Kalau cerdik hendakkan rundingan
Kalau tegap buat penopang
Kalau kaya hendakkan emasnya
Kalau miskin hendakkan kerjanya
Kalau alim hendakkan doanya
Kalau jahil hendakkan aminnya
Kalau guru hendakkan ilmunya
Kalau pelajar hendakkan kejayaannya
-Cikgu Zulaiha Paikon
Tuesday, December 29, 2009
DOA MESYUARAT GURU PERTAMA 2010
Ya Allah kami merafakkan kesyukuran di atas keizinan-Mu untuk kami meneruskan perjuangan hidup pada tahun 2010 dengan penuh kenikmatan dan kesejahteraan . Segala puji dan puja pada Mu Ya Allah Engkau izinkan kami menghadirkan diri , emosi dan roh kami supaya kami dapat menyempurnakan tugasan dan amanah dengan jaya.
Justeru itu, kurniakanlah kami kecintaan, keinginan dan kecenderungan bekerja dengan penuh iltizam dan dedikasi untuk mencapai kecemerlangan sepanjang tahun. Kurniakanlah kepada kami kesatuan hati dan perasaan dalam mengurus dan mengemudi organisasi kami ke arah memberikan kualiti pendidikan terbaik sepertimana hasrat kerajaan yang didokong bersama tanpa mengira latarbelakang dan kepercayaan anak murid kam
Jadikanlah kami para guru sentiasa ikhlas sewaktu melaksanakan Pengajaran dan Pembelajaran, sentiasa memberi galakan dan pengharapan kepada anak didik kami, bersaing ke arah kecemerlangan secara sihat tanpa meninggalkan perasaan sentiasa ingin menghulurkan bantuan demi merealisasikan institusi pendidikan kami sebagai sebuah institsi kemasyarakatan yang disegani.
Jadikanlah kami pada awal tahun kebaikan, di pertengahannya keberkatan, dan disudahi dengan keampunan-Mu . Dan juga jadikanlah hari-hari yang kami lalui sepanjang tahun 2010 permulaannya hidayah, pertengahannya kemenangan dan diakhiri dengan kecemerlangan .
Ya Allah, kurniakanlah kami kekuatan kesatuan ashabul kahfi, sehingga kami mampu menunaikan segala tanggungjawab dan amanah menerusi kerja berpasukan , Suburkanlah hati-hati kami dengan berbaik sangka ,berlapang dada, bantu membantu, sokong mendokong rakan seperjuangan kami sehingga kami dapat menyelesaikan sebarang permasalahan yang timbul.
Ya Allah, jadikanlah tahun ini lebih baik dari tahun-tahun lepas dan jadikanlah hari-hari yang mendatang lebih baik daripada hari-hari yang telah berlalu. Amin Ya Rabbal Alamin.
Justeru itu, kurniakanlah kami kecintaan, keinginan dan kecenderungan bekerja dengan penuh iltizam dan dedikasi untuk mencapai kecemerlangan sepanjang tahun. Kurniakanlah kepada kami kesatuan hati dan perasaan dalam mengurus dan mengemudi organisasi kami ke arah memberikan kualiti pendidikan terbaik sepertimana hasrat kerajaan yang didokong bersama tanpa mengira latarbelakang dan kepercayaan anak murid kam
Jadikanlah kami para guru sentiasa ikhlas sewaktu melaksanakan Pengajaran dan Pembelajaran, sentiasa memberi galakan dan pengharapan kepada anak didik kami, bersaing ke arah kecemerlangan secara sihat tanpa meninggalkan perasaan sentiasa ingin menghulurkan bantuan demi merealisasikan institusi pendidikan kami sebagai sebuah institsi kemasyarakatan yang disegani.
Jadikanlah kami pada awal tahun kebaikan, di pertengahannya keberkatan, dan disudahi dengan keampunan-Mu . Dan juga jadikanlah hari-hari yang kami lalui sepanjang tahun 2010 permulaannya hidayah, pertengahannya kemenangan dan diakhiri dengan kecemerlangan .
Ya Allah, kurniakanlah kami kekuatan kesatuan ashabul kahfi, sehingga kami mampu menunaikan segala tanggungjawab dan amanah menerusi kerja berpasukan , Suburkanlah hati-hati kami dengan berbaik sangka ,berlapang dada, bantu membantu, sokong mendokong rakan seperjuangan kami sehingga kami dapat menyelesaikan sebarang permasalahan yang timbul.
Ya Allah, jadikanlah tahun ini lebih baik dari tahun-tahun lepas dan jadikanlah hari-hari yang mendatang lebih baik daripada hari-hari yang telah berlalu. Amin Ya Rabbal Alamin.
Sunday, December 27, 2009
DOA IBU UNTUK ANAKNYA
Al-Rubai binti An-Nadhr ialah seorang wanita yang solehah. Adik-beradik beliau ialah Anas dan Ummu Hakim. Bapa saudaranya ialah Anas bin Malik iaitu seorang perawi hadis. Beliau adalah pembantu kepada Nabi Muhammad s.a.w.
Ar-Rubai merupakan antara wanita yang awal memeluk Islam. Beliau berkahwin dengan Suraqah bin al-Haris an-Najjari. Hasil perkahwinan mereka lahir seorang anak lelaki yang diberi nama Harisah.
Ar-Rubai atau dikenali dengan panggilan Ummu Harisah adalah seorang ibu yang bijak dalam mendidik anaknya. Beliau selalu mendoakan agar anak lelakinya itu menjadi seorang pahlawan Islam yang handal apabila dewasa nanti.
"Harisah, sekarang kamu sudah besar. Ibu mahu kamu ikut Nabi Muhammad berperang," kata Ummu Harisah kepada anaknya.
"Ibu, saya belum biasa memegang pedang. Apatah lagi menunggang kuda atau memanah," balas Harisah pula.
"Itu tidak menjadi masalah wahai anakku. Nabi Muhammad s.a.wuu. boleh menolong kamu. Ibu percaya Nabi Muhammad boleh menyelesaikan masalah kamu ini," kata Ummu Harisah.
"Baik ibu. Saya akan belajar bersungguh-sungguh teknik dan cara peperangan yang betul," jelas Harisah dengan bersemangat.
Harisah seorang anak yang soleh dan taat kepada ibunya. Berkat nasihat dan doa dari ibunya, Harisah akhirnya menjadi seorang pemuda yang gagah berani.
Anaknya itu tidak gentar menghadapi musuh. Bahkan dia sering mengharapkan untuk mati syahid di medan perang.
Pada suatu hari Nabi Muhammad berjumpa dengan Harisah lalu bertanya, "Apa khabar sekarang?"
Lalu Harisah menjawab, "Saya sihat dan sejahtera ya Rasulullah. Saya kini sudah benar-benar merasakan betapa agungnya nikmat yang Allah berikan kepada saya. Hidup dan mati saya hanya kerana Allah," kata Harisah.
Nabi Muhammad pun berkata lagi, "Hati awak kini sudah dipenuhi dengan keimanan kepada Allah".
Harisah bertambah semangat mendengar kata-kata Nabi Muhammad lalu dia menyambung lagi, "Wahai Rasulullah! Tolong doakan semoga saya berjaya mengalahkan musuh di medan perang. Sekiranya saya gugur di medan perang, doakan saya gugur sebagai seorang pahlawan Islam yang syahid".
Nabi Muhammad pun mendoakan semoga Harisah menjadi seorang yang syahid dalam peperangan melawan musuh Islam. Tiba masanya tentera Islam menghadapi musuh di Perang Badar iaitu pada tahun 2 Hijrah. Ummu Harisah tidak mahu anaknya melepaskan peluang keemasan itu untuk berperang bersama Nabi s.a.w. dan para sahabat baginda.
"Wahai Harisah, pergilah ikut Nabi Muhammad dan tentera Islam yang lain ke medan perang Badar. Berjuang sehabis-habisan demi menegakkan agama Islam," kata Ummu Harisah kepada anaknya.
"Doakan semoga tentera Islam berjaya di medan perang Badar wahai ibu," kata Harisah sambil berjabat tangan lalu mencium tangan ibunya.
Harisah pun berangkat bersama angkatan tentera Islam ke medan Perang Badar.
Berkat doa Nabi Muhammad akhirnya Harisah mati syahid di medan Perang. Berita kematian anaknya sampai kepadanya. Ummu Harisah menerima berita itu dengan tenang. Dia berdoa semoga anaknya dimasukkan ke syurga.
Ummu Harisah terus berjumpa dengan Nabi Muhammad s.a.w. lalu berkata, "Ya Rasulullah! Bagaimana keadaan Harisah sekarang? Sekiranya dia kini berada di syurga alangkah gembiranya saya. Tetapi jika sebaliknya saya amat sedih mendengar kematiannya".
Rasulullah s.a.w. tersenyum lalu baginda bersabda, "Wahai Ummu Harisah, anak kamu kini sedang berseronok di dalam syurga Firdaus".
Alangkah gembiranya hati si ibu apabila mendengar Rasulullah s.a.w. menyebutkan demikian mengenai anaknya itu.
"Alhamdulillah. Cita-cita Harisah untuk mati syahid akhirnya tercapai. Harisah kini bahagia di syurga yang paling tinggi," kata Ummu Harisah sendirian.
Ummu Harisah juga meriwayatkan hadis Rasulullah s.a.w. sepertimana juga Anas bin Malik r.a.
Sepanjang hidupnya Ummu Harisah banyak menghabiskan masa dengan melakukan amal ibadah kepada Allah.
Alangkah berbahagia ibu dan anaknya ini yang berada di dalam keredhaan Allah s.w.t. Kasih ibu membawa ke syurga.
Ar-Rubai merupakan antara wanita yang awal memeluk Islam. Beliau berkahwin dengan Suraqah bin al-Haris an-Najjari. Hasil perkahwinan mereka lahir seorang anak lelaki yang diberi nama Harisah.
Ar-Rubai atau dikenali dengan panggilan Ummu Harisah adalah seorang ibu yang bijak dalam mendidik anaknya. Beliau selalu mendoakan agar anak lelakinya itu menjadi seorang pahlawan Islam yang handal apabila dewasa nanti.
"Harisah, sekarang kamu sudah besar. Ibu mahu kamu ikut Nabi Muhammad berperang," kata Ummu Harisah kepada anaknya.
"Ibu, saya belum biasa memegang pedang. Apatah lagi menunggang kuda atau memanah," balas Harisah pula.
"Itu tidak menjadi masalah wahai anakku. Nabi Muhammad s.a.wuu. boleh menolong kamu. Ibu percaya Nabi Muhammad boleh menyelesaikan masalah kamu ini," kata Ummu Harisah.
"Baik ibu. Saya akan belajar bersungguh-sungguh teknik dan cara peperangan yang betul," jelas Harisah dengan bersemangat.
Harisah seorang anak yang soleh dan taat kepada ibunya. Berkat nasihat dan doa dari ibunya, Harisah akhirnya menjadi seorang pemuda yang gagah berani.
Anaknya itu tidak gentar menghadapi musuh. Bahkan dia sering mengharapkan untuk mati syahid di medan perang.
Pada suatu hari Nabi Muhammad berjumpa dengan Harisah lalu bertanya, "Apa khabar sekarang?"
Lalu Harisah menjawab, "Saya sihat dan sejahtera ya Rasulullah. Saya kini sudah benar-benar merasakan betapa agungnya nikmat yang Allah berikan kepada saya. Hidup dan mati saya hanya kerana Allah," kata Harisah.
Nabi Muhammad pun berkata lagi, "Hati awak kini sudah dipenuhi dengan keimanan kepada Allah".
Harisah bertambah semangat mendengar kata-kata Nabi Muhammad lalu dia menyambung lagi, "Wahai Rasulullah! Tolong doakan semoga saya berjaya mengalahkan musuh di medan perang. Sekiranya saya gugur di medan perang, doakan saya gugur sebagai seorang pahlawan Islam yang syahid".
Nabi Muhammad pun mendoakan semoga Harisah menjadi seorang yang syahid dalam peperangan melawan musuh Islam. Tiba masanya tentera Islam menghadapi musuh di Perang Badar iaitu pada tahun 2 Hijrah. Ummu Harisah tidak mahu anaknya melepaskan peluang keemasan itu untuk berperang bersama Nabi s.a.w. dan para sahabat baginda.
"Wahai Harisah, pergilah ikut Nabi Muhammad dan tentera Islam yang lain ke medan perang Badar. Berjuang sehabis-habisan demi menegakkan agama Islam," kata Ummu Harisah kepada anaknya.
"Doakan semoga tentera Islam berjaya di medan perang Badar wahai ibu," kata Harisah sambil berjabat tangan lalu mencium tangan ibunya.
Harisah pun berangkat bersama angkatan tentera Islam ke medan Perang Badar.
Berkat doa Nabi Muhammad akhirnya Harisah mati syahid di medan Perang. Berita kematian anaknya sampai kepadanya. Ummu Harisah menerima berita itu dengan tenang. Dia berdoa semoga anaknya dimasukkan ke syurga.
Ummu Harisah terus berjumpa dengan Nabi Muhammad s.a.w. lalu berkata, "Ya Rasulullah! Bagaimana keadaan Harisah sekarang? Sekiranya dia kini berada di syurga alangkah gembiranya saya. Tetapi jika sebaliknya saya amat sedih mendengar kematiannya".
Rasulullah s.a.w. tersenyum lalu baginda bersabda, "Wahai Ummu Harisah, anak kamu kini sedang berseronok di dalam syurga Firdaus".
Alangkah gembiranya hati si ibu apabila mendengar Rasulullah s.a.w. menyebutkan demikian mengenai anaknya itu.
"Alhamdulillah. Cita-cita Harisah untuk mati syahid akhirnya tercapai. Harisah kini bahagia di syurga yang paling tinggi," kata Ummu Harisah sendirian.
Ummu Harisah juga meriwayatkan hadis Rasulullah s.a.w. sepertimana juga Anas bin Malik r.a.
Sepanjang hidupnya Ummu Harisah banyak menghabiskan masa dengan melakukan amal ibadah kepada Allah.
Alangkah berbahagia ibu dan anaknya ini yang berada di dalam keredhaan Allah s.w.t. Kasih ibu membawa ke syurga.
MASA YANG LEPAS TAK AKAN KEMBALI
Anas bin Malik r.a. menyebutkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Tidak akan berlaku kiamat sehingga masa menjadi singkat, maka setahun dirasakan seperti sebulan dan sebulan dirasakan seperti seminggu dan seminggu dirasakan seperti sehari dan sehari dirasakan seperti satu jam dan satu jam dirasakan seperti satu petikan api". (riwayat Tarmizi)
Berdasarkan hadis di atas, masa dirasakan berlalu amat pantas. Masih terbayang kita seolah baru sahaja menyambut kedatangan Tahun Baru Hijrah 1430 kini kita telah berada pada tahun 1431H.
Peringatan Rasulullah s.a.w. tersebut seharusnya membawa kita kepada hakikat akan dunia ini sudah tersangat tua dan telah sampai ke penghujung usianya.
Dengan beralihnya masa ke tahun baru maka bemakna semakin bertambah usia kita justeru semakin hampirlah kita dengan saat-saat yang pastinya tidak dapat dielakkan oleh kita apabila tiba waktunya iaitu mati.
Selain daripada mencipta pelbagai logo, slogan dan kata-kata indah bagi menggambarkan azam kita samada azam baru mahupun azam yang dperbaharui, sudahkah kita atau masih ingatkah kita untuk melakukan "muhasabah diri"?
Sudah cukupkah amalan kita?
Sudahkah kita bertaubat?
Sekiranya kita meninggal dunia hari ini, layakkah kita menjadi penghuni syurga?
Sanggupkah kita menanggung malu apabila rekod amalan kita dibacakan di Padang Mahsyar nanti?
Sanggupkah kita menahan azab api neraka yang kepanasannya jauh melebihi kepanasan api dunia?
Maksud Firman Allah di dalam al-Qur'an:
Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah dilakukannya (sebagai persiapan) untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri , mereka itulah orang-orang yang fasiq. Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni syurga; penghuni-penghuni syurga itulah mereka yang benar-benar beruntung).
Terjemah tafsir Surah al-Hasyr ayat 18-20
Abu Hurairah r.a menyebutkan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Hari Qiamat tidak akan berlaku sehingga melimpah ruah harta benda dan timbul fitnah (ujian kepada keimanan) dan banyak berlaku al-Harj. Sahabat bertanya, Apakah al-Harj itu hai Rasulullah? Nabi menjawab, peperangan demi peperangan demi peperangan". (riwayat Ibnu Majah)
Nabi s.a.w. telah mengingatkan kita lebih 1400 tahun dahulu akan fenomena ini. Peperangan dan bencana alam membuktikan akan peringatan baginda tersebut. Apakah kita tidak mahu mengambil pengajaran daripadanya?
Masa semakin singkat dan pantas berlalu. Apakah kita lebih cenderung agaknya ke arah keseronokan dan hiburan berbanding aktiviti yang dapat membina akal budi seperti menimba ilmu serta mempertingkatkan kemahiran bagi mendepani cabaran mendatang?
Maksud hadis Rasulullah s.a.w.: Dua nikmat yang selalu diabaikan oleh ramai manusia iaitu kesihatan dan masa lapang. (riwayat Imam Bukhari).
Kesihatan yang ada tidak dimanfaatkan bahkan tidak dijaga dengan baik dan masa lapang yang ada tidak diisi dengan aktiviti yang berfaedah. Demikian peringtan Nabi s.a.w. untuk umat yang sangat dicintai baginda.
Maksud hadis Nabi s.a.w. yang bermaksud: "Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Masa muda sebelum tua, masa sihat sebelum sakit, masa lapang sebelum sempit dan masa senang sebelum susah". (riwayat Al-Hakim).
Bersempena dengan kedatangan tahun baru Hijrah dan Masihi ini di samping mengenang berlalunya tahun 2009M dan 1430H, moleklah kita bermuhasabah:
Cukupkah solatku pada tahun lepas?
Penuhkah puasaku pada tahun lalu?
Pernahkah aku menyesali dosa-dosaku?
Banyakkah aku membaca al-Qur'an atau lebih banyak membaca blog yang tidak memperkuatkan iman?
Pernahkah aku menangis kerana takutkan azab Allah di akhirat?
Diriwayatkan bahawa malaikat maut datang bertemu Nabi Yaakub a.s. Nabi Yaakub a.s. pun bertanya: "Wahai malaikat maut, apakah kamu datang ini kerana ingin mencabut nyawaku atau pun untuk menziarahiku? Malaikat menjawab: Kedatanganku ini hanyalah untuk menziarahmu sahaja. Nabi Yaakub berkata: Aku ada satu permintaan darimu. Malaikat maut bertanya pula: Apakah permintaanmu itu wahai Nabi Yaakob? Jawab baginda: Jika kamu datang untuk mencabut nyawaku maka hantarkanlah dahulu utusan untuk memaklumkanku terlebih dahulu. Kata malaikat maut: Baiklah! Kemudian malaikat maut pun pergi. Setelah beberapa tahun malaikat maut datang kembali kepada Nabi Yaakub. Lalu Nabi Yaakub bertanya: Kamu datang untuk menziarah atau mencabut nyawaku? Kata malaikat maut: Aku datang untuk mencabut nyawamu. Lalu kata Nabi Yaakub: Bukankah aku telah katakan jika kamu ingin mencabut nyawaku hantarkan dahulu seorang utusan supaya aku dapat bersedia dengan menambah ketaatan dan amal kebaikan? Jawab malaikat maut: Aku telah pun lakukannya. Kata Nabi Yaakub: Tiadapun utusan yang sampai kepadaku. Jawab malaikat maut: Sesungguhnya aku telah mengutuskan dua utusan iaitu uban di kepalamu dan belakangmu yang bongkok".
Sama-samalah kita ingat-mengingati bahawa sesungguhnya masa yang lepas tidak akan kembali lagi.
SELAMAT TAHUN BARU MASIHI DAN MAAL HIJRAH.
Berdasarkan hadis di atas, masa dirasakan berlalu amat pantas. Masih terbayang kita seolah baru sahaja menyambut kedatangan Tahun Baru Hijrah 1430 kini kita telah berada pada tahun 1431H.
Peringatan Rasulullah s.a.w. tersebut seharusnya membawa kita kepada hakikat akan dunia ini sudah tersangat tua dan telah sampai ke penghujung usianya.
Dengan beralihnya masa ke tahun baru maka bemakna semakin bertambah usia kita justeru semakin hampirlah kita dengan saat-saat yang pastinya tidak dapat dielakkan oleh kita apabila tiba waktunya iaitu mati.
Selain daripada mencipta pelbagai logo, slogan dan kata-kata indah bagi menggambarkan azam kita samada azam baru mahupun azam yang dperbaharui, sudahkah kita atau masih ingatkah kita untuk melakukan "muhasabah diri"?
Sudah cukupkah amalan kita?
Sudahkah kita bertaubat?
Sekiranya kita meninggal dunia hari ini, layakkah kita menjadi penghuni syurga?
Sanggupkah kita menanggung malu apabila rekod amalan kita dibacakan di Padang Mahsyar nanti?
Sanggupkah kita menahan azab api neraka yang kepanasannya jauh melebihi kepanasan api dunia?
Maksud Firman Allah di dalam al-Qur'an:
Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah dilakukannya (sebagai persiapan) untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri , mereka itulah orang-orang yang fasiq. Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni syurga; penghuni-penghuni syurga itulah mereka yang benar-benar beruntung).
Terjemah tafsir Surah al-Hasyr ayat 18-20
Abu Hurairah r.a menyebutkan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Hari Qiamat tidak akan berlaku sehingga melimpah ruah harta benda dan timbul fitnah (ujian kepada keimanan) dan banyak berlaku al-Harj. Sahabat bertanya, Apakah al-Harj itu hai Rasulullah? Nabi menjawab, peperangan demi peperangan demi peperangan". (riwayat Ibnu Majah)
Nabi s.a.w. telah mengingatkan kita lebih 1400 tahun dahulu akan fenomena ini. Peperangan dan bencana alam membuktikan akan peringatan baginda tersebut. Apakah kita tidak mahu mengambil pengajaran daripadanya?
Masa semakin singkat dan pantas berlalu. Apakah kita lebih cenderung agaknya ke arah keseronokan dan hiburan berbanding aktiviti yang dapat membina akal budi seperti menimba ilmu serta mempertingkatkan kemahiran bagi mendepani cabaran mendatang?
Maksud hadis Rasulullah s.a.w.: Dua nikmat yang selalu diabaikan oleh ramai manusia iaitu kesihatan dan masa lapang. (riwayat Imam Bukhari).
Kesihatan yang ada tidak dimanfaatkan bahkan tidak dijaga dengan baik dan masa lapang yang ada tidak diisi dengan aktiviti yang berfaedah. Demikian peringtan Nabi s.a.w. untuk umat yang sangat dicintai baginda.
Maksud hadis Nabi s.a.w. yang bermaksud: "Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Masa muda sebelum tua, masa sihat sebelum sakit, masa lapang sebelum sempit dan masa senang sebelum susah". (riwayat Al-Hakim).
Bersempena dengan kedatangan tahun baru Hijrah dan Masihi ini di samping mengenang berlalunya tahun 2009M dan 1430H, moleklah kita bermuhasabah:
Cukupkah solatku pada tahun lepas?
Penuhkah puasaku pada tahun lalu?
Pernahkah aku menyesali dosa-dosaku?
Banyakkah aku membaca al-Qur'an atau lebih banyak membaca blog yang tidak memperkuatkan iman?
Pernahkah aku menangis kerana takutkan azab Allah di akhirat?
Diriwayatkan bahawa malaikat maut datang bertemu Nabi Yaakub a.s. Nabi Yaakub a.s. pun bertanya: "Wahai malaikat maut, apakah kamu datang ini kerana ingin mencabut nyawaku atau pun untuk menziarahiku? Malaikat menjawab: Kedatanganku ini hanyalah untuk menziarahmu sahaja. Nabi Yaakub berkata: Aku ada satu permintaan darimu. Malaikat maut bertanya pula: Apakah permintaanmu itu wahai Nabi Yaakob? Jawab baginda: Jika kamu datang untuk mencabut nyawaku maka hantarkanlah dahulu utusan untuk memaklumkanku terlebih dahulu. Kata malaikat maut: Baiklah! Kemudian malaikat maut pun pergi. Setelah beberapa tahun malaikat maut datang kembali kepada Nabi Yaakub. Lalu Nabi Yaakub bertanya: Kamu datang untuk menziarah atau mencabut nyawaku? Kata malaikat maut: Aku datang untuk mencabut nyawamu. Lalu kata Nabi Yaakub: Bukankah aku telah katakan jika kamu ingin mencabut nyawaku hantarkan dahulu seorang utusan supaya aku dapat bersedia dengan menambah ketaatan dan amal kebaikan? Jawab malaikat maut: Aku telah pun lakukannya. Kata Nabi Yaakub: Tiadapun utusan yang sampai kepadaku. Jawab malaikat maut: Sesungguhnya aku telah mengutuskan dua utusan iaitu uban di kepalamu dan belakangmu yang bongkok".
Sama-samalah kita ingat-mengingati bahawa sesungguhnya masa yang lepas tidak akan kembali lagi.
SELAMAT TAHUN BARU MASIHI DAN MAAL HIJRAH.
NIKMAT AKAL
Saidina Ali karramallahu wajhah telah berpesan kepada anak baginda iaitu Hasan bin Ali. Kata baginda, "Akal adalah kekayaan yang paling besar diberikan oleh Allah kepada manusia."
Manusia dilantik oleh Allah Taala sebagai khalifah di atas mukabumi ini. Perlantikan sebagai khalifah ini bersesuaian dengan fitrah penciptaan manusia itu sendiri. Allah menghendakki insan menjadi khalifah lantaran itu Allah Taala mempersiapkan manusia dengan segala sifat-sifat yang melayakkan insan melaksanakan tugas sebagai khalifah.
Di dalam Surah al-Baqarah, Allah Taala telah menjelaskan bahawa Dia akan menciptakan insan sebagai khalifah di atas mukabumi. Para malaikat yang inginkan penjelasan lanjut bertanya kepada Allah apakah akan dijadikan sejenis makhluk yang nantinya melakukan kerosakan di atas mukabumi dan menumpahkan darah. Allah Taala menjawab bahawa Dia Maha Mengetahui apa yang tidak diketahui oleh semua makhlukNya.
Kemudiannya, Allah Taala telah memerintahkan Adam supaya mengajar kepada para malaikat nama-nama kesemuanya (al-asma'a kullaha). Kemampuan insan memberikan nama atau memberikan makna inilah yang melayakkannya menanggung tugas sebagai khalifah.
Antara tugas utama kekhalifahan insan ialah memakmurkan alam. Bagi melaksanakan tugas memakmurkan alam, insan diberikan akal. Dengan akal, insan mempunyai sudut pandangan (world view), mampu mentafsir, boleh menjangka dan meramal, membuat kesimpulan, mempunyai sifat ingin tahu bagi mencari jawapan kepada setiap persoalan yang wujud di alam nyata. Dengan kekuatan akal juga, insan bisa mencipta idea mahupun alat sebagai memenuhi fungsi kreativiti, berkeupayaan untuk melakukan penambahbaikan agar dapat melakukan inovasi dan kemampuan imaginasi menjadikan mimpi sebagai realiti.
Apa yang pada suatu ketika dahulu hanya mimpi seperti angan-angan manusia untuk terbang setelah melalui proses kreativiti dan inovasi telah membawa kepada penciptaan pesawat terbang. Angan-angan untuk berjalan meneroka alam di dalam lautan seperti yang diimpikan dalam buku Round The World In Eighty Days telah menjadi kenyataan pada hari ini.
Sekiranya insan tidak diberikan akal oleh Allah Taala maka kesemuanya ini tidak akan berlaku.
Dalam konteks ibadah khusus pula, akal berperanan dalam menentukan samada seseorang hamba wajib melaksanakan ibadah atau tidak. Muslim yang tidak berakal tidak diwajibkan untuk melakukan ibadat-ibadat tertentu. Solat tidak wajib ditunaikan oleh mereka yang hilang akal atau tidak siuman sementara ibadat haji terangkat kefarduannya kepada mereka yang tidak cukup akalnya.
Insan terbeza dengan haiwan kerana kemampuan akal, malaikat tidak diberi peluang memakmurkan alam kerana diciptakan bukan untuk berfikir bahkan untuk menurut sahaja tanpa bantahan, iblis tidak layak lantaran diciptakan daripada api yang panas membakar pastinya tidak setanding dengan kemampuan akal insan.
Islam juga mengharamkan pengambilan makanan dan pengamalan aktiviti yang bole merosakkan kehebatan akal.
Di dalam al-Qur'an, banyak ayat-ayat yang mencabar insan supaya menggunakan fakulti akal mereka dengan ayat-ayat seperti,"Apakah kamu tidak berfikir?" "Apakah kamu tidak berakal?""Ambillah pengajaran wahai orang-orang yang mempunyai pandangan""Ambillah iktibar wahai orang-orang yang mempunyai pengetahuan."
Di antara kebijaksanaan akal ialah mengetahui batas kemampuan akal yang dijadikan Allah s.w.t. dan wahyu mesti memandu perjalanan akal. Wallahu a'lam.
Manusia dilantik oleh Allah Taala sebagai khalifah di atas mukabumi ini. Perlantikan sebagai khalifah ini bersesuaian dengan fitrah penciptaan manusia itu sendiri. Allah menghendakki insan menjadi khalifah lantaran itu Allah Taala mempersiapkan manusia dengan segala sifat-sifat yang melayakkan insan melaksanakan tugas sebagai khalifah.
Di dalam Surah al-Baqarah, Allah Taala telah menjelaskan bahawa Dia akan menciptakan insan sebagai khalifah di atas mukabumi. Para malaikat yang inginkan penjelasan lanjut bertanya kepada Allah apakah akan dijadikan sejenis makhluk yang nantinya melakukan kerosakan di atas mukabumi dan menumpahkan darah. Allah Taala menjawab bahawa Dia Maha Mengetahui apa yang tidak diketahui oleh semua makhlukNya.
Kemudiannya, Allah Taala telah memerintahkan Adam supaya mengajar kepada para malaikat nama-nama kesemuanya (al-asma'a kullaha). Kemampuan insan memberikan nama atau memberikan makna inilah yang melayakkannya menanggung tugas sebagai khalifah.
Antara tugas utama kekhalifahan insan ialah memakmurkan alam. Bagi melaksanakan tugas memakmurkan alam, insan diberikan akal. Dengan akal, insan mempunyai sudut pandangan (world view), mampu mentafsir, boleh menjangka dan meramal, membuat kesimpulan, mempunyai sifat ingin tahu bagi mencari jawapan kepada setiap persoalan yang wujud di alam nyata. Dengan kekuatan akal juga, insan bisa mencipta idea mahupun alat sebagai memenuhi fungsi kreativiti, berkeupayaan untuk melakukan penambahbaikan agar dapat melakukan inovasi dan kemampuan imaginasi menjadikan mimpi sebagai realiti.
Apa yang pada suatu ketika dahulu hanya mimpi seperti angan-angan manusia untuk terbang setelah melalui proses kreativiti dan inovasi telah membawa kepada penciptaan pesawat terbang. Angan-angan untuk berjalan meneroka alam di dalam lautan seperti yang diimpikan dalam buku Round The World In Eighty Days telah menjadi kenyataan pada hari ini.
Sekiranya insan tidak diberikan akal oleh Allah Taala maka kesemuanya ini tidak akan berlaku.
Dalam konteks ibadah khusus pula, akal berperanan dalam menentukan samada seseorang hamba wajib melaksanakan ibadah atau tidak. Muslim yang tidak berakal tidak diwajibkan untuk melakukan ibadat-ibadat tertentu. Solat tidak wajib ditunaikan oleh mereka yang hilang akal atau tidak siuman sementara ibadat haji terangkat kefarduannya kepada mereka yang tidak cukup akalnya.
Insan terbeza dengan haiwan kerana kemampuan akal, malaikat tidak diberi peluang memakmurkan alam kerana diciptakan bukan untuk berfikir bahkan untuk menurut sahaja tanpa bantahan, iblis tidak layak lantaran diciptakan daripada api yang panas membakar pastinya tidak setanding dengan kemampuan akal insan.
Islam juga mengharamkan pengambilan makanan dan pengamalan aktiviti yang bole merosakkan kehebatan akal.
Di dalam al-Qur'an, banyak ayat-ayat yang mencabar insan supaya menggunakan fakulti akal mereka dengan ayat-ayat seperti,"Apakah kamu tidak berfikir?" "Apakah kamu tidak berakal?""Ambillah pengajaran wahai orang-orang yang mempunyai pandangan""Ambillah iktibar wahai orang-orang yang mempunyai pengetahuan."
Di antara kebijaksanaan akal ialah mengetahui batas kemampuan akal yang dijadikan Allah s.w.t. dan wahyu mesti memandu perjalanan akal. Wallahu a'lam.
Friday, December 25, 2009
FATWA DAN MUFTI
Menurut Ensaiklopedia Islam, definasi fatwa ialah keputusan tentang sesuatu hukum agama (yang belum pernah diputuskan) berdasarkan al-Quran, hadis dan sumber hukum lain termasuk ijtihad mufti (atau mereka yang berhak tentang membuat keputusan hukum syarak).
Pada zaman Rasulullah s.a.w., segala permasalahan yang timbul begitu mudah untuk mendapat jawapannya. Segala kemusykilan segera akan mendapat jawapan kerana Rasulullah s.a.w. masih hidup dan segala keputusan baginda adalah muktamad.
Para sahabat ridhwanullahi alaihim mendapat penjelasan yang sungguh tepat dan memuaskan hati mereka lantaran jelasnya penerangan daripada Rasulullah s.a.w. Tempoh selama 23 tahun pengutusan Rasulullah s.a.w. sudah cukup bagi menjelaskan prinsip-prinsip Islam atau hukum-hukum Islam untuk dilaksanakan sepanjang zaman hingga ke saat-saat akhir kewujudan dunia ini iaitu Qiamat.
Selain penerangan Rasulullah s.a.w. yang sangat jelas berkaitan dengan prinsip aqidah dan syariah, para sahabat yang tidak ada masalah langsung kerana mereka dilahirkan dalam keadaan “bi lisanin arabiyyin mubin” yakni kefahaman mereka terhadap Bahasa Arab yang jitu telah menanamkan ruh keIslaman dengan begitu kuat hingga mereka mampu berhujjah dengan prinsip-prinsip Islam walau di mana dan di hadapan sesiapa pun jua.
Peristiwa Jaafar bin Abi Talib yang begitu fasih memberikan penerangan mengenai Islam di hadapan Raja Najjasyi yang beragama Kristian termasuk apabila ditanya mengenai Nabi Isa menurut pandangan Islam telah diterima dengan baik oleh raja tersebut. Jaafar menyatakan isi kandungan pengajaran Islam yang sebenar tanpa menimbulkan kemarahan raja tersebut.
Begitu juga sejarah telah menukilkan bahawa sejak abad pertama hijrah lagi, telah ada pendakwah seperti Saad bin Abi Waqqas yang pergi ke negara Cina untuk mengembangkan agama Islam dan mendirikan masjid di sana. Sudah tentu antara tugas utama para pendakwah di situ ialah menjawab segala persoalan yang ditimbulkan oleh mereka yang ingin tahu mengenai agama yang baru ini.
Gabenor-gabenor yang dihantar oleh Khulafa al-Rasyidin ke tempat-tempat yang jauh dari Madinah bertugas antara lainnya ialah mempastikan pengajaran Islam dapat disampaikan dengan jelas terutamanya kepada orang-orang ‘ajam iaitu golongan yang bukan Arab yang perlukan penjelasan lebih-lebih lagi latarbelakang mereka yang begitu jauh berbeza daripada orang Arab.
Dalam Tasawwur Islam atau “Islamic World View”, konsep al-Thabat dan al-Murunah sangat penting difahami dan wajar dimengerti kerana di sinilah terlihat akan keindahan Islam. Islam itu indah kerana ianya sesuai dengan segala zaman dan semua tempat.
Maka tanggungjawab untuk memberikan kefahaman kepada umat Islam dan bukan Islam adalah terletak kepada bahu ulamak. Di antara aspek yang mesti diberikan perhatian ialah aspek hukum-hukum Islam yang perlu diberikan makna dan tafsiran sebagai penyelesaian kepada masalah-masalah semasa.
Apa yang dimaksudkan dengan masalah-masalah semasa ialah perkara-perkara yang tidak timbul secara khusus dan nyata pada zaman Rasulullah s.a.w. sedangkan apa yang disampaikan oleh baginda telah lengkap atau syumul. Pengajaran iaitu risalah kenabian telah lengkap sempurna sebagaimana maksud hadis Rasululleh s.a.w.”Aku telah tinggalkan kepada kamu dua perkara. Kamu tidak akan sesat selama-lamanya selagi kamu berpegang kepada kedua-duanya iatu Kitab Allah (al-Qur’an) dan Sunnahku.”
Prinsip al-Thabat (tetap dan tidak boleh berubah) dan al-Murunah (mudah lentur dan boleh berubah) sangat penting difahami oleh umat Islam seluruhnya. Namun dalam kepelbagaian peringkat dan tingkat kefahaman ummah, mereka mengharapkan penjelasan segera kepada isu-isu baru yang tidak timbul secara khususiyyah pada zaman Nabi s.a.w. tetapi mereka pasti Islam ada jawapan kepada setiap permasalahan ummah.
Salah satu daripada institusi yang diharapkan oleh masyarakat Islam ialah institusi fatwa. Jawatan yang berkaitan dngan nstitusi fatwa ialah Mufti. Ada di antara jawatan mufti di sesetengah negeri yang bertaraf ahli Exco Kerajaan Negeri. Jangan nafikan kedudukan mufti didalam Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri (EXCO) adalah antara jasa kerajaan memerintah sejak merdeka demi mengangkat martabat institusi agama di negara ini.
Tun Dr Mahathir Mohamad serng menyebutkan tafsiran Islam perlu dibuat bagi menjelaskan isu-isu terkini. Ini bukan bermakna Islam disesuaikan dengan keperluan semasa tetapi bagaimana jawapan Islam kepada perkara-perkara berbangkit masa kini. Bagaimana keadaan semasa dapat di”Islam”kan supaya kita kekal hidup dalam syariat Islam?
Sebagai misalannya, apakah hukum memindahkan kornea mata si mati kepada orang lain yang masih hidup? Bolehkah dilakukan pemindahan jantung kepada orang lain? Itu antara contoh-contoh dalam bidang perubatan. Suatu waktu dahulu, ada kes di mana seorang doktor wanita hanya memeriksa pesakit lelaki dengan menggunakan hujung pensil sahaja kerana menurut pandangannya tidak boleh menyentuh anggota tubuh pesakit berlawanan jantina kerana hukumnya haram. Hukum haram tetap kita katakan haram namun apa penyelesaiannya?
Dalam sistem ekonomi Islam, apakah hukum yang ada sekarang ini terlibat dengan riba atau tidak? Saya teringat kepada Prof Madya Dr Faisal Othman, seorang kolumnis dalam Majalah Massa yang menyebutkan bahawa pada zaman Rasulullah s.a.w. tidak ada sistem bank seperti yang ada pada hari ini. Oleh itu, bagaimana yang dikatakan riba atau setakat manakah batasan yang dikatakan riba itu?
Dalam bidang politik pula, mungkin akan menimbulkan masalah lagi kerana masing-masing ingin menegakkan benang masing-masing.
Bagaimana sistem politik Islam? Adakah Negara Islam berbentuk republik atau monarki? Adakah sistem pilihanraya atau demokrasi sesuai untuk menegakkan undang-undang Islam? Bagaimana model negara industri menurut pandangan Islam? Rasanya Tun Dr Mahathir Mohamad telah lama menyedari hal ini lantas mencadangkan penggunaan matawang sendiri bagi Negara-negara Islam.
Maka adalah menjadi tanggungjawab institusi mufti dan Majlis Fatwa untuk membukukan fatwa-fatwa berbentuk penyelesaian isu-isu semasa bagi menggambarkan keindahan Islam sesuai dengan konsep al-Thabat (tetap) dan al-Murunah (boleh berubah) sebagai wadah memperjelaskan keindahan Islam.
Dan amatlah malangnya seandainya ianya juga dipolitikkan oleh orang Islam sendiri yang obsess kepada kuasa. Masya Allah!
Pada zaman Rasulullah s.a.w., segala permasalahan yang timbul begitu mudah untuk mendapat jawapannya. Segala kemusykilan segera akan mendapat jawapan kerana Rasulullah s.a.w. masih hidup dan segala keputusan baginda adalah muktamad.
Para sahabat ridhwanullahi alaihim mendapat penjelasan yang sungguh tepat dan memuaskan hati mereka lantaran jelasnya penerangan daripada Rasulullah s.a.w. Tempoh selama 23 tahun pengutusan Rasulullah s.a.w. sudah cukup bagi menjelaskan prinsip-prinsip Islam atau hukum-hukum Islam untuk dilaksanakan sepanjang zaman hingga ke saat-saat akhir kewujudan dunia ini iaitu Qiamat.
Selain penerangan Rasulullah s.a.w. yang sangat jelas berkaitan dengan prinsip aqidah dan syariah, para sahabat yang tidak ada masalah langsung kerana mereka dilahirkan dalam keadaan “bi lisanin arabiyyin mubin” yakni kefahaman mereka terhadap Bahasa Arab yang jitu telah menanamkan ruh keIslaman dengan begitu kuat hingga mereka mampu berhujjah dengan prinsip-prinsip Islam walau di mana dan di hadapan sesiapa pun jua.
Peristiwa Jaafar bin Abi Talib yang begitu fasih memberikan penerangan mengenai Islam di hadapan Raja Najjasyi yang beragama Kristian termasuk apabila ditanya mengenai Nabi Isa menurut pandangan Islam telah diterima dengan baik oleh raja tersebut. Jaafar menyatakan isi kandungan pengajaran Islam yang sebenar tanpa menimbulkan kemarahan raja tersebut.
Begitu juga sejarah telah menukilkan bahawa sejak abad pertama hijrah lagi, telah ada pendakwah seperti Saad bin Abi Waqqas yang pergi ke negara Cina untuk mengembangkan agama Islam dan mendirikan masjid di sana. Sudah tentu antara tugas utama para pendakwah di situ ialah menjawab segala persoalan yang ditimbulkan oleh mereka yang ingin tahu mengenai agama yang baru ini.
Gabenor-gabenor yang dihantar oleh Khulafa al-Rasyidin ke tempat-tempat yang jauh dari Madinah bertugas antara lainnya ialah mempastikan pengajaran Islam dapat disampaikan dengan jelas terutamanya kepada orang-orang ‘ajam iaitu golongan yang bukan Arab yang perlukan penjelasan lebih-lebih lagi latarbelakang mereka yang begitu jauh berbeza daripada orang Arab.
Dalam Tasawwur Islam atau “Islamic World View”, konsep al-Thabat dan al-Murunah sangat penting difahami dan wajar dimengerti kerana di sinilah terlihat akan keindahan Islam. Islam itu indah kerana ianya sesuai dengan segala zaman dan semua tempat.
Maka tanggungjawab untuk memberikan kefahaman kepada umat Islam dan bukan Islam adalah terletak kepada bahu ulamak. Di antara aspek yang mesti diberikan perhatian ialah aspek hukum-hukum Islam yang perlu diberikan makna dan tafsiran sebagai penyelesaian kepada masalah-masalah semasa.
Apa yang dimaksudkan dengan masalah-masalah semasa ialah perkara-perkara yang tidak timbul secara khusus dan nyata pada zaman Rasulullah s.a.w. sedangkan apa yang disampaikan oleh baginda telah lengkap atau syumul. Pengajaran iaitu risalah kenabian telah lengkap sempurna sebagaimana maksud hadis Rasululleh s.a.w.”Aku telah tinggalkan kepada kamu dua perkara. Kamu tidak akan sesat selama-lamanya selagi kamu berpegang kepada kedua-duanya iatu Kitab Allah (al-Qur’an) dan Sunnahku.”
Prinsip al-Thabat (tetap dan tidak boleh berubah) dan al-Murunah (mudah lentur dan boleh berubah) sangat penting difahami oleh umat Islam seluruhnya. Namun dalam kepelbagaian peringkat dan tingkat kefahaman ummah, mereka mengharapkan penjelasan segera kepada isu-isu baru yang tidak timbul secara khususiyyah pada zaman Nabi s.a.w. tetapi mereka pasti Islam ada jawapan kepada setiap permasalahan ummah.
Salah satu daripada institusi yang diharapkan oleh masyarakat Islam ialah institusi fatwa. Jawatan yang berkaitan dngan nstitusi fatwa ialah Mufti. Ada di antara jawatan mufti di sesetengah negeri yang bertaraf ahli Exco Kerajaan Negeri. Jangan nafikan kedudukan mufti didalam Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri (EXCO) adalah antara jasa kerajaan memerintah sejak merdeka demi mengangkat martabat institusi agama di negara ini.
Tun Dr Mahathir Mohamad serng menyebutkan tafsiran Islam perlu dibuat bagi menjelaskan isu-isu terkini. Ini bukan bermakna Islam disesuaikan dengan keperluan semasa tetapi bagaimana jawapan Islam kepada perkara-perkara berbangkit masa kini. Bagaimana keadaan semasa dapat di”Islam”kan supaya kita kekal hidup dalam syariat Islam?
Sebagai misalannya, apakah hukum memindahkan kornea mata si mati kepada orang lain yang masih hidup? Bolehkah dilakukan pemindahan jantung kepada orang lain? Itu antara contoh-contoh dalam bidang perubatan. Suatu waktu dahulu, ada kes di mana seorang doktor wanita hanya memeriksa pesakit lelaki dengan menggunakan hujung pensil sahaja kerana menurut pandangannya tidak boleh menyentuh anggota tubuh pesakit berlawanan jantina kerana hukumnya haram. Hukum haram tetap kita katakan haram namun apa penyelesaiannya?
Dalam sistem ekonomi Islam, apakah hukum yang ada sekarang ini terlibat dengan riba atau tidak? Saya teringat kepada Prof Madya Dr Faisal Othman, seorang kolumnis dalam Majalah Massa yang menyebutkan bahawa pada zaman Rasulullah s.a.w. tidak ada sistem bank seperti yang ada pada hari ini. Oleh itu, bagaimana yang dikatakan riba atau setakat manakah batasan yang dikatakan riba itu?
Dalam bidang politik pula, mungkin akan menimbulkan masalah lagi kerana masing-masing ingin menegakkan benang masing-masing.
Bagaimana sistem politik Islam? Adakah Negara Islam berbentuk republik atau monarki? Adakah sistem pilihanraya atau demokrasi sesuai untuk menegakkan undang-undang Islam? Bagaimana model negara industri menurut pandangan Islam? Rasanya Tun Dr Mahathir Mohamad telah lama menyedari hal ini lantas mencadangkan penggunaan matawang sendiri bagi Negara-negara Islam.
Maka adalah menjadi tanggungjawab institusi mufti dan Majlis Fatwa untuk membukukan fatwa-fatwa berbentuk penyelesaian isu-isu semasa bagi menggambarkan keindahan Islam sesuai dengan konsep al-Thabat (tetap) dan al-Murunah (boleh berubah) sebagai wadah memperjelaskan keindahan Islam.
Dan amatlah malangnya seandainya ianya juga dipolitikkan oleh orang Islam sendiri yang obsess kepada kuasa. Masya Allah!
CARA MENETAPKAN MATLAMAT
Kita akan menyambut kedatangan tahun baru 2010 dalam masa beberapa hari lagi. Tahun 2009 sudah pasti meninggalkan kenangan manis mahupun pahit yang barangtentunya menjadi pengajaran dan suri teladan dalam meneruskan sisa-sisa kehidupan walau masih lama ataupun tidak saki-baki nafas kita. Nabi s.a.w. mengingatkan kita supaya membuat perancangan seolah kita akan hidup seribu tahun lagi.
Bersempena dengan terbitnya fajar tahun baru 2010 ini, marilah kita merenung apakah matlamat yang kita tetapkan supaya masa-masa yang akan datang tdak akan berlalu begitu sahaja tanpa perancangan yang rapi.
Saidina Ali menyebutkan selepas berakhirnya Peperangan Siffin dan Majlis Tahkim, “Kebenaran yang tidak terancang akan dikalahkan oleh kebatilan yang terancang.” Demikianlah pentingnya perancangan menurut Islam.
Sebagai permulaan, marilah anak-anak kita merenung kepada matlamat kita. Bagaimanakah cara untuk kita menetapkan matlamat?
1. Tuliskan matlamat anda
Menurut pakar-pakar pengurusan, sesuatu matlamat mesti ditulis. Antara sebabnya ialah supaya kita dapat melihat dengan mata kita yang akan sentiasa mengingatkan kita akan matlamat tersebut. Walaupun kita dapat mengingatkan dalam hati, namun kajian mendapati tulisan kita akan menjadi lebih bermakna dan memberi kesan kepada minda dan jiwa kita. Ini tidak menghairankan kita kerana jelas dapat kita lihat organisasi-organisasi besar menulis dengan cantik akan logo dan “mission statement” mereka dan diletakkan di tempat yang strategic agar dapat dilihat oleh sesiapa sahaja. Oleh itu, matlamat anak-anak jangan disimpan di dalam hati sahaja malah hendaklah ditulis. Bukankah TOV (take off value) dan ETR (expected targeted result) diminta ditulis di kulit hadapan buku nota dan buku kerja supaya sentiasa dapat dilihat? Fikirkanlah matlamat anda dan cuba mula menulis matlamat anda tersebut.
2. Gunakan ayat yang positif.
Matlamat anak-anak hendaklah ditulis dengan menggunakan ayat yang positif. Sebagai contohnya, jangan gunakan ayat atau pernyataan seperti: “Saya tidak akan melepak lagi.” Sebaliknya gunakan ayat seperti:”Saya akan mula membaca buku,” Saya akan membuat semua kerja rumah yang ckgu berikan.”
3. Matlamat mestilah tepat dan mempunyai kerangka masa.
Apa yang dimaksudkan dengan matlamat yang tepat ialah matlamat msti terperinci seperti tarikh, masa dan kuantiti supaya anak-anak boleh membuat penilaian terhadap pencapaian sendiri. Contohnya: “Saya akan melengkapkan tajuk Haji pada 30 April 2010.”
4. Tentukan keutamaan.
Jika anak-anak mempunyai lebih daripada satu matlamat, pastikan anak-anak mengagihkan mengikut keutamaan. Ini membantu anak-anak meringankan beban dan memberi focus kepada matlamat yang paling penting.
5. Matlamat anda mesti realistik.
Matlamat yang anak-anak gariskan mesti realistik maksudnya apa yang anak-anak sasarkan mesti dapat dicapai berdasarkan kemampuan dan realiti serta persekitaran anak-anak.
6. Berdoa minta Allah berikan petunjuk.
Akhir sekali sebagai hamba Allah yang sangat memerlukan pertolongan Allah s.w.t., banyakkan berdoa kepada Allah semoga Allah memberikan ilham kepada kita semua bagaimana menetapkan sasaran atau matlamat dan kaedah terbaik mencapai kejayaan.
Wallahu a’lam bi al-sawab.
Bersempena dengan terbitnya fajar tahun baru 2010 ini, marilah kita merenung apakah matlamat yang kita tetapkan supaya masa-masa yang akan datang tdak akan berlalu begitu sahaja tanpa perancangan yang rapi.
Saidina Ali menyebutkan selepas berakhirnya Peperangan Siffin dan Majlis Tahkim, “Kebenaran yang tidak terancang akan dikalahkan oleh kebatilan yang terancang.” Demikianlah pentingnya perancangan menurut Islam.
Sebagai permulaan, marilah anak-anak kita merenung kepada matlamat kita. Bagaimanakah cara untuk kita menetapkan matlamat?
1. Tuliskan matlamat anda
Menurut pakar-pakar pengurusan, sesuatu matlamat mesti ditulis. Antara sebabnya ialah supaya kita dapat melihat dengan mata kita yang akan sentiasa mengingatkan kita akan matlamat tersebut. Walaupun kita dapat mengingatkan dalam hati, namun kajian mendapati tulisan kita akan menjadi lebih bermakna dan memberi kesan kepada minda dan jiwa kita. Ini tidak menghairankan kita kerana jelas dapat kita lihat organisasi-organisasi besar menulis dengan cantik akan logo dan “mission statement” mereka dan diletakkan di tempat yang strategic agar dapat dilihat oleh sesiapa sahaja. Oleh itu, matlamat anak-anak jangan disimpan di dalam hati sahaja malah hendaklah ditulis. Bukankah TOV (take off value) dan ETR (expected targeted result) diminta ditulis di kulit hadapan buku nota dan buku kerja supaya sentiasa dapat dilihat? Fikirkanlah matlamat anda dan cuba mula menulis matlamat anda tersebut.
2. Gunakan ayat yang positif.
Matlamat anak-anak hendaklah ditulis dengan menggunakan ayat yang positif. Sebagai contohnya, jangan gunakan ayat atau pernyataan seperti: “Saya tidak akan melepak lagi.” Sebaliknya gunakan ayat seperti:”Saya akan mula membaca buku,” Saya akan membuat semua kerja rumah yang ckgu berikan.”
3. Matlamat mestilah tepat dan mempunyai kerangka masa.
Apa yang dimaksudkan dengan matlamat yang tepat ialah matlamat msti terperinci seperti tarikh, masa dan kuantiti supaya anak-anak boleh membuat penilaian terhadap pencapaian sendiri. Contohnya: “Saya akan melengkapkan tajuk Haji pada 30 April 2010.”
4. Tentukan keutamaan.
Jika anak-anak mempunyai lebih daripada satu matlamat, pastikan anak-anak mengagihkan mengikut keutamaan. Ini membantu anak-anak meringankan beban dan memberi focus kepada matlamat yang paling penting.
5. Matlamat anda mesti realistik.
Matlamat yang anak-anak gariskan mesti realistik maksudnya apa yang anak-anak sasarkan mesti dapat dicapai berdasarkan kemampuan dan realiti serta persekitaran anak-anak.
6. Berdoa minta Allah berikan petunjuk.
Akhir sekali sebagai hamba Allah yang sangat memerlukan pertolongan Allah s.w.t., banyakkan berdoa kepada Allah semoga Allah memberikan ilham kepada kita semua bagaimana menetapkan sasaran atau matlamat dan kaedah terbaik mencapai kejayaan.
Wallahu a’lam bi al-sawab.
Thursday, December 24, 2009
KEPUTUSAN PMR 2009
Rasanya baru sahaja anak-anak menjalani Ujian PMR bagi tahun 2009 ini. Begitulah dunia yang serba canggih ini memungkinkan segala-galanya dapat diketahui dengan pantas. Sesiapa yang ketinggalan maka akan semakin jauhlah dari perkembangan terkini yang memerlukan segala-galanya bergerak ke hadapan.
Walaupun analisis rasmi masih belum diketahui hari ini, tahniah diucapkan kepada anak-anak SMK Dato' Mohd Yunus Sulaiman, Pekan Nanas, Pontian yang telah bertungkus-lumus bagi menggapai kejayaan cemerlang.
Kepada yang mendapat 'perfect score' tahniah diucapkan dan kepada anak-anak yang tidak merasa begitu gembira dengan keputusan jangan bersedih kerana sesungguhnya perjalanan anak-anak masih sangat jauh lagi. Berusaha serta bertawakkal kepada Allah s.w.t.
Walaupun analisis rasmi masih belum diketahui hari ini, tahniah diucapkan kepada anak-anak SMK Dato' Mohd Yunus Sulaiman, Pekan Nanas, Pontian yang telah bertungkus-lumus bagi menggapai kejayaan cemerlang.
Kepada yang mendapat 'perfect score' tahniah diucapkan dan kepada anak-anak yang tidak merasa begitu gembira dengan keputusan jangan bersedih kerana sesungguhnya perjalanan anak-anak masih sangat jauh lagi. Berusaha serta bertawakkal kepada Allah s.w.t.
MENYAMBUT TAHUN BARU HIJRAH: MASALAH UMMAH
Nampak-nampaknya Ustaz Idris Ahmad, Ketua Penerangan PAS Pusat beria-ia benar sekarang ini menyerang kerajaan memerintah beserta dengan Mufti yang dituduh beliau sebagai menjalankan tugas bukan sebagai Mufti Islam tetapi Mufti Melayu-UMNO. Mufti Perak yang memberikan nasihat supaya umat Islam kembali kepada ajaran Islam yang sebenar rupanya begitu merunsingkan PAS. Begitulah sikap PAS yang akan menentang sesiapa sahaja dan apa sahaja yang diperkatakan kalau ianya akan menyebabkan PAS hilang keyakinan rakyat.
Nasihat yang baik agar umat Islam di Malaysia bersatu tidak diendahkan oleh PAS. Bila orang ajak bersatu maka dikatakan UMNO/BN gila talak kerana orang tak hendak tapi masih terhegeh-hegeh. Bila ada dari kalangan mereka yang menyokong perpaduan sesama Melayu maka dikatakan orang itu sudah termakan pujuk rayu dan janji manis UMNO.
Bila orang PAS dituduh 'meluluskan' kepentingan orang tertentu hingga menyebabkan 'kerugian' orang Melayu maka dikatakan mereka pejuang hak asasi dan kebebasan rakyat tanpa mengira kaum.
Apabila ada ulamak yang menyeru supaya jangan bersengketa maka mereka tuduh ulamak itu inginkan pangkat keduniaan. Mereka kata ulamak dunia yang pergi pejabat pun naik Mercedes. Tapi bila mereka naik kereta mewah maka mereka samakan diri mereka dengan pejuang tentera berkuda yang menaiki kuda dan kereta kuda yang serba canggih bagi melawan musuh. Siapa musuh mereka? Segala jenis manusia yang bukan dari kalangan yang menyokong mereka secara totok.
Mungkin boleh saya cadangkan kalau ada mana-mana institusi pengajian tinggi supaya menjalankan kajian mengenai pemikiran mereka ini samada mempunyai persamaan atau hubungkait dengan pemikiran Syiah atau konsep Taqiyyah yang masih ada dalam masyarakat umat Islam.
Nasihat yang baik agar umat Islam di Malaysia bersatu tidak diendahkan oleh PAS. Bila orang ajak bersatu maka dikatakan UMNO/BN gila talak kerana orang tak hendak tapi masih terhegeh-hegeh. Bila ada dari kalangan mereka yang menyokong perpaduan sesama Melayu maka dikatakan orang itu sudah termakan pujuk rayu dan janji manis UMNO.
Bila orang PAS dituduh 'meluluskan' kepentingan orang tertentu hingga menyebabkan 'kerugian' orang Melayu maka dikatakan mereka pejuang hak asasi dan kebebasan rakyat tanpa mengira kaum.
Apabila ada ulamak yang menyeru supaya jangan bersengketa maka mereka tuduh ulamak itu inginkan pangkat keduniaan. Mereka kata ulamak dunia yang pergi pejabat pun naik Mercedes. Tapi bila mereka naik kereta mewah maka mereka samakan diri mereka dengan pejuang tentera berkuda yang menaiki kuda dan kereta kuda yang serba canggih bagi melawan musuh. Siapa musuh mereka? Segala jenis manusia yang bukan dari kalangan yang menyokong mereka secara totok.
Mungkin boleh saya cadangkan kalau ada mana-mana institusi pengajian tinggi supaya menjalankan kajian mengenai pemikiran mereka ini samada mempunyai persamaan atau hubungkait dengan pemikiran Syiah atau konsep Taqiyyah yang masih ada dalam masyarakat umat Islam.
Tuesday, December 15, 2009
TEMA DAN ASPEK GAGASAN 1MALAYSIA
Ada kalangan tertentu dari parti pembangkang yang menentang pelaksanaan kursus BTN kerana memberikan alasan kononnya kursus tersebut tidak selaras dengan Gagasan 1Malaysia.
Adakah mereka ini sebenarnya faham maksud Gagasan 1Malaysia?
Gagasan 1Malaysia ada dua tema.
1.RAKYAT DIDAHULUKAN
Ini termasuklah pemimpin turun padang, sistem penyampaian yang berkesan, menjadi juara rakyat dalam semua aspek kehidupan.
2. PENCAPAIAN DIUTAMAKAN
6 keberhasilan/NKRA:
i. Benteras jenayah
ii. Benteras rasuah
iii. Perbaiki pendidikan
iv. Meningkatkan taraf hidup
v. Prasarana
vi. Pengangkutan
Dua aspek 1Malaysia
1.PERPADUAN
i. Penerimaan kaum sebagai kawan dan bukan lawan
ii. Pemahaman terhadap isu Kenegaraan/Perlembagaan/Rukun Negara
iii. Keadilan sosial/tidak ada rakyat yang terpinggir
2. 8 NILAI ASPIRASI
i. Budaya prestasi tinggi
ii. Budaya ketepatan
iii. Budaya ilmu
iv. Budaya inovasi
v. Integriti
vi. Ketabahan
vii. Kesetiaan
viii. Kebijaksanaan
Adakah mereka ini sebenarnya faham maksud Gagasan 1Malaysia?
Gagasan 1Malaysia ada dua tema.
1.RAKYAT DIDAHULUKAN
Ini termasuklah pemimpin turun padang, sistem penyampaian yang berkesan, menjadi juara rakyat dalam semua aspek kehidupan.
2. PENCAPAIAN DIUTAMAKAN
6 keberhasilan/NKRA:
i. Benteras jenayah
ii. Benteras rasuah
iii. Perbaiki pendidikan
iv. Meningkatkan taraf hidup
v. Prasarana
vi. Pengangkutan
Dua aspek 1Malaysia
1.PERPADUAN
i. Penerimaan kaum sebagai kawan dan bukan lawan
ii. Pemahaman terhadap isu Kenegaraan/Perlembagaan/Rukun Negara
iii. Keadilan sosial/tidak ada rakyat yang terpinggir
2. 8 NILAI ASPIRASI
i. Budaya prestasi tinggi
ii. Budaya ketepatan
iii. Budaya ilmu
iv. Budaya inovasi
v. Integriti
vi. Ketabahan
vii. Kesetiaan
viii. Kebijaksanaan
Saturday, December 12, 2009
TAMAT BENGKEL MOKHDAR
Hari ini hari terakhir Farhani mengikuti bengkel Matematik Mokhdar. Acara terakhir pertandingan menghafal Sifir kaedah Mokhdar. Alhamdulillah Farhani dapat mengalahkan peserta lain dan mendapat hadiah RM20.00 iaitu hadiah paling tinggi dalam acara tersebut. Tahniah Farhani.
Friday, December 11, 2009
DOA PEPERIKSAAN SPM
ِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِي
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ
ِ يا الله يا رحمن يا رحيم
Engkau Yang Maha Mengetahui kami anak-anak pelajar SMK Dato’ Mohd Yunos Sulaiman sebentar lagi akan melangkah ke dewan peperiksaan bagi meneruskan agenda penting kehidupan kami menduduki Peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia pada tahun 2009 ini yang akan mencorakkan masa hadapan kami untuk memenuhi harapan ibubapa kami, guru-guru dan masyarakat keseluruhannya.
يا الله يا حى يا قيوم
Oleh itu, kami menadah tangan kehambaan kami memohon kepada Mu dengan penuh rasa tawaduk, Engkau cerdaskan akal kami supaya kami dapat memahami kehendak soalan, tenangkan hati kami agar kami tidak resah gelisah di dalam dewan, berilah ilham kepada kami di saat-saat kami menghadapi kebuntuan, ingatkanlah kembali segala yang kami telah terlupa daripada pengajaran guru-guru kami, bantulah kami dengan mengurniakan idea-idea yang bernas agar kami dapat memberikan pilihan jawapan yang terbaik supaya kami dapat melakar kejayaan yang cemerlang.
يا الله يا غنى يا حميد
Dengan belas ihsan Mu, anugerahkanlah kejayaan kepada kami sebagai hadiah atas budi dan pengorbanan ibubapa kami yang mengharapkan kepulangan kami bersama keputusan yang membanggakan. Ampunkan dosa kami, dosa ibubapa serta guru-guru yang kami kasihi.
اَللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا ، وَتَفَرُّقَـَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقاً مَعْصُوْمًا ، وَلاَ تَجْعَلِ اللَّهُمَّ فِيْنَا
وَلاَ مَعَنَا وَلاَ مَنْ يَتْبَعُنَا شَقِيًّا وَلاَ مَطْرُوْدًا وَلاَ مَحْرُوْمً
رَبَّنَا ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة ً وَفِي الأخِرَةِ حَسَنَة ًوَقِنَا عَذَابَ النَّار ِ
وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَالْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
ا
وَلاَ مَعَنَا وَلاَ مَنْ يَتْبَعُنَا شَقِيًّا وَلاَ مَطْرُوْدًا وَلاَ مَحْرُوْمً
رَبَّنَا ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة ً وَفِي الأخِرَةِ حَسَنَة ًوَقِنَا عَذَابَ النَّار ِ
وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَالْحَمْدُلِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ
ا
Thursday, December 10, 2009
PANDANGAN RUSTAM A SANI TENTANG LEE KUAN YEW
Rustam A Sani ialah anak kepada Ahmad Boestamam. Ayahnya Ahmad Boestamam seorang pejuang nasionalis haluan kiri seangkatan dengan Dr Burhanuddin al-Helmi, Ishak Hj Mohamad (Pak Sako) dan lain-lain lagi angkatan PKMM.
Allahyarham Rustam sebelum bermulanya gerakan reformasi Anwar Ibrahim seorang kolumnis di akhbar utama negara Utusan Malaysia dan Berita Harian. Beliau juga beberapa kali muncul di kaca TV siaran RTM dan TV3.
Setelah beliau terlibat dalam menyokong gerakan reformasi Anwar, barulah saya menyedari bahawa sebenarnya beliau mempunyai pandangan yang berbeza dengan arus perdana kepimpinan negara namun hal ini tidak saya sedari mungkin disembunyikan pada waktu beliau ligat berceramah, berforum dalam saluran perdana kerajaan samada media cetak mahupun letronik.
Apabila negara sedang dalam polemik perkauman termasuk pengharaman kursus BTN terbaru oleh kerajaan Kelantan, saya terbaca tulisan Allahyarham Rustam berjudul Ketemu Di Alur Zaman. Buku ini saya beli di Tesco Kulai beberapa hari lepas.
Rustam menulis mengenai Lee Kuan Yew yang dimuatkan dalam Bab 3 buku beliau itu. Beliau menyebut Lee Kuan Yew dijadikan oleh parti UMNO sebagai contoh pemimpin penindas Melayu Singapura. Dengan menjadikan Lee sebagai label anti-Melayu, katanya UMNO dan BN selalu memberi amaran apa yang akan terjadi kepada orang Melayu jika kuasa politik terlepas dari tangan orang Melayu dan direbut oleh kaum Cina iaitu kaum Lee.
Rustam berpandangan amaran sedemikian sangat berkesan kepada orang Melayu di Malaysia tetapi tidak diendahkan oleh Melayu Singapura malah mereka tidak menganggap diri mereka tertindas.
Rustam menarik pandangan saya dengan mengatakan bahawa kedua-dua pemimpin Malaysia dan Singapura saling mengeluarkan kenyataan menyinggung perasaan jiran masing-masing dan perkara ini akan berulang beberapa tahun sekali selagi kedua-dua pihak akan menjadikan pihak yang satu lagi umpama momok asing sebagai alat untuk mendapatkan sokongan rakyat masing-masing.
Lebih ironis lagi, beliau menyamakan kedua-dua pemimpin Malaysia dan Singapura sepertimana Israel memperalatkan peristiwa Holocaust dengan tujuan mengesahkan kewujudan masing-masing dengan mencipta 'momok' asing yang dikatakan akan membahayakan existensi masing-masing.
Persoalan saya, inikah hasil Dasar Pendidikan Kebangsaan yang telah melahirkan seorang ahli akademik yang telah mendidik ratusan malahan ribuan penuntut universiti di mana anak didik inilah yang akan nantinya (ada yang telah terlepas) mengurus dan mentadbir negara mengikut acuan kita sendiri? Berapakah kos yang telah ditanggung untuk melahirkan seorang pensyarah hingga melanjutkan pengajian ke luarnegara?
Ini hanyalah salah satu watak yang meakili sekian ramai, mungkinkah ramai pensyarah di IPTA ataupun IPTS, IPTA terutamanya yang sepatutnya mengajar dan melaksana serta menghayati dasar kerajaan. Inikah wajah sebenar universiti kita? Tolonglah jawab..
Allahyarham Rustam sebelum bermulanya gerakan reformasi Anwar Ibrahim seorang kolumnis di akhbar utama negara Utusan Malaysia dan Berita Harian. Beliau juga beberapa kali muncul di kaca TV siaran RTM dan TV3.
Setelah beliau terlibat dalam menyokong gerakan reformasi Anwar, barulah saya menyedari bahawa sebenarnya beliau mempunyai pandangan yang berbeza dengan arus perdana kepimpinan negara namun hal ini tidak saya sedari mungkin disembunyikan pada waktu beliau ligat berceramah, berforum dalam saluran perdana kerajaan samada media cetak mahupun letronik.
Apabila negara sedang dalam polemik perkauman termasuk pengharaman kursus BTN terbaru oleh kerajaan Kelantan, saya terbaca tulisan Allahyarham Rustam berjudul Ketemu Di Alur Zaman. Buku ini saya beli di Tesco Kulai beberapa hari lepas.
Rustam menulis mengenai Lee Kuan Yew yang dimuatkan dalam Bab 3 buku beliau itu. Beliau menyebut Lee Kuan Yew dijadikan oleh parti UMNO sebagai contoh pemimpin penindas Melayu Singapura. Dengan menjadikan Lee sebagai label anti-Melayu, katanya UMNO dan BN selalu memberi amaran apa yang akan terjadi kepada orang Melayu jika kuasa politik terlepas dari tangan orang Melayu dan direbut oleh kaum Cina iaitu kaum Lee.
Rustam berpandangan amaran sedemikian sangat berkesan kepada orang Melayu di Malaysia tetapi tidak diendahkan oleh Melayu Singapura malah mereka tidak menganggap diri mereka tertindas.
Rustam menarik pandangan saya dengan mengatakan bahawa kedua-dua pemimpin Malaysia dan Singapura saling mengeluarkan kenyataan menyinggung perasaan jiran masing-masing dan perkara ini akan berulang beberapa tahun sekali selagi kedua-dua pihak akan menjadikan pihak yang satu lagi umpama momok asing sebagai alat untuk mendapatkan sokongan rakyat masing-masing.
Lebih ironis lagi, beliau menyamakan kedua-dua pemimpin Malaysia dan Singapura sepertimana Israel memperalatkan peristiwa Holocaust dengan tujuan mengesahkan kewujudan masing-masing dengan mencipta 'momok' asing yang dikatakan akan membahayakan existensi masing-masing.
Persoalan saya, inikah hasil Dasar Pendidikan Kebangsaan yang telah melahirkan seorang ahli akademik yang telah mendidik ratusan malahan ribuan penuntut universiti di mana anak didik inilah yang akan nantinya (ada yang telah terlepas) mengurus dan mentadbir negara mengikut acuan kita sendiri? Berapakah kos yang telah ditanggung untuk melahirkan seorang pensyarah hingga melanjutkan pengajian ke luarnegara?
Ini hanyalah salah satu watak yang meakili sekian ramai, mungkinkah ramai pensyarah di IPTA ataupun IPTS, IPTA terutamanya yang sepatutnya mengajar dan melaksana serta menghayati dasar kerajaan. Inikah wajah sebenar universiti kita? Tolonglah jawab..
UCAPAN SUJUD DAN TAKJUB PADA NIKMAT ALLAH
Mari kita lihat kepada maksud potongan ayat al-Qur’an ini.
Semuanya adalah kehendak Allah. Tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah. (Surah al-Kahfi: ayat 39)
Keterangan Ayat
Daripada Anas r.a. bahawa Nabi SAW bersabda maksudnya: "Sesiapa yang melihat sesuatu yang mengagumkan, maka hendaklah dia membaca ayat di atas ini. Nescaya dia tidak akan memudaratkannya." (riwayat Ibnu Sunni)
Al-Imam Abu Muhammad al-Qadhi al-Hussein menceritakan dalam kitabnya al-Taliq Fil Mazhab bahawa, pada zaman dahulu, seorang nabi yang merasa kagum dengan bilangan umatnya yang ramai lalu dalam sekelip mata seramai 70,000 umatnya telah meninggal dunia.
Lantaran itu, Allah SWT telah mewahyukan kepadanya: "Jika kamu meminta perlindungan Allah dengan membaca doa seperti di atas tentulah Allah akan memelihara mereka."
Menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, amatlah dituntut ke atas setiap individu yang merasa kagum terhadap nikmat Allah yang dianugerahkan kepadanya seperti kebun, tanah, rumah, harta, keluarga dan anak-anaknya agar membaca doa ini. Semoga dipelihara Allah daripada segala bencana. (al-Wabil al-Sayyib, Bab Zikir dan yang dibaca untuk terus mendapat nikmat)
Khasiat dan Kaifiat Beramal
Amalkan membaca ayat di atas apabila melihat sesuatu yang mengagumkan agar terpelihara daripada kejahatan mata yang tidak disengajakan. (Fathul Bari, Bab Memohon Perlindungan Allah daripada Mata yang Jahat. Al-Azkar, Bab Apabila Melihat Sesuatu Yang Menakjubkan pada Diri, Anak atau Harta, Lalu Dia Merasa Takut akan Pandangan Mata yang Jahat)
Semuanya adalah kehendak Allah. Tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah. (Surah al-Kahfi: ayat 39)
Keterangan Ayat
Daripada Anas r.a. bahawa Nabi SAW bersabda maksudnya: "Sesiapa yang melihat sesuatu yang mengagumkan, maka hendaklah dia membaca ayat di atas ini. Nescaya dia tidak akan memudaratkannya." (riwayat Ibnu Sunni)
Al-Imam Abu Muhammad al-Qadhi al-Hussein menceritakan dalam kitabnya al-Taliq Fil Mazhab bahawa, pada zaman dahulu, seorang nabi yang merasa kagum dengan bilangan umatnya yang ramai lalu dalam sekelip mata seramai 70,000 umatnya telah meninggal dunia.
Lantaran itu, Allah SWT telah mewahyukan kepadanya: "Jika kamu meminta perlindungan Allah dengan membaca doa seperti di atas tentulah Allah akan memelihara mereka."
Menurut Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, amatlah dituntut ke atas setiap individu yang merasa kagum terhadap nikmat Allah yang dianugerahkan kepadanya seperti kebun, tanah, rumah, harta, keluarga dan anak-anaknya agar membaca doa ini. Semoga dipelihara Allah daripada segala bencana. (al-Wabil al-Sayyib, Bab Zikir dan yang dibaca untuk terus mendapat nikmat)
Khasiat dan Kaifiat Beramal
Amalkan membaca ayat di atas apabila melihat sesuatu yang mengagumkan agar terpelihara daripada kejahatan mata yang tidak disengajakan. (Fathul Bari, Bab Memohon Perlindungan Allah daripada Mata yang Jahat. Al-Azkar, Bab Apabila Melihat Sesuatu Yang Menakjubkan pada Diri, Anak atau Harta, Lalu Dia Merasa Takut akan Pandangan Mata yang Jahat)
AWANG SELAMAT
Sejak kecil lagi, saya memang mengikuti kolum Awang Selamat dalam akhbar Utusan Malaysia.
Apa yang saya ingin sebutkan di sini, kalau dahulu Awang Selamat kadang-kadang menulis mengenai isu Islam yang boleh menimbulkan rasa marah sesetengah orang Islam hingga ada yang menyebut pada masa itu bukan Awang Selamat tetapi Awang Celaka, namun kini Awang Selamat banyak menumpukan kepada nasib bangsa Melayu dan permasalahannya termasuk memberi teguran yang membina.
Kolum yang ringkas dan mengesankan ini banyak memberi idea dan pengajaran yang berguna. Tahniah dan teruskan.
Apa yang saya ingin sebutkan di sini, kalau dahulu Awang Selamat kadang-kadang menulis mengenai isu Islam yang boleh menimbulkan rasa marah sesetengah orang Islam hingga ada yang menyebut pada masa itu bukan Awang Selamat tetapi Awang Celaka, namun kini Awang Selamat banyak menumpukan kepada nasib bangsa Melayu dan permasalahannya termasuk memberi teguran yang membina.
Kolum yang ringkas dan mengesankan ini banyak memberi idea dan pengajaran yang berguna. Tahniah dan teruskan.
BULAN PERKAUMAN
Nampaknya akhir-akhir ini, isu perkauman mendapat tempat dalam perbincangan peringkat nasional. Satu pihak mahu supaya jangan timbulkan isu perkauman dan pihak yang lain pula menuduh kerajaan sedang mengamalkan perkauman.
Mereka mahu modul kursus BTN dirombak lebih baik diharamkan kerana kononnya isi kandungannya berbau perkauman.
Tindakan wakil rakyat DAP, Nga Kor Ming mempersoalkan peruntukan kerajaan sebanyak RM748 juta untuk membina 611 buah masjid bagi tempoh 2000 hingga tahun 2008 dan pada masa yang sama menyatakan kerajaan gagal membina rumah ibadat agama lain bersifat perkauman.
Keengganan kaum tertentu untuk menerima sekolah satu aliran adalah disebabkan fahaman perkauman mereka yang sempit.
Mempersoalkan konsep Ketuanan Melayu yang dalam banyak segi pada realitinya lebih banyak menguntungkan kaum bukan Melayu didorong oleh perasaan perkauman.
Tetapi yang mengguris perasaan orang Melayu ialah kalau ianya dilakukan oleh Melayu maka ia dianggap rasis sebaliknya kalau dimulakan oleh bukan Melayu ianya adalah untuk menjayakan konsep 1Malaysia. Itulah tafsiran mereka yang sebenarnya berada pada landasan perkauman.
Kalau kita tidak mampu untuk mengadakan Bulan Perpaduan, tak payahlah kita melancarkan pula Bulan Perkauman.
Mereka mahu modul kursus BTN dirombak lebih baik diharamkan kerana kononnya isi kandungannya berbau perkauman.
Tindakan wakil rakyat DAP, Nga Kor Ming mempersoalkan peruntukan kerajaan sebanyak RM748 juta untuk membina 611 buah masjid bagi tempoh 2000 hingga tahun 2008 dan pada masa yang sama menyatakan kerajaan gagal membina rumah ibadat agama lain bersifat perkauman.
Keengganan kaum tertentu untuk menerima sekolah satu aliran adalah disebabkan fahaman perkauman mereka yang sempit.
Mempersoalkan konsep Ketuanan Melayu yang dalam banyak segi pada realitinya lebih banyak menguntungkan kaum bukan Melayu didorong oleh perasaan perkauman.
Tetapi yang mengguris perasaan orang Melayu ialah kalau ianya dilakukan oleh Melayu maka ia dianggap rasis sebaliknya kalau dimulakan oleh bukan Melayu ianya adalah untuk menjayakan konsep 1Malaysia. Itulah tafsiran mereka yang sebenarnya berada pada landasan perkauman.
Kalau kita tidak mampu untuk mengadakan Bulan Perpaduan, tak payahlah kita melancarkan pula Bulan Perkauman.
Wednesday, December 9, 2009
NAZRI TETAP DENGAN PENDIRIAN MODUL BTN MESTI DIROMBAK
Laporan Sabahdaily
Isu BTN : Nazri Bidas Ahmad Maslan
Isu kursus BTN terus menimbulkan kecelaruan di kalangan anggota kabinet dari Umno apabila berlaku percanggahan pendapat mengenai kenyataan yang dikeluarkan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (JPM) Datuk Seri Nazri Aziz.
Ketua Penerangan UMNO, Ahmad Maslan mendakwa kurikulum BTN tidak dirombak, sebaliknya dibaikpulih sedikit.
“Ia cuma akan melalui proses “penambahbaikan’ minimum. Kita tambah baiklah…dalam ceramah kita tambah sebut 1Malaysia, lagu kita tambah,” kata timbalan menteri yang bertanggungjawab atas BTN.
Ahmad Maslan bagaimanapun enggan mengulas lanjut, sekadar berkata beliau yakin Nazri tidak menyampaikan mesej tepat mengenai kursus BTN.
“Saya tidak yakin dia kata begitu, saya rasa dia maksudkan, (kursus BTN) harus diperbaiki,” tambah beliau.
Kenyataan Ahmad Maslan itu disanggah oleh Nazri di lobi parlimen petang semalam.
Menteri di Jabatan Perdana Menteri itu berkata hakikat ialah kursus BTN selama ini disalah guna untuk mempromosi pemimpin kerajaan tertentu.
Justeru, tegas beliau, kurikulum BTN harus dirombak, dan bukan sekadar di tambah baik.
Nazri berkata Maslan bertindak salah dalam cuba menafikan sebuah keputusan yang dibuat oleh jemaah menteri.
Nazri berkata semua pihak harus akur bahawa barisan pemimpin pembangkang yang dahulunya dalam kerajaan, arif tentang isi kandungan dan matlamat kursus-kursus BTN.
Justeru, kata beliau tidak ada guna untuk menafikan kurikulum BTN harus dirombak dan disesuaikan dengan keadaan semasa
Isu BTN : Nazri Bidas Ahmad Maslan
Isu kursus BTN terus menimbulkan kecelaruan di kalangan anggota kabinet dari Umno apabila berlaku percanggahan pendapat mengenai kenyataan yang dikeluarkan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (JPM) Datuk Seri Nazri Aziz.
Ketua Penerangan UMNO, Ahmad Maslan mendakwa kurikulum BTN tidak dirombak, sebaliknya dibaikpulih sedikit.
“Ia cuma akan melalui proses “penambahbaikan’ minimum. Kita tambah baiklah…dalam ceramah kita tambah sebut 1Malaysia, lagu kita tambah,” kata timbalan menteri yang bertanggungjawab atas BTN.
Ahmad Maslan bagaimanapun enggan mengulas lanjut, sekadar berkata beliau yakin Nazri tidak menyampaikan mesej tepat mengenai kursus BTN.
“Saya tidak yakin dia kata begitu, saya rasa dia maksudkan, (kursus BTN) harus diperbaiki,” tambah beliau.
Kenyataan Ahmad Maslan itu disanggah oleh Nazri di lobi parlimen petang semalam.
Menteri di Jabatan Perdana Menteri itu berkata hakikat ialah kursus BTN selama ini disalah guna untuk mempromosi pemimpin kerajaan tertentu.
Justeru, tegas beliau, kurikulum BTN harus dirombak, dan bukan sekadar di tambah baik.
Nazri berkata Maslan bertindak salah dalam cuba menafikan sebuah keputusan yang dibuat oleh jemaah menteri.
Nazri berkata semua pihak harus akur bahawa barisan pemimpin pembangkang yang dahulunya dalam kerajaan, arif tentang isi kandungan dan matlamat kursus-kursus BTN.
Justeru, kata beliau tidak ada guna untuk menafikan kurikulum BTN harus dirombak dan disesuaikan dengan keadaan semasa
TULISAN LIM KIT SIANG MENGENAI BTN
BTN – why is Muhyiddin backing Ahmad Maslan and not Nazri?
When asked about the Biro Tata Negara (BTN) controversy after the National Land Council meeting in Putrajaya on Friday, Deputy Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin said the Deputy Minister in the Prime Minister’s Department, Datuk Ahmad Maslan, who is directly responsible for Biro Tata Negara (BTN), had already given the necessary explanation.
Asked whether the BTN course would be revamped, Muhyiddin said this was not a new course, that it had been decided on by the Cabinet a long time back and that he did not need to explain further. (Sin Chew 5.12.09)
Muhyiddin was being most irresponsible for evading the issue, especially as the Deputy Prime Minister had led the UMNO hawks including the Home Minister, Datuk Seri Hishammuddin Hussein, the Agriculture Minister Datuk Nor Omar, the Women Minister Datuk Shahrizat Jalil in Cabinet in defending the divisive, racist and seditious BTN indoctrination courses.
Muhyiddin cannot be unaware of the public spat between Ahmad Maslan and the Minister in the Prime Minister’s Department, Datuk Seri Nazri Aziz, over the disagreement over the Minister’s statement that the Cabinet had decided to “revamp” the BTN course “to fall in line with the prime minister’s 1Malaysia concept” so that its curriculum will be “inclusive rather than divisive” and that a directive to revamp the BTN courses has already been given to the chief secretary of the government.
This was disputed by Ahmad Mazlan, the supremo of BTN, who said it was an “upgrade” or “improvement” and not a revamp, declaring that there was “nothing wrong with the current course structure”.
In explaining the upgrade of the BTN course to incorporate the 1Malaysia module, he said:
“The changes were made in April. There is a different focus when there is a new leader. With Tun Dr Mahathir Mohamad, BTN focussed on Vision 2020, and with Tun Abdullah Ahmad Badawi, it was on human capital.”
He said the 1Malaysia module teaches unity and eight core values – culture of excellence, perseverance, humility, acceptance, loyalty, meritocracy, education and integrity.
Ahmad Maslan was guilty of both irresponsibility and dishonesty.
No wonder Nazri responded with the riposte that there was no point in denying the true nature of BTN, as no matter how much the leaders tried to deny it, there were “other” former government leaders who are now in Pakatan Rakyat who had been involved with the BTN and know of its contents.
When Ahmad Maslan said that 1Malaysia module teaches unity and eight core values – culture of excellence, perseverance, humility, acceptance, loyalty, meritocracy, education and integrity, is he admitting that the previous Vision 2020 and Islam Hadhari modules of BTN did not inculcate unity and these eight core values?
If so, why were the core values of the Vision 2020 and Islam Hadhari modules of the BTN course which make them different form the 1Malaysia module?
The issue in contention is not about these core values but the underlying and persistent agenda of the BTN course to pump communal poison and incite racial hatred and animosity among civil servants, university students and future leaders, which had continued unabated even after the so-called “upgrading” of the BTN course in April.
Ahmad Maslan’s claim is debunked by three letters to the editor in The Star in May this year, denouncing the divisive, racist and seditious BTN indoctrination programme after April this year – especially the May 28, 2009 letter “BTN course is having the opposite effect” by “Disappointed Parent” from Shah Alam, viz:
I REFER to the letters “BTN course teaches disunity” (The Star, May 22) and “BTN course turning into a farce” (The Star, May 26).
My son attended the Biro Tata Negara (BTN) course in May 2008 and came out of it very angry and utterly dejected.
Throughout the five-day course, he and other Indian participants were constantly hounded and attacked on the actions of the now out-lawed Hindraf movement.
He and his friends are not supporters nor sympathisers of the group, and yet they felt disgusted and disappointed at the way the instructors kept harping on the issue at every turn and opportunity.
I am not too sure if my son and his friends have become anti-establishment as a result, but I am quite certain that they have neither forgotten nor forgiven BTN and the Government for their unprofessional and crude indoctrination methodologies.
I pray that the Government will scrap the BTN course as it is certainly not in line with the “1Malaysia. People First. Performance Now” policy espoused by our Prime MInister.
If more proof is needed, there is the comment piece “BTN: Divisive, racist, politically-motivated” by Mariam Mohktar on her traumatic experience at having to undergo such divisive, racist and seditious indoctrination programme in the past.
Why is Muhyiddin backing Ahmad Maslan and not Nazri on the BTN controversy?
The refusal on the part of Muhyiddin to support Nazri and come clean and admit that the BTN course had been divisive, racist and seditious, and instead to support Ahmad Maslan’s denial, raises doubt that there would be any meaningful revamp of the BTN course.
When the UMNO information chief is the head of the BTN programme, Umno’s ideology of hegemony becomes the poison in the BTN courses.
The removal of Ahmad Maslan, who is Umno Information Chief, as the BTN supreme must be the first step to any meaningful “revam” of the BTN course.
The BTN as present constituted with its racist and anti-national agenda is not “revampable” and must be scrapped.
It should instead be replaced by an independent non-partisan national civics institution which is completely independent of the government-of-the-day and answerable to Parliament for its curriculum and management to foster national unity and Malaysian consciousness among all sectors of Malaysians.
When asked about the Biro Tata Negara (BTN) controversy after the National Land Council meeting in Putrajaya on Friday, Deputy Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin said the Deputy Minister in the Prime Minister’s Department, Datuk Ahmad Maslan, who is directly responsible for Biro Tata Negara (BTN), had already given the necessary explanation.
Asked whether the BTN course would be revamped, Muhyiddin said this was not a new course, that it had been decided on by the Cabinet a long time back and that he did not need to explain further. (Sin Chew 5.12.09)
Muhyiddin was being most irresponsible for evading the issue, especially as the Deputy Prime Minister had led the UMNO hawks including the Home Minister, Datuk Seri Hishammuddin Hussein, the Agriculture Minister Datuk Nor Omar, the Women Minister Datuk Shahrizat Jalil in Cabinet in defending the divisive, racist and seditious BTN indoctrination courses.
Muhyiddin cannot be unaware of the public spat between Ahmad Maslan and the Minister in the Prime Minister’s Department, Datuk Seri Nazri Aziz, over the disagreement over the Minister’s statement that the Cabinet had decided to “revamp” the BTN course “to fall in line with the prime minister’s 1Malaysia concept” so that its curriculum will be “inclusive rather than divisive” and that a directive to revamp the BTN courses has already been given to the chief secretary of the government.
This was disputed by Ahmad Mazlan, the supremo of BTN, who said it was an “upgrade” or “improvement” and not a revamp, declaring that there was “nothing wrong with the current course structure”.
In explaining the upgrade of the BTN course to incorporate the 1Malaysia module, he said:
“The changes were made in April. There is a different focus when there is a new leader. With Tun Dr Mahathir Mohamad, BTN focussed on Vision 2020, and with Tun Abdullah Ahmad Badawi, it was on human capital.”
He said the 1Malaysia module teaches unity and eight core values – culture of excellence, perseverance, humility, acceptance, loyalty, meritocracy, education and integrity.
Ahmad Maslan was guilty of both irresponsibility and dishonesty.
No wonder Nazri responded with the riposte that there was no point in denying the true nature of BTN, as no matter how much the leaders tried to deny it, there were “other” former government leaders who are now in Pakatan Rakyat who had been involved with the BTN and know of its contents.
When Ahmad Maslan said that 1Malaysia module teaches unity and eight core values – culture of excellence, perseverance, humility, acceptance, loyalty, meritocracy, education and integrity, is he admitting that the previous Vision 2020 and Islam Hadhari modules of BTN did not inculcate unity and these eight core values?
If so, why were the core values of the Vision 2020 and Islam Hadhari modules of the BTN course which make them different form the 1Malaysia module?
The issue in contention is not about these core values but the underlying and persistent agenda of the BTN course to pump communal poison and incite racial hatred and animosity among civil servants, university students and future leaders, which had continued unabated even after the so-called “upgrading” of the BTN course in April.
Ahmad Maslan’s claim is debunked by three letters to the editor in The Star in May this year, denouncing the divisive, racist and seditious BTN indoctrination programme after April this year – especially the May 28, 2009 letter “BTN course is having the opposite effect” by “Disappointed Parent” from Shah Alam, viz:
I REFER to the letters “BTN course teaches disunity” (The Star, May 22) and “BTN course turning into a farce” (The Star, May 26).
My son attended the Biro Tata Negara (BTN) course in May 2008 and came out of it very angry and utterly dejected.
Throughout the five-day course, he and other Indian participants were constantly hounded and attacked on the actions of the now out-lawed Hindraf movement.
He and his friends are not supporters nor sympathisers of the group, and yet they felt disgusted and disappointed at the way the instructors kept harping on the issue at every turn and opportunity.
I am not too sure if my son and his friends have become anti-establishment as a result, but I am quite certain that they have neither forgotten nor forgiven BTN and the Government for their unprofessional and crude indoctrination methodologies.
I pray that the Government will scrap the BTN course as it is certainly not in line with the “1Malaysia. People First. Performance Now” policy espoused by our Prime MInister.
If more proof is needed, there is the comment piece “BTN: Divisive, racist, politically-motivated” by Mariam Mohktar on her traumatic experience at having to undergo such divisive, racist and seditious indoctrination programme in the past.
Why is Muhyiddin backing Ahmad Maslan and not Nazri on the BTN controversy?
The refusal on the part of Muhyiddin to support Nazri and come clean and admit that the BTN course had been divisive, racist and seditious, and instead to support Ahmad Maslan’s denial, raises doubt that there would be any meaningful revamp of the BTN course.
When the UMNO information chief is the head of the BTN programme, Umno’s ideology of hegemony becomes the poison in the BTN courses.
The removal of Ahmad Maslan, who is Umno Information Chief, as the BTN supreme must be the first step to any meaningful “revam” of the BTN course.
The BTN as present constituted with its racist and anti-national agenda is not “revampable” and must be scrapped.
It should instead be replaced by an independent non-partisan national civics institution which is completely independent of the government-of-the-day and answerable to Parliament for its curriculum and management to foster national unity and Malaysian consciousness among all sectors of Malaysians.
KUASA PENGETUA DAN GURU BESAR
Pengetua dan guru besar mungkin diberi kuasa untuk mengambil dan memecat mana-mana guru pada masa akan datang. Demikian dilaporkan oleh akhbar Utusan Malaysia 9 Disember 2009.
Timbalan Menteri Pelajaran, Dr. Mohd. Puad Zarkashi ketika membayangkan perkara itu berkata, kuasa berkenaan boleh 'diperturunkan' kepada pengetua dan guru besar memandangkan mereka lebih mengenali prestasi setiap guru.
"Kemungkinan suatu hari nanti mereka (pengetua dan guru besar) boleh mengambil dan memecat. Ia bagi membantu mereka mengenal pasti guru yang berdedikasi dalam membantu mewujudkan sekolah yang cemerlang," katanya.
Menurut Dr Mohd. Puad, langkah luar biasa itu adalah sebahagian daripada usaha kementerian tersebut untuk melakukan revolusi dalam bidang pendidikan negara.
Apabila kuasa itu diperturunkan, sudah pasti segala-galanya akan dikaji berdasarkan peruntukan sedia ada dalam undang-undang dan juga beberapa peruntukan atau proviso yang akan diperkenalkan atau digubal bagi meningkatkan tahap professionalisme guru-guru Malaysia.
Pengetua dan Guru Besar yang diberi kuasa itu juga boleh dicabar keputusan mereka. Mereka boleh didakwa dan mungkin juga boleh di saman sekiranya melakukan perkara yang tidak sepatutnya mereka lakukan. Pengetua dan Guru Besar yang demikian sifat dan kuasanya juga mesti dipilih dari kalangan mereka yang cemerlang dan bukan sekadar melihat kepada kekananan atau senioriti semata. Ramai pengetua kini yang dilantik adalah pemegang Ijazah Sarjana Kepengetuaan IAB ada di antaranya berada pada Gred 52 iaitu hampir setaraf dengan sebahagian Timbalan Ketua Pengarah Jabatan Persekutuan.
Kita masih ingat bagaimana seorang guru di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Mahkota, Jalan Gambang mengemukakan saman RM228,000 terhadap pengetua sekolah terbabit kerana didakwa menjejaskan reputasinya. Guru tersebut Rozilah Abdullah, 37, yang memfailkan saman itu di pejabat Pendaftar Mahkamah Sesyen melalui Tetuan Balkhis Alias & Co pada 12 Ogos lepas menamakan pengetua, Aluwiyah Osman sebagai defendan. Kes itu ditetapkan untuk sebutan pada hari sebelumnya, namun Hakim Hassan Abdul Ghani kemudian menetapkan 5 November ini sebagai sebutan semula selepas wakil Pejabat Peguam Negara memohon tempoh masa untuk memfailkan pernyataan balas terhadap tuntutan saman berkenaan.
Dalam pernyataan tuntutan itu, Rozilah mendakwa pada 24 Julai tahun lepas, defendan memalukannya di hadapan guru lain dengan menuding jari ke arahnya serta menyatakan beliau enggan mematuhi perintah defendan. Rozilah mendakwa defendan telah membuat satu laporan terhadapnya dan berikutan itu seorang kaunselor daripada Pejabat Pelajaran Daerah Kuantan memanggilnya ketika beliau sedang mengajar memaklumkan satu laporan telah dibuat terhadapnya. Rozilah, yang telah bertugas selama 13 tahun sebagai guru, mendakwa akibat laporan defendan, beliau telah menerima surat bertarikh 13 Februari 2009 yang menyatakan tiada pergerakan gaji bagi beliau untuk tahun 2009
Oleh itu, sebarang kuasa yang diperturunkan adalah untuk memartabatkan profession perguruan dan harus digunakan secara bijaksana.
Timbalan Menteri Pelajaran, Dr. Mohd. Puad Zarkashi ketika membayangkan perkara itu berkata, kuasa berkenaan boleh 'diperturunkan' kepada pengetua dan guru besar memandangkan mereka lebih mengenali prestasi setiap guru.
"Kemungkinan suatu hari nanti mereka (pengetua dan guru besar) boleh mengambil dan memecat. Ia bagi membantu mereka mengenal pasti guru yang berdedikasi dalam membantu mewujudkan sekolah yang cemerlang," katanya.
Menurut Dr Mohd. Puad, langkah luar biasa itu adalah sebahagian daripada usaha kementerian tersebut untuk melakukan revolusi dalam bidang pendidikan negara.
Apabila kuasa itu diperturunkan, sudah pasti segala-galanya akan dikaji berdasarkan peruntukan sedia ada dalam undang-undang dan juga beberapa peruntukan atau proviso yang akan diperkenalkan atau digubal bagi meningkatkan tahap professionalisme guru-guru Malaysia.
Pengetua dan Guru Besar yang diberi kuasa itu juga boleh dicabar keputusan mereka. Mereka boleh didakwa dan mungkin juga boleh di saman sekiranya melakukan perkara yang tidak sepatutnya mereka lakukan. Pengetua dan Guru Besar yang demikian sifat dan kuasanya juga mesti dipilih dari kalangan mereka yang cemerlang dan bukan sekadar melihat kepada kekananan atau senioriti semata. Ramai pengetua kini yang dilantik adalah pemegang Ijazah Sarjana Kepengetuaan IAB ada di antaranya berada pada Gred 52 iaitu hampir setaraf dengan sebahagian Timbalan Ketua Pengarah Jabatan Persekutuan.
Kita masih ingat bagaimana seorang guru di Sekolah Menengah Kebangsaan Seri Mahkota, Jalan Gambang mengemukakan saman RM228,000 terhadap pengetua sekolah terbabit kerana didakwa menjejaskan reputasinya. Guru tersebut Rozilah Abdullah, 37, yang memfailkan saman itu di pejabat Pendaftar Mahkamah Sesyen melalui Tetuan Balkhis Alias & Co pada 12 Ogos lepas menamakan pengetua, Aluwiyah Osman sebagai defendan. Kes itu ditetapkan untuk sebutan pada hari sebelumnya, namun Hakim Hassan Abdul Ghani kemudian menetapkan 5 November ini sebagai sebutan semula selepas wakil Pejabat Peguam Negara memohon tempoh masa untuk memfailkan pernyataan balas terhadap tuntutan saman berkenaan.
Dalam pernyataan tuntutan itu, Rozilah mendakwa pada 24 Julai tahun lepas, defendan memalukannya di hadapan guru lain dengan menuding jari ke arahnya serta menyatakan beliau enggan mematuhi perintah defendan. Rozilah mendakwa defendan telah membuat satu laporan terhadapnya dan berikutan itu seorang kaunselor daripada Pejabat Pelajaran Daerah Kuantan memanggilnya ketika beliau sedang mengajar memaklumkan satu laporan telah dibuat terhadapnya. Rozilah, yang telah bertugas selama 13 tahun sebagai guru, mendakwa akibat laporan defendan, beliau telah menerima surat bertarikh 13 Februari 2009 yang menyatakan tiada pergerakan gaji bagi beliau untuk tahun 2009
Oleh itu, sebarang kuasa yang diperturunkan adalah untuk memartabatkan profession perguruan dan harus digunakan secara bijaksana.
APA AGENDA NAZRI?
Tindakan melabelkan Tun Dr. Mahathir Mohamad sebagai rasis hanya kerana bekas Perdana Menteri itu mempertahankan modul Biro Tata Negara (BTN) adalah agak terlampau, kata Tan Sri Muhyiddin Yassin.
Timbalan Perdana Menteri berpendapat kenyataan sedemikian terutama daripada anggota kerajaan patut dielakkan supaya tidak terjebak dengan mainan politik pembangkang yang sememangnya cuba memperlekehkan pemimpin negara dan agensi kerajaan di mata rakyat.
Apatah lagi katanya, Dr. Mahathir merupakan pemimpin negara yang banyak berjasa malah pemikiran dan idea beliau masih diterima.
"Kita hendak mengelakkan timbul buruk sangka kerana dalam suasana politik negara sekarang, banyak yang boleh disalah tafsir.
"Jadi sebaik mungkin, saya rasa tidak perlulah berdebat atau berpolemik mengenai agensi-agensi kerajaan seperti BTN," katanya pada sidang akhbar selepas menghadiri majlis ramah mesra dengan pelajar dan profesional Malaysia di Jepun di sini hari ini.
Beliau mengulas tindakan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamed Nazri Aziz yang menuduh Dr. Mahathir sebagai rasis atau bersifat perkauman kerana menolak pandangannya supaya modul kurikulum BTN dirombak bagi menggambarkan konsep 1Malaysia.
Dr. Mahathir sebelum itu mempertahankan modul BTN yang sudah lama diguna pakai kerana ia berkesan untuk rakyat Malaysia yang berbilang kaum.
Dalam hal ini, Muhyiddin mengingatkan memang menjadi strategi pembangkang sejak berkuasa di beberapa buah negeri untuk memperlekehkan semua institusi kerajaan termasuk Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), Polis Diraja Malaysia (PDRM), institusi diraja mahupun BTN supaya semua rakyat akan buruk sangka terhadap kerajaan dan pemimpin.
"Ini strategi mereka. Selama ini kita tidak berdebat soal-soal begitu. BTN adalah untuk kepentingan negara dan bukan bertujuan membawa kesan burNamun kita juga tenanti=nati uk kepada negara.
"Jadi kalau kita terperangkap dengan agenda pembangkang, saya rasa ia mungkin membawa kesan yang tidak baik seperti kes ini sehingga pemimpin terpaksa berlaga sesama sendiri dan mereka tersenyum sahaja apabila agenda mereka berhasil," katanya.
Muhyiddin berkata, beliau bimbang dengan gerakan tertentu yang dibuat secara halus oleh pembangkang untuk melaga-lagakan pemimpin dan memperlekehkan institusi dan agensi kerajaan.
Saya sangat bersetuju dengan Tan Sri Muhyiddin. Namun tidak cukup sekadar kita bercakap sahaja malah harus ada sedikit 'pengajaran' kepada mereka yang berkenaan. Ini adalah kerana kita tidak mahu orang kerajaan bercakap melulu tanpa memikirkan kesan kepada masyarakat dan negara. Kenapa kita orang Melayu dalam kerajaan pula yang melatah mengikut rentak tari dan gendang Kunasegaran misalnya? Ataupun menteri berkenaan mempunyai agenda di sebaliknya yang tidak diketahui melainkan dirinya sahaja.
Kita sudah banyak masalah dalaman janganlah ditambah lagi dengan benda remeh-temeh. Jangan jatuhkan intelektualisme dan kredibiliti kita di hadapan kaum lain.
Timbalan Perdana Menteri berpendapat kenyataan sedemikian terutama daripada anggota kerajaan patut dielakkan supaya tidak terjebak dengan mainan politik pembangkang yang sememangnya cuba memperlekehkan pemimpin negara dan agensi kerajaan di mata rakyat.
Apatah lagi katanya, Dr. Mahathir merupakan pemimpin negara yang banyak berjasa malah pemikiran dan idea beliau masih diterima.
"Kita hendak mengelakkan timbul buruk sangka kerana dalam suasana politik negara sekarang, banyak yang boleh disalah tafsir.
"Jadi sebaik mungkin, saya rasa tidak perlulah berdebat atau berpolemik mengenai agensi-agensi kerajaan seperti BTN," katanya pada sidang akhbar selepas menghadiri majlis ramah mesra dengan pelajar dan profesional Malaysia di Jepun di sini hari ini.
Beliau mengulas tindakan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamed Nazri Aziz yang menuduh Dr. Mahathir sebagai rasis atau bersifat perkauman kerana menolak pandangannya supaya modul kurikulum BTN dirombak bagi menggambarkan konsep 1Malaysia.
Dr. Mahathir sebelum itu mempertahankan modul BTN yang sudah lama diguna pakai kerana ia berkesan untuk rakyat Malaysia yang berbilang kaum.
Dalam hal ini, Muhyiddin mengingatkan memang menjadi strategi pembangkang sejak berkuasa di beberapa buah negeri untuk memperlekehkan semua institusi kerajaan termasuk Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM), Polis Diraja Malaysia (PDRM), institusi diraja mahupun BTN supaya semua rakyat akan buruk sangka terhadap kerajaan dan pemimpin.
"Ini strategi mereka. Selama ini kita tidak berdebat soal-soal begitu. BTN adalah untuk kepentingan negara dan bukan bertujuan membawa kesan burNamun kita juga tenanti=nati uk kepada negara.
"Jadi kalau kita terperangkap dengan agenda pembangkang, saya rasa ia mungkin membawa kesan yang tidak baik seperti kes ini sehingga pemimpin terpaksa berlaga sesama sendiri dan mereka tersenyum sahaja apabila agenda mereka berhasil," katanya.
Muhyiddin berkata, beliau bimbang dengan gerakan tertentu yang dibuat secara halus oleh pembangkang untuk melaga-lagakan pemimpin dan memperlekehkan institusi dan agensi kerajaan.
Saya sangat bersetuju dengan Tan Sri Muhyiddin. Namun tidak cukup sekadar kita bercakap sahaja malah harus ada sedikit 'pengajaran' kepada mereka yang berkenaan. Ini adalah kerana kita tidak mahu orang kerajaan bercakap melulu tanpa memikirkan kesan kepada masyarakat dan negara. Kenapa kita orang Melayu dalam kerajaan pula yang melatah mengikut rentak tari dan gendang Kunasegaran misalnya? Ataupun menteri berkenaan mempunyai agenda di sebaliknya yang tidak diketahui melainkan dirinya sahaja.
Kita sudah banyak masalah dalaman janganlah ditambah lagi dengan benda remeh-temeh. Jangan jatuhkan intelektualisme dan kredibiliti kita di hadapan kaum lain.
Tuesday, December 8, 2009
KISAH BENAR TENTANG ULAMAK
Saya berjumpa dengan sahabat lama saya dan makan tengahari bersama. Solat zohor dan kemudiannya meneruskan perbincangan
Berbincang mengenai peranan ulamak khususnya di nusantara memang satu topik yang sangat menarik. Sahabat saya pun menceritakan mengenai sebuah kisah seorang 'ulamak' yang dijemput berceramah di tempat beliau.
Adat penganjur yang menjemput, sudah tentulah cenderahati serta saguhati pun diserahkanlah kepada penceramah sebagai tanda terima kasih dan penghargaan atas kesudian melapangkan masa untuk hadir.
Masa yang diambil tidak lama menurut sahabat saya itu untuk 'ulamak' tersebut menghantar e mail kepada penganjur sekembalinya ke tempat kerja beliau yang bunyinya lebihkurang begini:
"Pihak tuan masih belum menyelesaikan baki bayaran ceramah saya. Terima kasih."
Mungkin juga ada kebenarannya, ulamak juga perlu melalui liku-liku hidup ini.
Berbincang mengenai peranan ulamak khususnya di nusantara memang satu topik yang sangat menarik. Sahabat saya pun menceritakan mengenai sebuah kisah seorang 'ulamak' yang dijemput berceramah di tempat beliau.
Adat penganjur yang menjemput, sudah tentulah cenderahati serta saguhati pun diserahkanlah kepada penceramah sebagai tanda terima kasih dan penghargaan atas kesudian melapangkan masa untuk hadir.
Masa yang diambil tidak lama menurut sahabat saya itu untuk 'ulamak' tersebut menghantar e mail kepada penganjur sekembalinya ke tempat kerja beliau yang bunyinya lebihkurang begini:
"Pihak tuan masih belum menyelesaikan baki bayaran ceramah saya. Terima kasih."
Mungkin juga ada kebenarannya, ulamak juga perlu melalui liku-liku hidup ini.
PANDANGAN KAUM CINA
Selama ini, orang Melayu sahaja yang dituduh perkauman. Orang dari kaum lain tidak mempunyai rasa perkauman. Apakah ini benar? Untuk mengetahuinya, mari kita lihat apa yang bermain di dalam kotak pemikiran orang Cina.
ISU BIRO TATANEGARA
Akhbar China Press pada Selasa lalu menyiarkan artikel bertajuk "Liew Chin Tong dedah peruntukan RM74 juta untuk BTN".
Menurut akhbar itu, ahli Parlimen DAP dari Bukit Bendera mendakwa, BTN mendapat peruntukan sebanyak RM74 juta pada tahun ini. Kata beliau, peruntukan itu lebih RM4 juta berbanding peruntukan Parlimen iaitu RM70 juta.
Ahli Parlimen DAP itu mendakwa, jumlah itu terlalu banyak dan sangat "memeranjatkan" kerana ia semata-mata untuk menanam fahaman perkauman.
Kata Chin Tong lagi, menurut Bajet 2010 BTN itu, ia akan mengambil 224 pekerja tetap tahun depan. Katanya, penambahan itu tidak sepatutnya berlaku kerana BTN kini bermasalah.
"Berbanding peruntukan untuk Jabatan Perdana Menteri (JPM), bajet untuk Parlimen sangat sedikit,'' kata ahli Parlimen itu yang turut membandingkan bajet untuk JPM dan Parlimen secara panjang lebar.
Sementara itu, akhbar Nanyang Siangpao kelmarin (6 Disember) turut menyiarkan artikel berhubung BTN dengan tajuk "Kenapa buka mulut sahaja terus menafikannya?"
Artikel tulisan Chua Yaw Wee itu mempertikaikan perbezaan pendapat antara Menteri di JPM, Datuk Seri Nazri Abdul Aziz dan Timbalannya, Ahmad Mazlan berkaitan isu itu.
Menurutnya, Nazri mahu kandungan kursus BTN dirombak bagi memenuhi konsep 1Malaysia tetapi Ahmad berkata, kandungan kursus tersebut telah pun memenuhi aspirasi gagasan itu.
"Bagaimana dalam satu kementerian ada perbezaan pendapat? Kami rakyat jelata mahu tahu yang mana satu betul? Perbezaan pendapat akan membuat semua orang rasa muak. Ia menunjukkan keputusan kurang cerdik oleh kerajaan. Menteri sendiri tidak jelas tanggungjawab mereka.
"Perbalahan antara kaum langsung tidak dapat ditangani dengan baik. Jadi bagaimana orang ramai boleh menaruh sepenuh kepercayaan dan keyakinan kepada kerajaan?" katanya.
Menurut Yaw Wee, sekurang-kurangnya kerajaan mesti menyelidik dan bukannya terus menggeleng kepala menafikan sesuatu isu apabila ia dibangkitkan.
Beliau turut mempertikaikan jumlah peruntukan yang terlalu banyak - RM74 juta - yang disalurkan untuk BTN melaksanakan program-programnya dan menganggap ia sebagai satu pembaziran.
Tidak keterlaluan kalau saya katakan kenyataan Nazri selalu menimbulkan masalah kepada pihak kerajaan. Keadaan seumpama ini bukan berlaku buat kali pertama tetapi sejak zaman Tun Dr Mahathir menjadi Perdana Menteri lagi.
ISU KEWANGAN NEGARA
Akhbar China Press pada 2 Disember pula menyiarkan berita bertajuk "Adakah keadaan kewangan negara hampir menemui ajalnya?" dalam ruangan Perbincangan Rakyat.
Ahli Parlimen Petaling Jaya Utara, Tony Pua dalam artikel itu mendakwa, beliau dimaklumkan bahawa "kerajaan sudah tidak ada duit" sebelum Bajet 2010 diumumkan pada akhir Oktober lalu.
"Apabila dikaji Bajet 2010, semua menteri tidak kira di dalam Dewan atau di luar, berkata kerajaan semakin kehabisan wang. Saya sendiri tidak percaya. ia memang sangat menakutkan.
"Kerajaan telah gunakan sepenuhnya duit dari sumber petroleum. Setiap sen duit itu semua telah habis digunakan oleh kerajaan,'' katanya.
Menurut beliau, paling malang semua duit itu digunakan untuk pengurusan kerajaan dan bukannya untuk menjana ekonomi negara.
"Akhirnya bayaran balik pinjaman negara semakin lama semakin tinggi,'' dakwanya.
Oleh itu katanya, kerajaan cuba melakukan apa sahaja untuk mendapat duit. Ia termasuk yang nampak remeh seperti cukai minimum RM50 untuk setiap kad kredit. Keadaan itu katanya, akan membolehkan kerajaan mendapat hasil tambahan RM500 juta dan ia adalah wang rakyat.
Katanya, pelbagai cukai baru yang membebankan rakyat diperkenalkan termasuk cukai perkhidmatan dan barangan (GST) yang akan dikenakan pada 2011.
"Maka orang kaya atau miskin juga dikenakan cukai. Ketika ini hanya 6.7 peratus penduduk negara ini dikenakan cukai tetapi apabila GST diperkenalkan, semua akan terima beban.
"Nampaknya dalam tempoh 20 tahun ini, rasuah di kalangan pegawai kerajaan semakin berleluasa dan kini kerajaan kehabisan duit. Kerajaan terpaksa mengemis kepada rakyat tetapi rakyat sebenarnya menjadi mangsa disebabkan pelbagai cukai tersebut.
"Kini rakyat semakin sedar bahawa kerajaan Barisan Nasional tidak cekap menguruskan wang negara,'' tulis beliau.
Nampaknya mereka mahu wang negara dibelanjakan mengikut kehendak mereka sahaja tanpa mendalami makna yang tersirat di sebalik keputusan kerajaan. Kalau mereka yang memegang kuasa (minta jauhlah na'uzu billah) mereka akan lakukan apa sahaja dan memekakkan telinga kalau ada suara penentangan orang Melayu demi kepentingan mereka.
HAK ORANG CINA DITARIK BALIK?
Akhbar Nanyang Siangpao pada 5 Disember menyiarkan artikel bertajuk "Ong Tee Keat keluar masuk hospital" tulisan Meng Lun Weng.
Menurut penulis itu, dalam politik semua orang ada cara tersendiri.
Beliau mendakwa, pergolakan MCA berpunca daripada Ong Tee Keat dan Chua Soi Lek. Katanya politik mereka sangat pelbagai. Pada suatu masa orang itu menyokong Tee Kiat dan pada masa lain orang yang sama beralih sokongan kepada Soi Lek.
Penulis itu mendakwa penyakit MCA terlalu parah ketika ini sehingga memerlukan campur tangan UMNO.
Bagaimanapun katanya, beliau lucu dengan taktik Tee Keat yang menggunakan "sakit" sebagai umpan.
"Adakah ia seperti disusun atur? Caranya sama seperti zaman pemimpin MCA terdahulu. Sebelum melepaskan jawatan atau memberi laluan, alasan sakit digunakan. Apabila keputusan dibuat, pemimpin itu tiada.
"Kenapa Tee Keat tiba-tiba sakit? Ada orang kata perkara itu ialah muslihat,'' kata penulis ini sambil membandingkan isu itu dengan apa yang berlaku terhadap negara China sewaktu bangsa Manchuria menjajah mereka, 300 tahun lalu.
Katanya, walau apa pun yang berlaku, pemimpin MCA tidak seharusnya secara sewenang-wenangnya menggadai hak orang Cina.
"Namun hak orang Cina semakin hari semakin lemah. Ini adalah tanggungjawab besar orang-orang politik! Jangan hanya kerana hendakkan jawatan dalam parti, semua hak orang Cina digadai,'' katanya.
Kelihatannya mereka sudah tidak sabar-sabar lagi untuk menumbangkan kerajaan yang dipimpin oleh orang Melayu. Mampukah orang Melayu terus bercakaran sesama sendiri dengan fatwa kafir-mengkafir dan pemikiran yang mengundang kepada perpecahan?
ISU BIRO TATANEGARA
Akhbar China Press pada Selasa lalu menyiarkan artikel bertajuk "Liew Chin Tong dedah peruntukan RM74 juta untuk BTN".
Menurut akhbar itu, ahli Parlimen DAP dari Bukit Bendera mendakwa, BTN mendapat peruntukan sebanyak RM74 juta pada tahun ini. Kata beliau, peruntukan itu lebih RM4 juta berbanding peruntukan Parlimen iaitu RM70 juta.
Ahli Parlimen DAP itu mendakwa, jumlah itu terlalu banyak dan sangat "memeranjatkan" kerana ia semata-mata untuk menanam fahaman perkauman.
Kata Chin Tong lagi, menurut Bajet 2010 BTN itu, ia akan mengambil 224 pekerja tetap tahun depan. Katanya, penambahan itu tidak sepatutnya berlaku kerana BTN kini bermasalah.
"Berbanding peruntukan untuk Jabatan Perdana Menteri (JPM), bajet untuk Parlimen sangat sedikit,'' kata ahli Parlimen itu yang turut membandingkan bajet untuk JPM dan Parlimen secara panjang lebar.
Sementara itu, akhbar Nanyang Siangpao kelmarin (6 Disember) turut menyiarkan artikel berhubung BTN dengan tajuk "Kenapa buka mulut sahaja terus menafikannya?"
Artikel tulisan Chua Yaw Wee itu mempertikaikan perbezaan pendapat antara Menteri di JPM, Datuk Seri Nazri Abdul Aziz dan Timbalannya, Ahmad Mazlan berkaitan isu itu.
Menurutnya, Nazri mahu kandungan kursus BTN dirombak bagi memenuhi konsep 1Malaysia tetapi Ahmad berkata, kandungan kursus tersebut telah pun memenuhi aspirasi gagasan itu.
"Bagaimana dalam satu kementerian ada perbezaan pendapat? Kami rakyat jelata mahu tahu yang mana satu betul? Perbezaan pendapat akan membuat semua orang rasa muak. Ia menunjukkan keputusan kurang cerdik oleh kerajaan. Menteri sendiri tidak jelas tanggungjawab mereka.
"Perbalahan antara kaum langsung tidak dapat ditangani dengan baik. Jadi bagaimana orang ramai boleh menaruh sepenuh kepercayaan dan keyakinan kepada kerajaan?" katanya.
Menurut Yaw Wee, sekurang-kurangnya kerajaan mesti menyelidik dan bukannya terus menggeleng kepala menafikan sesuatu isu apabila ia dibangkitkan.
Beliau turut mempertikaikan jumlah peruntukan yang terlalu banyak - RM74 juta - yang disalurkan untuk BTN melaksanakan program-programnya dan menganggap ia sebagai satu pembaziran.
Tidak keterlaluan kalau saya katakan kenyataan Nazri selalu menimbulkan masalah kepada pihak kerajaan. Keadaan seumpama ini bukan berlaku buat kali pertama tetapi sejak zaman Tun Dr Mahathir menjadi Perdana Menteri lagi.
ISU KEWANGAN NEGARA
Akhbar China Press pada 2 Disember pula menyiarkan berita bertajuk "Adakah keadaan kewangan negara hampir menemui ajalnya?" dalam ruangan Perbincangan Rakyat.
Ahli Parlimen Petaling Jaya Utara, Tony Pua dalam artikel itu mendakwa, beliau dimaklumkan bahawa "kerajaan sudah tidak ada duit" sebelum Bajet 2010 diumumkan pada akhir Oktober lalu.
"Apabila dikaji Bajet 2010, semua menteri tidak kira di dalam Dewan atau di luar, berkata kerajaan semakin kehabisan wang. Saya sendiri tidak percaya. ia memang sangat menakutkan.
"Kerajaan telah gunakan sepenuhnya duit dari sumber petroleum. Setiap sen duit itu semua telah habis digunakan oleh kerajaan,'' katanya.
Menurut beliau, paling malang semua duit itu digunakan untuk pengurusan kerajaan dan bukannya untuk menjana ekonomi negara.
"Akhirnya bayaran balik pinjaman negara semakin lama semakin tinggi,'' dakwanya.
Oleh itu katanya, kerajaan cuba melakukan apa sahaja untuk mendapat duit. Ia termasuk yang nampak remeh seperti cukai minimum RM50 untuk setiap kad kredit. Keadaan itu katanya, akan membolehkan kerajaan mendapat hasil tambahan RM500 juta dan ia adalah wang rakyat.
Katanya, pelbagai cukai baru yang membebankan rakyat diperkenalkan termasuk cukai perkhidmatan dan barangan (GST) yang akan dikenakan pada 2011.
"Maka orang kaya atau miskin juga dikenakan cukai. Ketika ini hanya 6.7 peratus penduduk negara ini dikenakan cukai tetapi apabila GST diperkenalkan, semua akan terima beban.
"Nampaknya dalam tempoh 20 tahun ini, rasuah di kalangan pegawai kerajaan semakin berleluasa dan kini kerajaan kehabisan duit. Kerajaan terpaksa mengemis kepada rakyat tetapi rakyat sebenarnya menjadi mangsa disebabkan pelbagai cukai tersebut.
"Kini rakyat semakin sedar bahawa kerajaan Barisan Nasional tidak cekap menguruskan wang negara,'' tulis beliau.
Nampaknya mereka mahu wang negara dibelanjakan mengikut kehendak mereka sahaja tanpa mendalami makna yang tersirat di sebalik keputusan kerajaan. Kalau mereka yang memegang kuasa (minta jauhlah na'uzu billah) mereka akan lakukan apa sahaja dan memekakkan telinga kalau ada suara penentangan orang Melayu demi kepentingan mereka.
HAK ORANG CINA DITARIK BALIK?
Akhbar Nanyang Siangpao pada 5 Disember menyiarkan artikel bertajuk "Ong Tee Keat keluar masuk hospital" tulisan Meng Lun Weng.
Menurut penulis itu, dalam politik semua orang ada cara tersendiri.
Beliau mendakwa, pergolakan MCA berpunca daripada Ong Tee Keat dan Chua Soi Lek. Katanya politik mereka sangat pelbagai. Pada suatu masa orang itu menyokong Tee Kiat dan pada masa lain orang yang sama beralih sokongan kepada Soi Lek.
Penulis itu mendakwa penyakit MCA terlalu parah ketika ini sehingga memerlukan campur tangan UMNO.
Bagaimanapun katanya, beliau lucu dengan taktik Tee Keat yang menggunakan "sakit" sebagai umpan.
"Adakah ia seperti disusun atur? Caranya sama seperti zaman pemimpin MCA terdahulu. Sebelum melepaskan jawatan atau memberi laluan, alasan sakit digunakan. Apabila keputusan dibuat, pemimpin itu tiada.
"Kenapa Tee Keat tiba-tiba sakit? Ada orang kata perkara itu ialah muslihat,'' kata penulis ini sambil membandingkan isu itu dengan apa yang berlaku terhadap negara China sewaktu bangsa Manchuria menjajah mereka, 300 tahun lalu.
Katanya, walau apa pun yang berlaku, pemimpin MCA tidak seharusnya secara sewenang-wenangnya menggadai hak orang Cina.
"Namun hak orang Cina semakin hari semakin lemah. Ini adalah tanggungjawab besar orang-orang politik! Jangan hanya kerana hendakkan jawatan dalam parti, semua hak orang Cina digadai,'' katanya.
Kelihatannya mereka sudah tidak sabar-sabar lagi untuk menumbangkan kerajaan yang dipimpin oleh orang Melayu. Mampukah orang Melayu terus bercakaran sesama sendiri dengan fatwa kafir-mengkafir dan pemikiran yang mengundang kepada perpecahan?
KETUANAN MELAYU DICABAR
Awang Selamat berbisik hari ini mengenai isu Ketuanan Melayu yang nampaknya masih tidak henti-henti lagi diperkatakan.
Alkisah tersebutlah kisah..seorang Ahli Parlimen mewakili rakyat Ipoh Barat (?), M. Kulasegaran menegaskan tidak akan berhenti memperkatakan isu tersebut. Beliau rasa kalau berhenti bercakap, isu perkauman akan terus meresap ke lubuk sanubari rakyat.
Agaknya baru sekarang semua kaum di Malaysia menyedari wujudnya akan apa yang disebut Ketuanan Melayu. Jadi selama ini isi kandungan Perlembagaan Persekutuan rupanya tidak disedari serta tidak dfahami. Nasib baiklah ada BTN yang menyediakan kurikulum latihan hingga rakyat baru sedar tentang perkara itu. Perkara yang telah lama termaktub sekian lama dibiarkan tanpa ada usaha untuk memahaminya. Kalau tidak sedar dan tidak tahu patutlah Datuk Dr Zambry Kadir cadangkan supaya kandungan kursus BTN patut dihebahkan kepada semua orang.
Apa tujuan isu Ketuanan Melayu dihighlightkan semula oleh bukan Melayu?
Adakah mereka mahu padamkan sejarah? Supaya kita sama-sama bersetuju untuk hapuskan istilah atau terminologi"bumiputera"? Supaya menyokong makna "Malaysian Malaysia"? Supaya mengatakan konsep 1Malaysia sama dengan Malaysian Malaysia? Supaya orang Melayu sedar bahawa mereka sudah tidak berhak kini untuk bercakap mengenai nasib mereka? Jawapannya ada pada mereka yang sibuk menghentam BTN.
Saya amat terharu apabila Tun secara terbuka menyokong BTN. Orang-orang yang mempersoalkan BTN mesti tahu Tun bukan sahaja berceramah dalam kursus BTN malah Tunlah yang bertanggungjawab mengangkat darjat BTN dan diletakkan di bawah Jabatan Perdana Menteri. Mempersoalkan BTN bemakna sekaligus memperlekehkan jasa Tun dalam menanamkan nilai-nilai murni ke dalam hati nurani rakyat Malaysia.
Carilah pengaruh dan kekalkan sokongan kaum anda dengan cara yang lebih berhemah. Jangan buat promosi murahan sempena akhir tahun 2009 ini. Wassalam.
ABD MUN'EM- Bila lah nak habis semua ini.
Alkisah tersebutlah kisah..seorang Ahli Parlimen mewakili rakyat Ipoh Barat (?), M. Kulasegaran menegaskan tidak akan berhenti memperkatakan isu tersebut. Beliau rasa kalau berhenti bercakap, isu perkauman akan terus meresap ke lubuk sanubari rakyat.
Agaknya baru sekarang semua kaum di Malaysia menyedari wujudnya akan apa yang disebut Ketuanan Melayu. Jadi selama ini isi kandungan Perlembagaan Persekutuan rupanya tidak disedari serta tidak dfahami. Nasib baiklah ada BTN yang menyediakan kurikulum latihan hingga rakyat baru sedar tentang perkara itu. Perkara yang telah lama termaktub sekian lama dibiarkan tanpa ada usaha untuk memahaminya. Kalau tidak sedar dan tidak tahu patutlah Datuk Dr Zambry Kadir cadangkan supaya kandungan kursus BTN patut dihebahkan kepada semua orang.
Apa tujuan isu Ketuanan Melayu dihighlightkan semula oleh bukan Melayu?
Adakah mereka mahu padamkan sejarah? Supaya kita sama-sama bersetuju untuk hapuskan istilah atau terminologi"bumiputera"? Supaya menyokong makna "Malaysian Malaysia"? Supaya mengatakan konsep 1Malaysia sama dengan Malaysian Malaysia? Supaya orang Melayu sedar bahawa mereka sudah tidak berhak kini untuk bercakap mengenai nasib mereka? Jawapannya ada pada mereka yang sibuk menghentam BTN.
Saya amat terharu apabila Tun secara terbuka menyokong BTN. Orang-orang yang mempersoalkan BTN mesti tahu Tun bukan sahaja berceramah dalam kursus BTN malah Tunlah yang bertanggungjawab mengangkat darjat BTN dan diletakkan di bawah Jabatan Perdana Menteri. Mempersoalkan BTN bemakna sekaligus memperlekehkan jasa Tun dalam menanamkan nilai-nilai murni ke dalam hati nurani rakyat Malaysia.
Carilah pengaruh dan kekalkan sokongan kaum anda dengan cara yang lebih berhemah. Jangan buat promosi murahan sempena akhir tahun 2009 ini. Wassalam.
ABD MUN'EM- Bila lah nak habis semua ini.
Sunday, December 6, 2009
BENGKEL MATEMATIK KAEDAH MOKHDAR
Hari ini 6 Disember 2009, saya ke Kluang untuk menghantar dan menunggu anak saya Farhani mengikuti Kursus Kaedah Mokhdar di Sekolah Rendah Agama Bersepadu. Sessi pendaftaran bermula pada jam 2.30 petang.tetapi kami sampai awal lebihkurang jam 12.00 tengahari. Tujuan pergi awal supaya dapat mengenalpasti lokasi tempat kursus dan dapat mengetahui tempoh masa yang diambil untuk berulang-alik dari Pekan Nanas, Pontian ke Bandar Kluang. Saya akan berulang-alik dari rumah ke Kluang dari 6 hingga 12 Disember 2009. Kerja rumah Tuisyen Kumon di Taman Universiti bagi kelas Hari Isnin dan Khamis minggu selepasnya telah pun kita ambil.
Bayarannya hanya RM400.00 sahaja. Ini kos pengajiannya sahaja tidak termasuk petrol dan tol. Beginilah senario zaman ini di mana terdapat banyak peluang untuk kita menimba ilmu selain di sekolah. Malam sebelumnya saya membuat carian di internet mengenai Kursus Penulisan Ilmiah. Walaupun saya pemegang Ijazah Pertama, kerja-kerja penulisan ilmiah telah lama saya tinggalkan. Entah macam mana, timbul pula minat untuk mencuba menulis artikel-artikel ilmiah bermula dengan yang pendek-pendek dahulu.
Bila saya search Kursus Penulisan Ilmiah, saya terjumpa iklan bagi mengikuti kursus tersebut di salah sebuah hotel di Kuala Lumpur yang menelan kos sebanyak RM1280 (tanpa penginapan) dan kalau ada kemudahan penginapan berjumlah lebihkurang RM1780.00. saya pun berkata dalam hati, itulah harga yang mesti dibayar bagi memperoleh sesuatu ilmu atau kemahiran. Betullah kata yang selalu didengar, ”Knowledge is power.” Bukan sedikit pengorbanan yang diperlukan untuk menuntut ilmu.
Kalau saya ada wang nanti saya akan ikuti kursus itu mungkin di tempat dan masa yang lain. Cuba kita bayangkan, bagaimana pula harga pakej latihan yang harus dilalui oleh mereka yang ingin menjadi pelakon, penari, kursus nyanyian dan lain-lain kursus seni. Tidak ada yang percuma sekarang ini, pengorbanan masa, tenaga dan pastinya wang ringgit sangat dituntut kepada ibubapa yang inginkan kejayaan anak-anak.
Pengorbanan untuk menuntut ilmu memang sangat perlu dari dulu hingga kini.Kalau kita melihat kepada sejarah Imam Syafie, salah satu sifat yang perlu kita contohi ialah kegigihan menuntut ilmu dan kesanggupan beliau mengembara mencari guru bagi memantapkan ilmu sedia ada.
Sekadar contoh, Napoleon Bonaparte ketika zaman remaja, lantaran kemiskinan hidup pernah terpaksa membuat pilihan samada untuk membeli makanan atau membeli buku Ketabahan menghadapi semua itu menjadikannya seorang yang lasak dan mampu bertahan untuk terus memacu kejayaan dalam hidup.
Apa yang penting juga sekarang ialah kaedah belajar, kaedah mengajar dan pembinaan modul yang dapat memantapkan kefahaman pelajar. Jangan ibubapa lupa sesungguhnya sessi pengajaran dan pembelajaran (P&P) di dalam kelas tidak boleh langsung ditinggalkan. Kursus-kursus anjuran swasta hanya sebagai supplement kepada aktiviti di sekolah.
Sekadar renungan, seorang bekas rakan sekelas isteri saya memberitahu isteri saya, “Sekarang ini kalau tak hantar anak-anak ke tuisyen tak boleh nanti tak cemerlang.” Dan wanita itu isteri kepada seorang kontraktor. Kadang-kadang berdasarkan pemerhatian dan pengalaman saya yang cetek ini, kontraktor lahir dari kalangan pelajar yang tidak cemerlang sewaktu di sekolah namun syukur kerana mereka dapat menjadi orang. Program tambahan seperti ini memang perlu terutama di waktu cuti persekolahan panjang bagi mengisi ruang waktu secara bijaksana.
Jangan nanti kelas tuisyen yang dianjur oleh pihak sekolah dipandang sepi sebab yang mengajarnya hanya CIKGU dan bayarannya hanya RM10 sahaja tetapi bukan “pakar motivasi” atau “pakar kaedah” yang bayarannya ratusan malah mungkin mencecah ribuan ringgit.
Apa yang jelas, masing-masing ada peranan tersendiri. Sekian catatan dari Kluang sementara menunggu Farhani menamatkan sessinya pada petang ini. Wassalam.
Bayarannya hanya RM400.00 sahaja. Ini kos pengajiannya sahaja tidak termasuk petrol dan tol. Beginilah senario zaman ini di mana terdapat banyak peluang untuk kita menimba ilmu selain di sekolah. Malam sebelumnya saya membuat carian di internet mengenai Kursus Penulisan Ilmiah. Walaupun saya pemegang Ijazah Pertama, kerja-kerja penulisan ilmiah telah lama saya tinggalkan. Entah macam mana, timbul pula minat untuk mencuba menulis artikel-artikel ilmiah bermula dengan yang pendek-pendek dahulu.
Bila saya search Kursus Penulisan Ilmiah, saya terjumpa iklan bagi mengikuti kursus tersebut di salah sebuah hotel di Kuala Lumpur yang menelan kos sebanyak RM1280 (tanpa penginapan) dan kalau ada kemudahan penginapan berjumlah lebihkurang RM1780.00. saya pun berkata dalam hati, itulah harga yang mesti dibayar bagi memperoleh sesuatu ilmu atau kemahiran. Betullah kata yang selalu didengar, ”Knowledge is power.” Bukan sedikit pengorbanan yang diperlukan untuk menuntut ilmu.
Kalau saya ada wang nanti saya akan ikuti kursus itu mungkin di tempat dan masa yang lain. Cuba kita bayangkan, bagaimana pula harga pakej latihan yang harus dilalui oleh mereka yang ingin menjadi pelakon, penari, kursus nyanyian dan lain-lain kursus seni. Tidak ada yang percuma sekarang ini, pengorbanan masa, tenaga dan pastinya wang ringgit sangat dituntut kepada ibubapa yang inginkan kejayaan anak-anak.
Pengorbanan untuk menuntut ilmu memang sangat perlu dari dulu hingga kini.Kalau kita melihat kepada sejarah Imam Syafie, salah satu sifat yang perlu kita contohi ialah kegigihan menuntut ilmu dan kesanggupan beliau mengembara mencari guru bagi memantapkan ilmu sedia ada.
Sekadar contoh, Napoleon Bonaparte ketika zaman remaja, lantaran kemiskinan hidup pernah terpaksa membuat pilihan samada untuk membeli makanan atau membeli buku Ketabahan menghadapi semua itu menjadikannya seorang yang lasak dan mampu bertahan untuk terus memacu kejayaan dalam hidup.
Apa yang penting juga sekarang ialah kaedah belajar, kaedah mengajar dan pembinaan modul yang dapat memantapkan kefahaman pelajar. Jangan ibubapa lupa sesungguhnya sessi pengajaran dan pembelajaran (P&P) di dalam kelas tidak boleh langsung ditinggalkan. Kursus-kursus anjuran swasta hanya sebagai supplement kepada aktiviti di sekolah.
Sekadar renungan, seorang bekas rakan sekelas isteri saya memberitahu isteri saya, “Sekarang ini kalau tak hantar anak-anak ke tuisyen tak boleh nanti tak cemerlang.” Dan wanita itu isteri kepada seorang kontraktor. Kadang-kadang berdasarkan pemerhatian dan pengalaman saya yang cetek ini, kontraktor lahir dari kalangan pelajar yang tidak cemerlang sewaktu di sekolah namun syukur kerana mereka dapat menjadi orang. Program tambahan seperti ini memang perlu terutama di waktu cuti persekolahan panjang bagi mengisi ruang waktu secara bijaksana.
Jangan nanti kelas tuisyen yang dianjur oleh pihak sekolah dipandang sepi sebab yang mengajarnya hanya CIKGU dan bayarannya hanya RM10 sahaja tetapi bukan “pakar motivasi” atau “pakar kaedah” yang bayarannya ratusan malah mungkin mencecah ribuan ringgit.
Apa yang jelas, masing-masing ada peranan tersendiri. Sekian catatan dari Kluang sementara menunggu Farhani menamatkan sessinya pada petang ini. Wassalam.
Saturday, December 5, 2009
PENGAJARAN KISAH NATRAH
Pernah seorang peserta Kursus Biro Tatanegara (BTN) bertanya mengenai kisah Natrah. Semoga paparan melalui artikel ini dapat menjadi pengajaran menunjukkan bahawa orang Melayu dan Islam sanggup mempertahankan agama yang dianuti apabila dicabar oleh sesiapa pun. Wallahu a'lam.
Memori Tragedi Natrah dan Sejarahnya
Kebanyakan media cetak, Jumaat melaporkan kematian Maria ‘Bertha’ Hertogh yang pernah bergelar Natrah binti Maarof. Beliau dilaporkan meninggal pada Khamis di rumahnya di Huijberhen, selatan Belanda, akibat leukemia.
Umat Islam sangat pantang kalau agama suci mereka disentuh atau dipermain-mainkan. Bila terkenang kembali kisah Natrah (bekas isteri Mansor Abadi) yang mana umat Islam Tanah Melayu membuat rapat umum di Singapura dihadiri lebih 2,000 orang, yang mengakibatkan seramai 18 orang mati syahid dan 173 orang cedera parah bagi mempertahankan akidah seorang muslimah.
Kini, timbul pula isu yang juga melibatkan seorang anak melayu (anak Mansor?) yang mana juga berpotensi membangkitkan kemarahan ummat Islam di Malaysia. Dan tak lupa juga yang sedang dibicarakan iaitu kes Azalina Jailani (Lina Joy).
Berbalik kisah Natrah; ia amat menyayat hati….
1937 24 Mac Natrah dilahirkan di Tjimahi, Jawa, Indonesia dengan nama Bertha Hertogh atau Maria Huberdina Hertogh
Disember 1942 Bertha Hertogh diserahkan untuk dipelihara kepada Che Aminah Mohamad.Usia Natrah ketika itu 5 tahun. Ibunya Adeline dan neneknya Nor Louisenya menyerahkan Bertha dan Benny kepada Che Aminah tanpa pengetahuan bapanya Sarjan Adrianus Petrus Hertogh kerana telah ditawan tentera Jepun.
Che Aminah Mohamad atau Mak Minah seorang peniaga kain di Jawa yang berasal dari Kemaman , Terengganu . Menurut keterangan Natrah, Che Aminah bukan Babu atau pembantu rumah. Maria Hertogh diberi nama Natrah dan hidup dalam suasana dan pendidikan Islam.
15 November 1945 Che Aminah membawa Natrah balik ke Kampung Banggol, Kemaman, Terengganu melalui Singapura kerana orang Indonesia ketika itu meluap-luap membenci orang kulit putih yang dianggap bangsa penjajah.
1945 Bapa Natrah, Sarjan Hertogh dibebaskan selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom dengan bom atom oleh Amerika. Dia balik ke Bandung ,Jawa dan mencari anaknya Natrah. Adeline dan Hertogh balik ke Belanda tanpa menemui Natrah. Usaha mencari diteruskan melalui teman-teman dan pegawai kerajaan Inggeris dan Belanda.
September 1949 Natrah ditemui oleh Arthur Locke, Penasihat British di Terengganu sewaktu pertunjukan senaman di padang Sekolah Perempuan Melayu Chukai.
19 Ogos 1949 polis Semarang memberitahu Andrianus, Natrah berada di Kemaman.
12 April 1950 Che Aminah membawa Natrah ke Singapura atas perancangan dan muslihat Sarjan Hertogh.
22 Mei 1950 Ketua Hakim Mahkamah mengarahkan Natrah diletakkan di bawah Jabatan Kebajikan Masyarakat, Singapura
24 April 1950 Natrah dihantar ke Girls Homecraft Centre, York Hill,Singapura
28 April Che Aminah membuat rayuan untuk mendapatkan balik hak penjagaan terhadap Natrah melalui peguambela Encik Ahmad Ibrahim daripada syarikat peguam S.C. Goho & Co.
19 Mei 1950 peguambela Encik Ahmad Ibrahim menghujah di mahkamah bahawa Che Aminah Mohamad berhak menjadi penjaga Natrah. Profesor Dr. Ahmad Ibrahim menjadi protaganis dan antara tokoh yang amat dihormati dalam kes Natrah di Singapura.
28 Julai 1950 Che Aminah menang kes rayuannya. Natrah dikeluarkan daripada York Hill
1 Ogos 1950 kerana takut peristiwa berulang ,Natrah dikahwinkan dengan Cikgu Mansor Adabi secara nikah gantung di rumah bapa angkat Mansor Adabi iaitu En. M.A.Majid di 139, Seranggoon Road, Singapura. Ketika ini Natrah berusia 13 tahun tetapi susuk tubuhnya besar. Usia Mansor Adabi 22 tahun. Dalam Undang-Undang Syariah Islam ,perempuan umur 13 tahun dibenarkan kahwin sebagaimana isteri Nabi Muhammad, Siti Aisyah.
2 Disember 1950 Ketua Hakim megeluarkan perintah yang ketiga untuk didengar di mahkamah tentang kesahihan perkahwinan dan hak penjagaan Natrah.Mengikut undang-undang Belanda, seorang anak yang berusia 16 tahun ke bawah, bapanya berhak menentukan kehidupannya. Pendakwa berhujah sama ada Natrah berhak dikahwinkan dan terus menganut agama Islam ataupun tidak. Mahkamah memutuskan, selagi tidak mencapai umur 18 tahun ke atas, hanya penjaga yang berhak ke atasnya. Mahkamah tidak menyebut ibubapa tetapi penjaga. Tiba-tiba daripada isu agama bertukar bertukar kepada isu jagaan.
Dalam kes Natrah ini, mahkamah mengakui Natrah secara rela tanpa dipaksa oleh sesiapa hendak meneruskan kehidupan sebagai seorang muslim. Mahkamah mengatakan pula, siapa yang boleh menafikan hak Natrah daripada didedahkan kepada agama Kristian? Bapanya lebih berhak ke atasnya.
12 Disember 1950 Hakim menjatuhi hukuman – Natrah mesti dikembalikan kepada ibu bapa kandungnya di Belanda.Bapanya diberi hak dalam menentukan agama anaknya. Natrah telah dihantar pulang ke Belanda, dan seterusnya dipaksa menjadi Kristian.
12 Disember 1950 Rusuhan Natrah berlaku kerana masyarakat Islam di Singapura dan Tanah Melayu kecewa Natrah akan dimurtadkan.
13 Disember 1950 Natrah dan ibu kandungnya meninggalkan Lapangan Terbang Kallang , Singapura menuju Belanda dengan kapal terbang KLM.
Ada protes orang Islam di Karachi , Pakistan yang bersimpati dengan Natrah.
15 Disember 1950 Natrah sampai di Lapangan Terbang Sciphol, Amsterdam, Belanda; disambut oleh lebih 4000 orang Kristian Belanda beserta sorakan selamat datang dan sepanduk ‘Welcome Back Bertha’. Mereka dari ‘Bertha Hertogh Comittee’ yang dibentuk oleh bapanya , Sarjan Hertogh.
Di rumahnya di Bergen Op Zoom, kehidupan Natrah sentiasa dikawal ketat oleh polis Belanda. Dia pernah bertanya tentang ‘Di mana masjid di Bergen Op Zoom ?’. Natrah minta sejadah, bertanyakan kiblat dan tak lupa sembahyang 5 kali sehari . Ingatannya kepada Mansor Adabi tidak pernah padam terhadap suaminya itu.
Januari 1952 Mansor Adabi menerima surat daripada seorang pemuda Belanda bernama JC Vermeulen tentang kehidupan Natrah. JC Vermeulen adalah pedagang import-eksport Belanda.
9 Januari 1951 Surat 1 daripada Mansor Adabi kepada Natrah dalam tulisan Jawi, berbahasa Melayu.
10 Januari 1951 Surat 2 daripada Mansor Adabi kpada Natrah, antaranya menceritakan nasib Karim Ghani yang masih ditahan.
17 September 1951 Surat daripada Mansor Adabi kepada Natrah.
Mac 1953 Surat pertama daripada Natrah kepada Mansor Adabi dalam tulisan rumi berbahasa Melayu-Indonesia. Dia telah menjadi Kristian Katholik dan minta Mansor Adabi jangan menulis kepadanya lagi. Natrah menggunakan nama asalnya ‘Bertha Hertogh.
25 Januari 1953 Surat Mansor Adabi kepada Natrah
20 Julai 1953 Surat Natrah kepada JC Vermeulen disampaikan kepada Mansor Adabi.
1954 Mansor Adabi berpatah arang dan berkahwin dengan anak muridnya Zaiton Jahuri.Mansor Adabi menghantar kad undang perkahwinan kepada JC Vermeulen. Natrah yang mengetahui hal itu sangat kecewa. Kekecewaan itu dicurahkan kepada temannya Johannes Gerrit Vermeulen. Antara murid Mansor Adabi ialah Datuk Abdul Aziz Abdul Rahman, bekas pengarah MAS.
26 Januari 1956 Telegram daripada JC Vermeulen kepada Mansor Adabi menyatakan Natrah ingin kembali bersama Mansor Adabi di Malaysia.
20 April 1956 Natrah berkahwin dengan Johan Gerardus Wolkenfelt, seorang askar ketika Natrah berumur 18 tahun. Umur Wolkenfelt 21 tahun. Wolkenfelt berhenti menjadi askar dan menjadi tukang kayu.
15 Februari 1957 Natrah bersalin anak lelaki pertama. Natrah mendapat 10 orang anak. Nama anaknya Silvija, Carolien, Frans, Marlies, Theo, Huub, Rinie, Marjoline , Hands dan Paul.
20 Januari 1959 Surat daripada Mansor Adabi kepada Natrah menceritakan dia sudah berkeluarga.
3 Februari 1959 Surat Natrah kepada Mansor Adabi. Semua surat-surat Mansor Adabi tersimpan dalam fail ‘Personal – Mansor Adabi’ di Arkib Perbandaran Bergen op Zoom, Belanda.
25 November 1975 Televisyen Belanda NRVC meriwayatkan kembali kisah hidup Natrah dalam filem dokumentari The Time Just Stool Still selama 20 minit. Natrah, Wolkenfelt dan Mansor Adabi turut dijemput diwawancara dalam dokumentari itu. Ketika itu Natrah telah mempunyai 10 orang anak. Sedangkan Mansor Adabi sebagai seorang guru dan peguam, hidup mewah.
16 Ogos 1976 Natrah didakwa di mahkamah atas tuduhan cuba membunuh suaminya JG Wolkenfelt . Dia dibebaskan atas simpati hakim terhadap latar belakang hidupnya. Natrah dan Wolkenfelt bercerai. Mulanya dia merancang bubuh racun berwarna biru – tak berjaya. Kemudian dia berpakat dengan temannya Tom Ballermans dan Adrie Jansen dan membeli sepucuk pistol revolver. Anaknya Corie menyedari rancangan bunuh itu, dilapor kepada polis dan Natrah ditangkap.
26 Disember 1976 Natrah dilaporkan sakit jiwa oleh Utusan Malaysia. Tetapi hal ini dinafikan oleh anak-anak Natrah.
1976 Che Aminah meninggal dunia di Chukai, Terengganu ketika berusia 70an
Disember 1979 Natrah berkahwin dengan Tom Ballermans – lelaki yang selalu datang ke Cafe Natrah dan yang dikatakan bersepakat dengan Natrah untuk membunuh suaminya JG Wolkenfelt. Tom membeli rumah di Ossendrecht , Belanda kira-kira 12 km dari Bergen Op Zoom, Belanda.
1983 Natrah bercerai dengan Tom Ballermans
1984 Natrah masuk hospital kerana sakit jantung. Tubuhnya semakin gemuk secara mendadak.
15 September 1984 Natrah meninggalkan Belanda ke Amerika Syarikat mencari kehidupan baru bersama Ben Pichel dan hidup tanpa kahwin hingga …? Ben Pichel ialah seorang lelaki Indonesia berasal dari Jakarta dan bekerja di pasar-pasar malam di Belanda dahulu. Ben kemudian mendapat taraf warganegara Amerika Syarikat.
Natrah pernah tinggal di Nevada, tengah Amerika Syarkat dan meninggalkan anak-anaknya di Belanda. Dia pernah bekerja sebagai tukang masak dan pengemas bilik hotel dan motel. Kemudian dia bekerja sebagai pencuci rumah dan bangunan. Natrah hidup dalam keadaan tersiksa jiwa dan raga, kehilangan orang-orang yang disayangi.
Kisah ini diabadikan dalam buku ‘Tragedi Natrah’ dan ‘Maria Hertogh riots’ di Singapura dan perpustakaan utama di Belanda.
Memori Tragedi Natrah dan Sejarahnya
Kebanyakan media cetak, Jumaat melaporkan kematian Maria ‘Bertha’ Hertogh yang pernah bergelar Natrah binti Maarof. Beliau dilaporkan meninggal pada Khamis di rumahnya di Huijberhen, selatan Belanda, akibat leukemia.
Umat Islam sangat pantang kalau agama suci mereka disentuh atau dipermain-mainkan. Bila terkenang kembali kisah Natrah (bekas isteri Mansor Abadi) yang mana umat Islam Tanah Melayu membuat rapat umum di Singapura dihadiri lebih 2,000 orang, yang mengakibatkan seramai 18 orang mati syahid dan 173 orang cedera parah bagi mempertahankan akidah seorang muslimah.
Kini, timbul pula isu yang juga melibatkan seorang anak melayu (anak Mansor?) yang mana juga berpotensi membangkitkan kemarahan ummat Islam di Malaysia. Dan tak lupa juga yang sedang dibicarakan iaitu kes Azalina Jailani (Lina Joy).
Berbalik kisah Natrah; ia amat menyayat hati….
1937 24 Mac Natrah dilahirkan di Tjimahi, Jawa, Indonesia dengan nama Bertha Hertogh atau Maria Huberdina Hertogh
Disember 1942 Bertha Hertogh diserahkan untuk dipelihara kepada Che Aminah Mohamad.Usia Natrah ketika itu 5 tahun. Ibunya Adeline dan neneknya Nor Louisenya menyerahkan Bertha dan Benny kepada Che Aminah tanpa pengetahuan bapanya Sarjan Adrianus Petrus Hertogh kerana telah ditawan tentera Jepun.
Che Aminah Mohamad atau Mak Minah seorang peniaga kain di Jawa yang berasal dari Kemaman , Terengganu . Menurut keterangan Natrah, Che Aminah bukan Babu atau pembantu rumah. Maria Hertogh diberi nama Natrah dan hidup dalam suasana dan pendidikan Islam.
15 November 1945 Che Aminah membawa Natrah balik ke Kampung Banggol, Kemaman, Terengganu melalui Singapura kerana orang Indonesia ketika itu meluap-luap membenci orang kulit putih yang dianggap bangsa penjajah.
1945 Bapa Natrah, Sarjan Hertogh dibebaskan selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom dengan bom atom oleh Amerika. Dia balik ke Bandung ,Jawa dan mencari anaknya Natrah. Adeline dan Hertogh balik ke Belanda tanpa menemui Natrah. Usaha mencari diteruskan melalui teman-teman dan pegawai kerajaan Inggeris dan Belanda.
September 1949 Natrah ditemui oleh Arthur Locke, Penasihat British di Terengganu sewaktu pertunjukan senaman di padang Sekolah Perempuan Melayu Chukai.
19 Ogos 1949 polis Semarang memberitahu Andrianus, Natrah berada di Kemaman.
12 April 1950 Che Aminah membawa Natrah ke Singapura atas perancangan dan muslihat Sarjan Hertogh.
22 Mei 1950 Ketua Hakim Mahkamah mengarahkan Natrah diletakkan di bawah Jabatan Kebajikan Masyarakat, Singapura
24 April 1950 Natrah dihantar ke Girls Homecraft Centre, York Hill,Singapura
28 April Che Aminah membuat rayuan untuk mendapatkan balik hak penjagaan terhadap Natrah melalui peguambela Encik Ahmad Ibrahim daripada syarikat peguam S.C. Goho & Co.
19 Mei 1950 peguambela Encik Ahmad Ibrahim menghujah di mahkamah bahawa Che Aminah Mohamad berhak menjadi penjaga Natrah. Profesor Dr. Ahmad Ibrahim menjadi protaganis dan antara tokoh yang amat dihormati dalam kes Natrah di Singapura.
28 Julai 1950 Che Aminah menang kes rayuannya. Natrah dikeluarkan daripada York Hill
1 Ogos 1950 kerana takut peristiwa berulang ,Natrah dikahwinkan dengan Cikgu Mansor Adabi secara nikah gantung di rumah bapa angkat Mansor Adabi iaitu En. M.A.Majid di 139, Seranggoon Road, Singapura. Ketika ini Natrah berusia 13 tahun tetapi susuk tubuhnya besar. Usia Mansor Adabi 22 tahun. Dalam Undang-Undang Syariah Islam ,perempuan umur 13 tahun dibenarkan kahwin sebagaimana isteri Nabi Muhammad, Siti Aisyah.
2 Disember 1950 Ketua Hakim megeluarkan perintah yang ketiga untuk didengar di mahkamah tentang kesahihan perkahwinan dan hak penjagaan Natrah.Mengikut undang-undang Belanda, seorang anak yang berusia 16 tahun ke bawah, bapanya berhak menentukan kehidupannya. Pendakwa berhujah sama ada Natrah berhak dikahwinkan dan terus menganut agama Islam ataupun tidak. Mahkamah memutuskan, selagi tidak mencapai umur 18 tahun ke atas, hanya penjaga yang berhak ke atasnya. Mahkamah tidak menyebut ibubapa tetapi penjaga. Tiba-tiba daripada isu agama bertukar bertukar kepada isu jagaan.
Dalam kes Natrah ini, mahkamah mengakui Natrah secara rela tanpa dipaksa oleh sesiapa hendak meneruskan kehidupan sebagai seorang muslim. Mahkamah mengatakan pula, siapa yang boleh menafikan hak Natrah daripada didedahkan kepada agama Kristian? Bapanya lebih berhak ke atasnya.
12 Disember 1950 Hakim menjatuhi hukuman – Natrah mesti dikembalikan kepada ibu bapa kandungnya di Belanda.Bapanya diberi hak dalam menentukan agama anaknya. Natrah telah dihantar pulang ke Belanda, dan seterusnya dipaksa menjadi Kristian.
12 Disember 1950 Rusuhan Natrah berlaku kerana masyarakat Islam di Singapura dan Tanah Melayu kecewa Natrah akan dimurtadkan.
13 Disember 1950 Natrah dan ibu kandungnya meninggalkan Lapangan Terbang Kallang , Singapura menuju Belanda dengan kapal terbang KLM.
Ada protes orang Islam di Karachi , Pakistan yang bersimpati dengan Natrah.
15 Disember 1950 Natrah sampai di Lapangan Terbang Sciphol, Amsterdam, Belanda; disambut oleh lebih 4000 orang Kristian Belanda beserta sorakan selamat datang dan sepanduk ‘Welcome Back Bertha’. Mereka dari ‘Bertha Hertogh Comittee’ yang dibentuk oleh bapanya , Sarjan Hertogh.
Di rumahnya di Bergen Op Zoom, kehidupan Natrah sentiasa dikawal ketat oleh polis Belanda. Dia pernah bertanya tentang ‘Di mana masjid di Bergen Op Zoom ?’. Natrah minta sejadah, bertanyakan kiblat dan tak lupa sembahyang 5 kali sehari . Ingatannya kepada Mansor Adabi tidak pernah padam terhadap suaminya itu.
Januari 1952 Mansor Adabi menerima surat daripada seorang pemuda Belanda bernama JC Vermeulen tentang kehidupan Natrah. JC Vermeulen adalah pedagang import-eksport Belanda.
9 Januari 1951 Surat 1 daripada Mansor Adabi kepada Natrah dalam tulisan Jawi, berbahasa Melayu.
10 Januari 1951 Surat 2 daripada Mansor Adabi kpada Natrah, antaranya menceritakan nasib Karim Ghani yang masih ditahan.
17 September 1951 Surat daripada Mansor Adabi kepada Natrah.
Mac 1953 Surat pertama daripada Natrah kepada Mansor Adabi dalam tulisan rumi berbahasa Melayu-Indonesia. Dia telah menjadi Kristian Katholik dan minta Mansor Adabi jangan menulis kepadanya lagi. Natrah menggunakan nama asalnya ‘Bertha Hertogh.
25 Januari 1953 Surat Mansor Adabi kepada Natrah
20 Julai 1953 Surat Natrah kepada JC Vermeulen disampaikan kepada Mansor Adabi.
1954 Mansor Adabi berpatah arang dan berkahwin dengan anak muridnya Zaiton Jahuri.Mansor Adabi menghantar kad undang perkahwinan kepada JC Vermeulen. Natrah yang mengetahui hal itu sangat kecewa. Kekecewaan itu dicurahkan kepada temannya Johannes Gerrit Vermeulen. Antara murid Mansor Adabi ialah Datuk Abdul Aziz Abdul Rahman, bekas pengarah MAS.
26 Januari 1956 Telegram daripada JC Vermeulen kepada Mansor Adabi menyatakan Natrah ingin kembali bersama Mansor Adabi di Malaysia.
20 April 1956 Natrah berkahwin dengan Johan Gerardus Wolkenfelt, seorang askar ketika Natrah berumur 18 tahun. Umur Wolkenfelt 21 tahun. Wolkenfelt berhenti menjadi askar dan menjadi tukang kayu.
15 Februari 1957 Natrah bersalin anak lelaki pertama. Natrah mendapat 10 orang anak. Nama anaknya Silvija, Carolien, Frans, Marlies, Theo, Huub, Rinie, Marjoline , Hands dan Paul.
20 Januari 1959 Surat daripada Mansor Adabi kepada Natrah menceritakan dia sudah berkeluarga.
3 Februari 1959 Surat Natrah kepada Mansor Adabi. Semua surat-surat Mansor Adabi tersimpan dalam fail ‘Personal – Mansor Adabi’ di Arkib Perbandaran Bergen op Zoom, Belanda.
25 November 1975 Televisyen Belanda NRVC meriwayatkan kembali kisah hidup Natrah dalam filem dokumentari The Time Just Stool Still selama 20 minit. Natrah, Wolkenfelt dan Mansor Adabi turut dijemput diwawancara dalam dokumentari itu. Ketika itu Natrah telah mempunyai 10 orang anak. Sedangkan Mansor Adabi sebagai seorang guru dan peguam, hidup mewah.
16 Ogos 1976 Natrah didakwa di mahkamah atas tuduhan cuba membunuh suaminya JG Wolkenfelt . Dia dibebaskan atas simpati hakim terhadap latar belakang hidupnya. Natrah dan Wolkenfelt bercerai. Mulanya dia merancang bubuh racun berwarna biru – tak berjaya. Kemudian dia berpakat dengan temannya Tom Ballermans dan Adrie Jansen dan membeli sepucuk pistol revolver. Anaknya Corie menyedari rancangan bunuh itu, dilapor kepada polis dan Natrah ditangkap.
26 Disember 1976 Natrah dilaporkan sakit jiwa oleh Utusan Malaysia. Tetapi hal ini dinafikan oleh anak-anak Natrah.
1976 Che Aminah meninggal dunia di Chukai, Terengganu ketika berusia 70an
Disember 1979 Natrah berkahwin dengan Tom Ballermans – lelaki yang selalu datang ke Cafe Natrah dan yang dikatakan bersepakat dengan Natrah untuk membunuh suaminya JG Wolkenfelt. Tom membeli rumah di Ossendrecht , Belanda kira-kira 12 km dari Bergen Op Zoom, Belanda.
1983 Natrah bercerai dengan Tom Ballermans
1984 Natrah masuk hospital kerana sakit jantung. Tubuhnya semakin gemuk secara mendadak.
15 September 1984 Natrah meninggalkan Belanda ke Amerika Syarikat mencari kehidupan baru bersama Ben Pichel dan hidup tanpa kahwin hingga …? Ben Pichel ialah seorang lelaki Indonesia berasal dari Jakarta dan bekerja di pasar-pasar malam di Belanda dahulu. Ben kemudian mendapat taraf warganegara Amerika Syarikat.
Natrah pernah tinggal di Nevada, tengah Amerika Syarkat dan meninggalkan anak-anaknya di Belanda. Dia pernah bekerja sebagai tukang masak dan pengemas bilik hotel dan motel. Kemudian dia bekerja sebagai pencuci rumah dan bangunan. Natrah hidup dalam keadaan tersiksa jiwa dan raga, kehilangan orang-orang yang disayangi.
Kisah ini diabadikan dalam buku ‘Tragedi Natrah’ dan ‘Maria Hertogh riots’ di Singapura dan perpustakaan utama di Belanda.
UMNO LAGI
Mantan Perdana Menteri Tun Dr Mahathir menulis dalam blognya mengenai UMNO.
Tun terkejut kerana seorang bekas pemimpin UMNO yang kanan (tetapi tidak disebutkan namanya) telah meluahkan perasaannya dengan berkata "UMNO is rotten to the core" (UMNO busuk hingga ke ususnya).
Sebagai alternatifnya, bekas pemimpin kanan tersebut ingin menyertai parti PAS. Rakan-rakannya juga bersetuju dengan pilihan itu. Sebelum ini, ada penceramah yang saya dengar menyebutkan pegawai kerajaan apabila sudah bersara beralih menyokong parti lain dan menentang parti memerintah yang telah memberi gaji dan wang pencen kepada mereka. Kini bagaimana pula apabila ada bekas pemimpin UMNO sudah menyatakan hilang kepercayaan kepada parti mereka dahulu.
"UMNO busuk daripada peringkat terendah hingga ke peringkat tertinggi katanya. Di cawangan, ketua cawangan hanya berjuang untuk mengekal dirinya sebagai ketua sahaja. Kenapa? Sebabnya majoriti ketua cawangan dapat jadi pengerusi Jawatakuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung dengan elaun tertentu dan kuasa untuk mengagih peruntukan. Berpeluang juga untuk jadi kontraktor Kelas F untuk projek kecil di luar bandar."
Apakah bekas pemimpin kanan tersebut tidak pernah melakukan seperti itu sewaktu zaman kekuasaan beliau dahulu?
"Untuk menentukan dirinya tidak dicabar ketua cawangan tidak akan benarkan sesiapa yang lebih terpelajar daripadanya masuk UMNO cawangannya. Lebih daripada itu kebanyakan peruntukan untuk jadi ahli UMNO, yang mana dia mesti melalui cawangan, tidak akan dilayan. Tujuannya ialah supaya cawangannya tidak mempunyai banyak ahli kerana mereka tetap akan menimbulkan masalah dan sukar dikawal, bahkan sukar disogok pun."
Saya juga pernah mendengar permohonan seorang Ketua Jabatan Persekutuan untuk masuk salah sebuah cawangan UMNO di Perak dilengahkan hingga akhirnya sampai pegawai tersebut pencen borang permohonannya entah ke mana.
"Sebab itu tidak ramai ahli profesional yang dapat menjadi ahli UMNO. Sebaliknya semakin ramai daripada pemimpin PAS terdiri daripada doktor, peguam, jurutera dan lain-lain profesyen."
Perjuangan UMNO semenjak merdeka telah berjaya melahirkan ramai professional Melayu dan selalu penceramah UMNO mengatakan mereka tidak bersyukur kerana mendapat wang biasiswa kerajaan tetapi menyokong parti yang tidak dapat memberi biasiswa kepada mereka.
"Oleh kerana ketua cawangan biasanya tidak memiliki pelajaran yang tinggi dan beliau menentukan ahli lain dalam cawangannya mempunyai ilmu pengetahuan yang lebih rendah daripadanya, maka apabila ketua terpaksa berhenti kerana sebab-sebab tertentu, maka penggantinya akan terdiri daripada yang kurang berkebolehan daripadanya. Dengan itu kualiti kepimpinan akan merosot sepanjang masa."
Mengenai integriti dalam UMNO, Tun menulis:
"UMNO, kata bekas pemimpin kanan ini sekarang dipimpin oleh perasuah. Mereka menjadi ahli Majlis Tertinggi kerana sogokan wang. Orang ramai tidak akan serah nasib mereka kepada perasuah."
Pindaan Perlembagaan UMNO telah dibuat namun apakah dapat dipastikan nilai dan sikap ahli-ahli UMNO turut berubah atau sekadar pantun sahaja yang indah dari segi nilai puitisnya menghiasi ucapan-ucapan retorik di PWTC?
"Penempatan perasuah dalam Kerajaan dan badan-badan lain juga memburukkan lagi imej UMNO. Sudah tentu perasuah akan dipilih sebagai calon UMNO dalam Pilihanraya Umum ke-13. Jika mereka diberi kemenangan maka negara akan dapat Kerajaan perasuah. Sebab itu beliau tidak akan sokong UMNO sebaliknya akan menyertai dan menyokong parti lawan. Katanya lagi hingga kini separuh daripada orang Melayu tidak merasai nikmat kerana Kerajaan-Kerajaan pimpinan UMNO menidakkan hak mereka sedangkan mereka juga orang Melayu walaupun mereka menyokong parti lawan."
Kenyataan Tun ini menarik untuk direnungi:
"Mereka yang menyokong parti lawan bertambah sejak (Tun) Abdullah kerana ramai daripada ahli UMNO sendiri sudah tidak percaya kepada UMNO."
Apakah sekiranya bukan Tun Abdullah Ahmad Badawi menjadi Perdana Menteri, keadaan akan berubah iaitu tidak menjadi seperti apa yang ada pada hari ini?
"Yang tinggal katanya ialah orang yang berkepentingan yang berharap mendapat sesuatu kerana menyokong UMNO. Mereka ini bukan nasionalis dan mereka tidak boleh diberi kepercayaan."
Mungkin Tun ada hujjah yang kuat untuk menulis kenyataan ini:
"Hanya yang saya ingin sebutkan ialah pendapat beliau sudah menular ke semua peringkat orang Melayu, bahkan ahli UMNO juga."
Saya amat bersetuju dengan Tun bahawa masa semakin singkat untuk memperbaiki keadaan ini. Harapan semua yang sayangkan UMNO termasuk saya ialah kerja mesti kuat sebelum Pilihan Raya Umum ke 13, lebihkurang 2 tahun sahaja lagi.
Saya teringat kata-kata Tan Dri Dr Nordin Kardi sewaktu masih menjawat jawatan Ketua Pengarah BTN:
"Biarlah kita kalah berhujjah tetapi menang pilihanraya daripada kita menang berhujjah tetapi kalah dalam pilihanraya."
Semoga menjadi renungan kita bersama atas ingatan orang-orang tua kita. Wassalam.
Tun terkejut kerana seorang bekas pemimpin UMNO yang kanan (tetapi tidak disebutkan namanya) telah meluahkan perasaannya dengan berkata "UMNO is rotten to the core" (UMNO busuk hingga ke ususnya).
Sebagai alternatifnya, bekas pemimpin kanan tersebut ingin menyertai parti PAS. Rakan-rakannya juga bersetuju dengan pilihan itu. Sebelum ini, ada penceramah yang saya dengar menyebutkan pegawai kerajaan apabila sudah bersara beralih menyokong parti lain dan menentang parti memerintah yang telah memberi gaji dan wang pencen kepada mereka. Kini bagaimana pula apabila ada bekas pemimpin UMNO sudah menyatakan hilang kepercayaan kepada parti mereka dahulu.
"UMNO busuk daripada peringkat terendah hingga ke peringkat tertinggi katanya. Di cawangan, ketua cawangan hanya berjuang untuk mengekal dirinya sebagai ketua sahaja. Kenapa? Sebabnya majoriti ketua cawangan dapat jadi pengerusi Jawatakuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung dengan elaun tertentu dan kuasa untuk mengagih peruntukan. Berpeluang juga untuk jadi kontraktor Kelas F untuk projek kecil di luar bandar."
Apakah bekas pemimpin kanan tersebut tidak pernah melakukan seperti itu sewaktu zaman kekuasaan beliau dahulu?
"Untuk menentukan dirinya tidak dicabar ketua cawangan tidak akan benarkan sesiapa yang lebih terpelajar daripadanya masuk UMNO cawangannya. Lebih daripada itu kebanyakan peruntukan untuk jadi ahli UMNO, yang mana dia mesti melalui cawangan, tidak akan dilayan. Tujuannya ialah supaya cawangannya tidak mempunyai banyak ahli kerana mereka tetap akan menimbulkan masalah dan sukar dikawal, bahkan sukar disogok pun."
Saya juga pernah mendengar permohonan seorang Ketua Jabatan Persekutuan untuk masuk salah sebuah cawangan UMNO di Perak dilengahkan hingga akhirnya sampai pegawai tersebut pencen borang permohonannya entah ke mana.
"Sebab itu tidak ramai ahli profesional yang dapat menjadi ahli UMNO. Sebaliknya semakin ramai daripada pemimpin PAS terdiri daripada doktor, peguam, jurutera dan lain-lain profesyen."
Perjuangan UMNO semenjak merdeka telah berjaya melahirkan ramai professional Melayu dan selalu penceramah UMNO mengatakan mereka tidak bersyukur kerana mendapat wang biasiswa kerajaan tetapi menyokong parti yang tidak dapat memberi biasiswa kepada mereka.
"Oleh kerana ketua cawangan biasanya tidak memiliki pelajaran yang tinggi dan beliau menentukan ahli lain dalam cawangannya mempunyai ilmu pengetahuan yang lebih rendah daripadanya, maka apabila ketua terpaksa berhenti kerana sebab-sebab tertentu, maka penggantinya akan terdiri daripada yang kurang berkebolehan daripadanya. Dengan itu kualiti kepimpinan akan merosot sepanjang masa."
Mengenai integriti dalam UMNO, Tun menulis:
"UMNO, kata bekas pemimpin kanan ini sekarang dipimpin oleh perasuah. Mereka menjadi ahli Majlis Tertinggi kerana sogokan wang. Orang ramai tidak akan serah nasib mereka kepada perasuah."
Pindaan Perlembagaan UMNO telah dibuat namun apakah dapat dipastikan nilai dan sikap ahli-ahli UMNO turut berubah atau sekadar pantun sahaja yang indah dari segi nilai puitisnya menghiasi ucapan-ucapan retorik di PWTC?
"Penempatan perasuah dalam Kerajaan dan badan-badan lain juga memburukkan lagi imej UMNO. Sudah tentu perasuah akan dipilih sebagai calon UMNO dalam Pilihanraya Umum ke-13. Jika mereka diberi kemenangan maka negara akan dapat Kerajaan perasuah. Sebab itu beliau tidak akan sokong UMNO sebaliknya akan menyertai dan menyokong parti lawan. Katanya lagi hingga kini separuh daripada orang Melayu tidak merasai nikmat kerana Kerajaan-Kerajaan pimpinan UMNO menidakkan hak mereka sedangkan mereka juga orang Melayu walaupun mereka menyokong parti lawan."
Kenyataan Tun ini menarik untuk direnungi:
"Mereka yang menyokong parti lawan bertambah sejak (Tun) Abdullah kerana ramai daripada ahli UMNO sendiri sudah tidak percaya kepada UMNO."
Apakah sekiranya bukan Tun Abdullah Ahmad Badawi menjadi Perdana Menteri, keadaan akan berubah iaitu tidak menjadi seperti apa yang ada pada hari ini?
"Yang tinggal katanya ialah orang yang berkepentingan yang berharap mendapat sesuatu kerana menyokong UMNO. Mereka ini bukan nasionalis dan mereka tidak boleh diberi kepercayaan."
Mungkin Tun ada hujjah yang kuat untuk menulis kenyataan ini:
"Hanya yang saya ingin sebutkan ialah pendapat beliau sudah menular ke semua peringkat orang Melayu, bahkan ahli UMNO juga."
Saya amat bersetuju dengan Tun bahawa masa semakin singkat untuk memperbaiki keadaan ini. Harapan semua yang sayangkan UMNO termasuk saya ialah kerja mesti kuat sebelum Pilihan Raya Umum ke 13, lebihkurang 2 tahun sahaja lagi.
Saya teringat kata-kata Tan Dri Dr Nordin Kardi sewaktu masih menjawat jawatan Ketua Pengarah BTN:
"Biarlah kita kalah berhujjah tetapi menang pilihanraya daripada kita menang berhujjah tetapi kalah dalam pilihanraya."
Semoga menjadi renungan kita bersama atas ingatan orang-orang tua kita. Wassalam.
Friday, December 4, 2009
KISAH ABU NAWAS
Pada satu hari, Khalifah Harun al-Rasyid ingin mengenakan Abu Nawas. Ini adalah kerana baginda sudah banyak kali terkena dengan orang yang bijaksana ini.
Khalifah telah memanggil beberapa orang pemuda dan memberi mereka sebiji telur setiap seorang.
Baginda pun kemudian memerintahkan agarAbu Nawas datang mengadap ke istana khaiifah.
Setelah Abu Nawas sampai, baginda pun memerintahkan Abu Nawas bersama-sama dengan beberapa orang tadi supaya menyelam ke dalam kolam dan apabila keluar dari kolam tersebut membawa bersama sebiji telur ayam setiap seorang.
Semua pemuda yang menyelam telah keluar dengan menunjukkan telur ayam kepada khalifah. Namun Abu Nawas gagal menunjukkan telur ayam kepada baginda.
Sebagai seorang yang bijaksana, Abu Nawas pun terus bertenggek di atas sebuah batu besar sambil berkokok.
Berasa pelik dengan perbuatan Abu Nawas itu, khalifah pun bertanya, "Wahai Abu Nawas, apakah yang kamu lakukan itu?"
Abu Nawas menjawab, "Wahai khalifah! Patik adalah ayam jantan sementara pemuda-pemuda yang menyelam bersama-sama patik tadi merupakan ayam betina. Sebab itulah mereka ada telur sementara patik tidak ada telur kerana patik ayam jantan."
Mendengar kata-kata Abu Nawas itu, baginda khalifah pun tertawa.
Khalifah telah memanggil beberapa orang pemuda dan memberi mereka sebiji telur setiap seorang.
Baginda pun kemudian memerintahkan agarAbu Nawas datang mengadap ke istana khaiifah.
Setelah Abu Nawas sampai, baginda pun memerintahkan Abu Nawas bersama-sama dengan beberapa orang tadi supaya menyelam ke dalam kolam dan apabila keluar dari kolam tersebut membawa bersama sebiji telur ayam setiap seorang.
Semua pemuda yang menyelam telah keluar dengan menunjukkan telur ayam kepada khalifah. Namun Abu Nawas gagal menunjukkan telur ayam kepada baginda.
Sebagai seorang yang bijaksana, Abu Nawas pun terus bertenggek di atas sebuah batu besar sambil berkokok.
Berasa pelik dengan perbuatan Abu Nawas itu, khalifah pun bertanya, "Wahai Abu Nawas, apakah yang kamu lakukan itu?"
Abu Nawas menjawab, "Wahai khalifah! Patik adalah ayam jantan sementara pemuda-pemuda yang menyelam bersama-sama patik tadi merupakan ayam betina. Sebab itulah mereka ada telur sementara patik tidak ada telur kerana patik ayam jantan."
Mendengar kata-kata Abu Nawas itu, baginda khalifah pun tertawa.
MENUNGGU KEPUTUSAN PMR
Keputusan UPSR 2009 telah pun diketahui. Calon-calon PMR berdebar menunggu keputusan. Pelajar SPM sedang bertarung di dewan peperiksaan. Semua ingin mendapat keputusan yang baik supaya dapat meninggalkan sekolah untuk pergi ke tempat yang dapat menjanjikan kehidupan yang menjamin seribu keindahan.
Pelajar UPSR mahu ke Sekolah Berasrama Penuh (SBP) atau setidak-tidaknya Kelas Rancangan Khas (KRK). Calon PMR telah mengisi borang ke SBP dan juga MRSM. Ada juga yang berminat ke SM Teknik untuk menggapai impian yang melangit tingginya. Ada ibubapa yang inginkan anak mereka ke Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) agar anak cukup didikan dunia dan akhirat. Semua tempat atau sekolah tadi memerlukan kelulusan yang baik dan kalau boleh cemerlang. Berlumba-lumbalah anak-anak kita untuk merebut tempat-tempat hebat ini. Ibubapa pun ghairah mempersiapkan anak dengan tuisyen, buku rujukan dan apa yang terdaya supaya anak dapat keputusan yang cemerlang. Masa belajar bertahun-tahun tergantung kepada jawapan yang diberikan dalam jangkamasa 1 atau 2 jam bagi satu-satu matapelajaran.
Bermacam-macam modul soalan, latihtubi, gambarajah, peta minda, nota kompak, akronim dan pelbagai istilah baru yang mungkin tidak saya dengar ketika saya belajar dulu kini telah menambah perbendaharaan kata dalam kamus pengajaran dan pembelajaran.
Kebimbangan pada saat-saat hampir masa keluar keputusan peperiksaan kini dikongsi bukan sahaja oleh ibubapa malahan pihak Pengetua sekolah yang barangkali menjadi kayu ukur kenaikan pangkat mereka dalam profession perguruan seterusnya, Pegawai Pelajaran Daerah lantaran keputusan akan dibandingkan antar daerah dan Jabatan Pelajaran Negeri yang bisa menaikkan tekanan darah apabila keputusan negeri dilakarkan dalam powerpoint di Putrajaya.
Semua akan menanti keputusan ‘kuda lumba’ yang berlari hingga ke garisan penamat. Demikian kehidupan pada hari ini. Anak-anak menjadi harapan dan kadangkala sebagai penjaga maruah kepada ibubapa yang berjawatan hebat-hebat.
Saya pernah mendengar ceramah sewaktu bertugas di BTN yang disampaikan oleh Allahyarham Prof Datuk Dr Yunos Mohd Noor. Beliau digelar “Father of Counseling” di Malaysia. Datuk telah menceritakan kalau tidak silap saya, anak bongsu beliau telah lulus SPM dengan mendapat Gred 3 pada masa itu. Keesokan paginya, beliau yang sedang menjawat jawatan Dekan Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya memberitahu rakan-rakan(colleague),
”Today I am the happiest father in the world”
Rakan-rakan bertanya,”Why?”
Jawabnya: “My son lulus SPM”
“Macamana result?” Rakan ingin tahu.
“Dia dapat Gred 3” Jawabnya.
Rakan hairan, “You tahu tak sistem peperiksan di Malaysia ini?”
Dr Yunos jawab,” Tahu. I sangka dia akan gagal tapi rupa-rupanya dia lulus. Itu sebab I gembira pasal dia lulus juga akhirnya”
Kata Dr Yunos anak Dekan Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya dapat Gred 3. “Boleh tuan-tuan bayangkan?”, Tanya beliau kepada kami yang tertarik dengan kisah pengalamannya itu.
Sebagai maklumat tambahan, anak-anak Dr Yunos yang lain iaitu abang-abang dan kakak-kakaknya telah berjaya dalam bidang masing-masing.
Diringkaskan cerita, anak tersebut akhirnya telah berjaya mendapat tender kerajaan bernilai berjuta-juta ringgit maknanya menjadi usahawan yang berjaya.
Kita tidak mahu kisah seorang murid Tahun 6 suatu ketika dulu yang sebelum membunuh diri meninggalkan sepucuk surat kepada ibubapanya dengan menulis,”Along tahu along bodoh. Biarlah along pergi supaya mak dan ayah tidak malu dengan keputusan along.” Kisah ini dimuatkan dalam sebuah buku yang ditulis oleh rakan saya yang kajiannya bagi memperolehi ijazah Ph.D berkaitan dengan kecerdasan pelbagai terdiri dari lapan bentuk kecerdasan. Hari ini orang sudah bercakap tentang EQ, SQ, kecerdasan muzik, kecerdasan sukan dan sebagainya. Program-program motivasi sekarang juga sudah menitkberatkan hal ini.
Kelayakan akademik masih sangat perlu untuk melakukan satu perkara yang saya sangat tidak suka iaitu menggredkan murid atau membezakan pencapaian sesama mereka. Kalau ilmu itu untuk kegunaan mendapat kepentingan ekonomi sahaja maka fahaman ‘utilitarianisme’ tidak dapat menyelesaikan masalah manusia.
Kata-kata seperti “ What Harvard Business School did not teach you” namun telah berjaya menghasilkan usahawan hebat membuktikan kehidupan adalah universiti terbaik kepada manusia.
Berusahalah anak-anak untuk cemerlang dalam apa sahaja peperiksaan. Allah Taala menyuruh kita menggunakan akal dan budi untuk berjaya dalam hidup. Ingatlah! Bill Gates pernah dibuang dari universiti dan hari ini Bill manusia antara paling kaya di dunia.
Tapi sayugia diingatkan..tidak mudah menjadi seperti Bill Gates. Bill tidak lulus dari universiti tetapi dia ada ilmu dan kepakaran yang tidak diajar di universiti. Wassalam.
Pelajar UPSR mahu ke Sekolah Berasrama Penuh (SBP) atau setidak-tidaknya Kelas Rancangan Khas (KRK). Calon PMR telah mengisi borang ke SBP dan juga MRSM. Ada juga yang berminat ke SM Teknik untuk menggapai impian yang melangit tingginya. Ada ibubapa yang inginkan anak mereka ke Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) agar anak cukup didikan dunia dan akhirat. Semua tempat atau sekolah tadi memerlukan kelulusan yang baik dan kalau boleh cemerlang. Berlumba-lumbalah anak-anak kita untuk merebut tempat-tempat hebat ini. Ibubapa pun ghairah mempersiapkan anak dengan tuisyen, buku rujukan dan apa yang terdaya supaya anak dapat keputusan yang cemerlang. Masa belajar bertahun-tahun tergantung kepada jawapan yang diberikan dalam jangkamasa 1 atau 2 jam bagi satu-satu matapelajaran.
Bermacam-macam modul soalan, latihtubi, gambarajah, peta minda, nota kompak, akronim dan pelbagai istilah baru yang mungkin tidak saya dengar ketika saya belajar dulu kini telah menambah perbendaharaan kata dalam kamus pengajaran dan pembelajaran.
Kebimbangan pada saat-saat hampir masa keluar keputusan peperiksaan kini dikongsi bukan sahaja oleh ibubapa malahan pihak Pengetua sekolah yang barangkali menjadi kayu ukur kenaikan pangkat mereka dalam profession perguruan seterusnya, Pegawai Pelajaran Daerah lantaran keputusan akan dibandingkan antar daerah dan Jabatan Pelajaran Negeri yang bisa menaikkan tekanan darah apabila keputusan negeri dilakarkan dalam powerpoint di Putrajaya.
Semua akan menanti keputusan ‘kuda lumba’ yang berlari hingga ke garisan penamat. Demikian kehidupan pada hari ini. Anak-anak menjadi harapan dan kadangkala sebagai penjaga maruah kepada ibubapa yang berjawatan hebat-hebat.
Saya pernah mendengar ceramah sewaktu bertugas di BTN yang disampaikan oleh Allahyarham Prof Datuk Dr Yunos Mohd Noor. Beliau digelar “Father of Counseling” di Malaysia. Datuk telah menceritakan kalau tidak silap saya, anak bongsu beliau telah lulus SPM dengan mendapat Gred 3 pada masa itu. Keesokan paginya, beliau yang sedang menjawat jawatan Dekan Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya memberitahu rakan-rakan(colleague),
”Today I am the happiest father in the world”
Rakan-rakan bertanya,”Why?”
Jawabnya: “My son lulus SPM”
“Macamana result?” Rakan ingin tahu.
“Dia dapat Gred 3” Jawabnya.
Rakan hairan, “You tahu tak sistem peperiksan di Malaysia ini?”
Dr Yunos jawab,” Tahu. I sangka dia akan gagal tapi rupa-rupanya dia lulus. Itu sebab I gembira pasal dia lulus juga akhirnya”
Kata Dr Yunos anak Dekan Fakulti Pendidikan, Universiti Malaya dapat Gred 3. “Boleh tuan-tuan bayangkan?”, Tanya beliau kepada kami yang tertarik dengan kisah pengalamannya itu.
Sebagai maklumat tambahan, anak-anak Dr Yunos yang lain iaitu abang-abang dan kakak-kakaknya telah berjaya dalam bidang masing-masing.
Diringkaskan cerita, anak tersebut akhirnya telah berjaya mendapat tender kerajaan bernilai berjuta-juta ringgit maknanya menjadi usahawan yang berjaya.
Kita tidak mahu kisah seorang murid Tahun 6 suatu ketika dulu yang sebelum membunuh diri meninggalkan sepucuk surat kepada ibubapanya dengan menulis,”Along tahu along bodoh. Biarlah along pergi supaya mak dan ayah tidak malu dengan keputusan along.” Kisah ini dimuatkan dalam sebuah buku yang ditulis oleh rakan saya yang kajiannya bagi memperolehi ijazah Ph.D berkaitan dengan kecerdasan pelbagai terdiri dari lapan bentuk kecerdasan. Hari ini orang sudah bercakap tentang EQ, SQ, kecerdasan muzik, kecerdasan sukan dan sebagainya. Program-program motivasi sekarang juga sudah menitkberatkan hal ini.
Kelayakan akademik masih sangat perlu untuk melakukan satu perkara yang saya sangat tidak suka iaitu menggredkan murid atau membezakan pencapaian sesama mereka. Kalau ilmu itu untuk kegunaan mendapat kepentingan ekonomi sahaja maka fahaman ‘utilitarianisme’ tidak dapat menyelesaikan masalah manusia.
Kata-kata seperti “ What Harvard Business School did not teach you” namun telah berjaya menghasilkan usahawan hebat membuktikan kehidupan adalah universiti terbaik kepada manusia.
Berusahalah anak-anak untuk cemerlang dalam apa sahaja peperiksaan. Allah Taala menyuruh kita menggunakan akal dan budi untuk berjaya dalam hidup. Ingatlah! Bill Gates pernah dibuang dari universiti dan hari ini Bill manusia antara paling kaya di dunia.
Tapi sayugia diingatkan..tidak mudah menjadi seperti Bill Gates. Bill tidak lulus dari universiti tetapi dia ada ilmu dan kepakaran yang tidak diajar di universiti. Wassalam.
Wednesday, December 2, 2009
MENGAJAR AGAMA DAN TAULIAH
Saya pada mulanya tidak berminat untuk menulis berkenaan dengan tauliah mengajar agama atau bercakap tentang agama di khalayak ramai atau depan khalayak 20 orang atau di mana-mana sahaja dalam negara beringin rendang (cerita P. Ramlee dah).
Saya tidak senang kerana apabila saya menatap ada lah blog tu..seolah-olah isu ini dipermain-mainkan.
Ada beberapa aspek yang boleh kita lihat saya rasa...saya yang masih belum memiliki ijazah Ph.D namun kalau ada rezeki itulah hajat walaupun dengan ijazah Ph.D tu nanti tak lah dapat menjanjikan kemewahan hidup sepertimana rakan-rakan yang telah menempa nama sebagai Prof Madya dan lain-lain..
Kita jangan melihat kepada aspek sehala sahaja walaupun jalan sehala di beberapa tempat di negara kita dapat mengamankan jalanraya daripada traffic jammed (dengan izin).
Mula-mula kita lihat aspek penangkapan oleh JAIS dulu. JAIS dari segi undang-undang berhak melakukan penangkapan kerana ada proviso (peruntukan undang-undang) lantaran Dr Asri mengajar tiada tauliah. JAIS benar dan ada hak untuk mendakwa sebab itu tiada siapa dapat menafikan perkara itu. Cuma yang disebut ialah apa motif penangkapan itu? Sengaja memasang perangkap kerana Dr Asri bukan orang PKR?
Cuna kita lihat YB Mohd Sabu pernah didakwa atau lagi sedap perkataan dituduh berkhalwat. YB Mat Sabu (nama glamour) tidak dapat menafikan pertuduhan berkhalwat. Mahkamah pula tidak membuat pertuduhan yang lain-lain (faham ya lanjutan daripada kaum Adam dan Hawa kalau dah berdua dalam bilik yang tertutup dan terlindung daripada pandangan ramai). Soalnya adakah YB Mat Sabu berada hanya berdua dalam bilik hotel yang disebut dalam mahkamah atau tidak? Jawabnya ya. Adakah beliau melakukan yang lain-lain? Itu kita tidak tahu namun berada berdua dengan bukan muhrim adalah satu kesalahan syar'ie. Katanya nak hantar ubat. Salahkah nak hantar ubat? Tak salah. Ubat boleh ditinggalkan di kaunter hotel misalnya.
Saya nak sebut yang ini. Kata YB Mat Sabu,"Saya sebenarnya terperangkap." Siapa yang pasang perangkap? Kalau betul insiden ini dirancang bagi tujuan memerangkap dan menajtuhkan serta mencemar nama baik YB maka YB telah terperangkap! Apa nak buat ah nak terkena! Berhati-hatilah supaya tidak terperangkap. Musuh memang tidak berhenti untuk mencari kesempatan. Bukankah Islam telah mengajar supaya kita mengelakkan diri dari fitnah? Kes YB Mat Sabu telah selesai. Alhamdulillah, yang patut menjadi pengajaran kepada kita ialah jangan melanggar peraturan. Yang salah tetap salah!
.
Berbalik kepada cerita Ustaz Asri (Dr). Mungkin JAIS memasang perangkap. Katalah begitu. Kononnya JAIS di bawah kerajaan PKR. Jadi perangkap JAIS mengena. Soal perangkap tidak dapat diterima olah mahkamah. Benarkah begitu? Apa yang menjadi 'bisnis' mahkamah, adakah sesuatu peraturan itu telah dilanggar atau tidak. Bolehkah JAIS memanggil atau menelefon Dr Asri menasihatkan atau meminta beliau mengisi borang memohon tauliah terlebih dahulu sebelum melakukan intipan demi intipan dan berakhir dengan penangkapan? Itu urusan JAIS kerana mereka telah memilih jalan itu yang juga tidak salah.
Saya juga tidak mehu menyentuh samada Dr Asri sengaja melanggar peraturan yang telah sedia diketahuinya memandangkan beliau adalah mantan Mufti Perlis. Apa yang saya nak sebut ialah perkara yang berlaku setelah itu.
Kesilapan Dr Asri ialah beliau mudah melatah. Maklumlah orang muda sheikh..Sepatutnya beliau meminta maaf walaupun beliau tidak bersalah kerana padang berlainan maka belalangnya pun lain sikit..janganlah mengunakan kata-kata seperti "ini sengaja untuk menjatuhkan reputasi saya","saya memilik Ph.D" dan kalau Dr mengambil pendekatan berdiam diri, rasanya masyarakat umum akan lebih menghormati dan menyanjungi Dr. yang memang berilmu dan mempunyai pemikiran kritis sesuai dengan imej tajdid yang Dr bawa.
Ada pula orang yang cuba mengaitkan kononnya penangkapan Dr Asri kerana beliau penganut dan berniat unmtk menyebar fahaman Wahabi di Malaysia. Pandangan serta perangai serupa ini mungkin biasa dalam masyarakat Melayu iaitu suka menambah-nambah. Inilah kadang-kadang punca perpecahan dan pergaduhan Melayu.
Ini disebabkan sebelum itu, Persatuan Peguam Syar'ie Malaysia telah menghantar memorandum kepada DYMM Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong agar menimbangkan sekiranya ada cadangan daripada mana-mana pihak untuk melantik Dr Asri sebagai YDP Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM).
Sebenarnya penangkapan Dr Asri dan memorandum yang dihantar adalah dua perkara yang berbeza.
Dr Juanda Jaya pula mengatakan ijazah Ph.D yang dimiliki tidak perlu tauliah lagi. Sepatutnya katalah lepas ini kita isi borang. Dalam borang berkenaan ada ruangan untuk kelulusan. Kalau ada Ph.D dua pun tulislah. Saya bukan mengalan atau mengolok kerana guru saya yang juga rakan arwah abah saya, Prof Dr Abdul Fatah Haron Ibrahim sewaktu belajar di India seorang pakar kajian ajaran sesat UKM dan juga penyelidik yang diiktiraf oleh JAKIM mempunyai ijazah Ph.D dan Juga D.D. (Doctor Of Divine). Rasanya Dr Fatah juga namanya tersenarai dalam senarai penceramah JAKIM. Kalau tidak sudah lama Dr Fatah ditangkap!
Saya mengkagumi ijazah Ph.D yang dimiliki namun isilah borang. Saya tidak setanding dengan Dr Asri mahupun Dr Juanda Jaya. Saya mantan Pengarah Biro Tatanegara Johor. Nasib kita serupa iaitu BTN juga diharamkan mengadakan ceramah dan menganjurkan kursus di Selangor. Setelah saya melepaskan jawatan Pengarah BTN Negeri, saya juga mengikuti kursus-kursus Training Of Trainers (TOT), saya mengikuti semula ceramah dan LDK BTN yang saya juga pernah terlibat sewaktu mesyuarat dan taklimat program. Saya lalui itu semua sama seperti penceramah dan fasilitator BTN yang lain. Apabila diperakukan oleh BTN, saya mula dijemput sebagai penceramah. Dan sewaktu saya di Akademi Kenegaraan, Putrajaya, saya berusaha agar semua bekas Pegawai BTN mengikuti dan memenuhi segala syarat supaya mereka tidak ketinggalan dalam menyumbang khidmat memberikan ceramah dan LDK. Janganlah ego sheikh..kadangkala yang di luar menyemarakkan api.
Janganlah kita memikirkan diri kita sahaja namun hormatilah juga bidangkuasa orang lain. kalau kita hormat kepada orang lain, insya Allah kita juga akan dihormati.
Ada satu blog diberi komen oleh pengunjungnya bahawa biarkan sahaja fahaman Syiah, Muktazilah, Khawarij dan mazhab-mazhab aqidah yang lain dari Ahli Sunnah wal Jamaah diajar di Malaysia. Ini pandangan main-main atau apa ni. Kalau fahaman Komunis dibiarkan diajar di negara kita bersetujukah anda? Mereka akan berkata pula fahaman Komunis lain sementara ini fahaman yang juga Islam. Dah banyak sangat kepandaian hingga memandai-mandai, Syiah ada banyak mazhab, ada yang dekat dengan Ahli Sunnah, namun apa tanggungjawab kerajaan ialah memastikan apakah umat Islam di Malaysia sudah mencapai tahap kematangan yang tinggi hingga mampu berhadapan dengan kepelbagaian mazhab yang akhirnya akan mencelarukan umat Islam yang cetek keilmuannya.
Apapun saya hargai niat murni Dr Asri untuk membawa minda tajdid supaya umat Islam di Malaysia seharusnya mengikuti sesuatu ajaran atau amalan dengan bersandarkan nas Qur'an dan Hadith bukan secara ikut membuta-tuli. Jihad ini memerlukan masa lantaran latarbelakang kefahaman agama dalam kalangan rakyat masih ada ruang-ruang untuk peningkatan. Semoga kita semua akan bersatu mendaulatkan Islam yang sedang dicabar oleh musuh-musuh Islam. Wassalam.
Saya tidak senang kerana apabila saya menatap ada lah blog tu..seolah-olah isu ini dipermain-mainkan.
Ada beberapa aspek yang boleh kita lihat saya rasa...saya yang masih belum memiliki ijazah Ph.D namun kalau ada rezeki itulah hajat walaupun dengan ijazah Ph.D tu nanti tak lah dapat menjanjikan kemewahan hidup sepertimana rakan-rakan yang telah menempa nama sebagai Prof Madya dan lain-lain..
Kita jangan melihat kepada aspek sehala sahaja walaupun jalan sehala di beberapa tempat di negara kita dapat mengamankan jalanraya daripada traffic jammed (dengan izin).
Mula-mula kita lihat aspek penangkapan oleh JAIS dulu. JAIS dari segi undang-undang berhak melakukan penangkapan kerana ada proviso (peruntukan undang-undang) lantaran Dr Asri mengajar tiada tauliah. JAIS benar dan ada hak untuk mendakwa sebab itu tiada siapa dapat menafikan perkara itu. Cuma yang disebut ialah apa motif penangkapan itu? Sengaja memasang perangkap kerana Dr Asri bukan orang PKR?
Cuna kita lihat YB Mohd Sabu pernah didakwa atau lagi sedap perkataan dituduh berkhalwat. YB Mat Sabu (nama glamour) tidak dapat menafikan pertuduhan berkhalwat. Mahkamah pula tidak membuat pertuduhan yang lain-lain (faham ya lanjutan daripada kaum Adam dan Hawa kalau dah berdua dalam bilik yang tertutup dan terlindung daripada pandangan ramai). Soalnya adakah YB Mat Sabu berada hanya berdua dalam bilik hotel yang disebut dalam mahkamah atau tidak? Jawabnya ya. Adakah beliau melakukan yang lain-lain? Itu kita tidak tahu namun berada berdua dengan bukan muhrim adalah satu kesalahan syar'ie. Katanya nak hantar ubat. Salahkah nak hantar ubat? Tak salah. Ubat boleh ditinggalkan di kaunter hotel misalnya.
Saya nak sebut yang ini. Kata YB Mat Sabu,"Saya sebenarnya terperangkap." Siapa yang pasang perangkap? Kalau betul insiden ini dirancang bagi tujuan memerangkap dan menajtuhkan serta mencemar nama baik YB maka YB telah terperangkap! Apa nak buat ah nak terkena! Berhati-hatilah supaya tidak terperangkap. Musuh memang tidak berhenti untuk mencari kesempatan. Bukankah Islam telah mengajar supaya kita mengelakkan diri dari fitnah? Kes YB Mat Sabu telah selesai. Alhamdulillah, yang patut menjadi pengajaran kepada kita ialah jangan melanggar peraturan. Yang salah tetap salah!
.
Berbalik kepada cerita Ustaz Asri (Dr). Mungkin JAIS memasang perangkap. Katalah begitu. Kononnya JAIS di bawah kerajaan PKR. Jadi perangkap JAIS mengena. Soal perangkap tidak dapat diterima olah mahkamah. Benarkah begitu? Apa yang menjadi 'bisnis' mahkamah, adakah sesuatu peraturan itu telah dilanggar atau tidak. Bolehkah JAIS memanggil atau menelefon Dr Asri menasihatkan atau meminta beliau mengisi borang memohon tauliah terlebih dahulu sebelum melakukan intipan demi intipan dan berakhir dengan penangkapan? Itu urusan JAIS kerana mereka telah memilih jalan itu yang juga tidak salah.
Saya juga tidak mehu menyentuh samada Dr Asri sengaja melanggar peraturan yang telah sedia diketahuinya memandangkan beliau adalah mantan Mufti Perlis. Apa yang saya nak sebut ialah perkara yang berlaku setelah itu.
Kesilapan Dr Asri ialah beliau mudah melatah. Maklumlah orang muda sheikh..Sepatutnya beliau meminta maaf walaupun beliau tidak bersalah kerana padang berlainan maka belalangnya pun lain sikit..janganlah mengunakan kata-kata seperti "ini sengaja untuk menjatuhkan reputasi saya","saya memilik Ph.D" dan kalau Dr mengambil pendekatan berdiam diri, rasanya masyarakat umum akan lebih menghormati dan menyanjungi Dr. yang memang berilmu dan mempunyai pemikiran kritis sesuai dengan imej tajdid yang Dr bawa.
Ada pula orang yang cuba mengaitkan kononnya penangkapan Dr Asri kerana beliau penganut dan berniat unmtk menyebar fahaman Wahabi di Malaysia. Pandangan serta perangai serupa ini mungkin biasa dalam masyarakat Melayu iaitu suka menambah-nambah. Inilah kadang-kadang punca perpecahan dan pergaduhan Melayu.
Ini disebabkan sebelum itu, Persatuan Peguam Syar'ie Malaysia telah menghantar memorandum kepada DYMM Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong agar menimbangkan sekiranya ada cadangan daripada mana-mana pihak untuk melantik Dr Asri sebagai YDP Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM).
Sebenarnya penangkapan Dr Asri dan memorandum yang dihantar adalah dua perkara yang berbeza.
Dr Juanda Jaya pula mengatakan ijazah Ph.D yang dimiliki tidak perlu tauliah lagi. Sepatutnya katalah lepas ini kita isi borang. Dalam borang berkenaan ada ruangan untuk kelulusan. Kalau ada Ph.D dua pun tulislah. Saya bukan mengalan atau mengolok kerana guru saya yang juga rakan arwah abah saya, Prof Dr Abdul Fatah Haron Ibrahim sewaktu belajar di India seorang pakar kajian ajaran sesat UKM dan juga penyelidik yang diiktiraf oleh JAKIM mempunyai ijazah Ph.D dan Juga D.D. (Doctor Of Divine). Rasanya Dr Fatah juga namanya tersenarai dalam senarai penceramah JAKIM. Kalau tidak sudah lama Dr Fatah ditangkap!
Saya mengkagumi ijazah Ph.D yang dimiliki namun isilah borang. Saya tidak setanding dengan Dr Asri mahupun Dr Juanda Jaya. Saya mantan Pengarah Biro Tatanegara Johor. Nasib kita serupa iaitu BTN juga diharamkan mengadakan ceramah dan menganjurkan kursus di Selangor. Setelah saya melepaskan jawatan Pengarah BTN Negeri, saya juga mengikuti kursus-kursus Training Of Trainers (TOT), saya mengikuti semula ceramah dan LDK BTN yang saya juga pernah terlibat sewaktu mesyuarat dan taklimat program. Saya lalui itu semua sama seperti penceramah dan fasilitator BTN yang lain. Apabila diperakukan oleh BTN, saya mula dijemput sebagai penceramah. Dan sewaktu saya di Akademi Kenegaraan, Putrajaya, saya berusaha agar semua bekas Pegawai BTN mengikuti dan memenuhi segala syarat supaya mereka tidak ketinggalan dalam menyumbang khidmat memberikan ceramah dan LDK. Janganlah ego sheikh..kadangkala yang di luar menyemarakkan api.
Janganlah kita memikirkan diri kita sahaja namun hormatilah juga bidangkuasa orang lain. kalau kita hormat kepada orang lain, insya Allah kita juga akan dihormati.
Ada satu blog diberi komen oleh pengunjungnya bahawa biarkan sahaja fahaman Syiah, Muktazilah, Khawarij dan mazhab-mazhab aqidah yang lain dari Ahli Sunnah wal Jamaah diajar di Malaysia. Ini pandangan main-main atau apa ni. Kalau fahaman Komunis dibiarkan diajar di negara kita bersetujukah anda? Mereka akan berkata pula fahaman Komunis lain sementara ini fahaman yang juga Islam. Dah banyak sangat kepandaian hingga memandai-mandai, Syiah ada banyak mazhab, ada yang dekat dengan Ahli Sunnah, namun apa tanggungjawab kerajaan ialah memastikan apakah umat Islam di Malaysia sudah mencapai tahap kematangan yang tinggi hingga mampu berhadapan dengan kepelbagaian mazhab yang akhirnya akan mencelarukan umat Islam yang cetek keilmuannya.
Apapun saya hargai niat murni Dr Asri untuk membawa minda tajdid supaya umat Islam di Malaysia seharusnya mengikuti sesuatu ajaran atau amalan dengan bersandarkan nas Qur'an dan Hadith bukan secara ikut membuta-tuli. Jihad ini memerlukan masa lantaran latarbelakang kefahaman agama dalam kalangan rakyat masih ada ruang-ruang untuk peningkatan. Semoga kita semua akan bersatu mendaulatkan Islam yang sedang dicabar oleh musuh-musuh Islam. Wassalam.
DOAKAN YANG BAIK SAHAJA
Lebih 1,000 rakyat Kelantan yang menggelarkan diri mereka Jemaah Rakyat Prihatin Kelantan berhimpun di pekarangan pejabat Menteri Besar di Kota Darul Naim semalam.
Perhimpunan itu bertujuan menyerahkan memorandum mendesak Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat meletakkan jawatan. Ini berikutan isu doa Nik Abdul Aziz supaya Allah memusnahkan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan UMNO.
Utusan Malaysia melaporkan perhimpunan tersebut.
Kita hormati hasrat sebahagian rakyat Kelantan yang mahukan Tuan Guru melatak jawatan. Mereka punya alasan tersendiri untuk berbuat demikian. Tetapi janganlah sehingga kita katakan rakyat Kelantan yang berhimpun itu tidak akan masuk syurga. Tidak masuk syurga hanya kerana mereka melawan ulamak. Melawan cakap ulamak bermakna melawan Islam sebab ulamak adalah pewaris Nabi.
Saya pernah menulis di dalam blog peribadi saya ini sedikit masa dulu bahawa saya pernah bertanya kepada seorang penceramah terkenal bergelar Datuk sewaktu saya mengambil beliau di lapanganterbang Senai untuk dibawa berceramah Maulid al-Rasul di Masjid Jamik Pekan Nanas. Beliau menyebut,” I swear that Nik Aziz is an ulamak but he is not a good politician.” Maksudnya beliau lebih cenderung agar Nik Aziz menjadi full time ulamak daripada menjadi seorang ahli politik.
Salah satu ‘kerja’ utama ulamak ialah berdoa. Ini sebenarnya bukan kerja seorang ulamak tetapi berdoa adalah tuntutan Allah kepada setiap manusia beriman. Berdoa menunjukkan ciri kelemahan manusia yang tidak dapat melakukan sesuatu melainkan dengan izin Allah.
Semua orang dituntut berdoa. Namun umat Islam pun tahu ada orang yang doanya makbul dan ada yang sia-sia sahaja berdoa. Namun berdoa adalah ibadah. Kita selalu minta orang alim atau orang yang kuat amalan salehnya iaitu abid suoaya mendoakan kita berjaya samada dalam pelajaran atau apa sahaja aktiviti kehidupan kita.
Saya pernah minta Dato’ Nooh Gadot waktu itu Mufti Kerajaan Negeri Johor mendoakan saya bila saya membayar bayaran ‘car wash’ kereta beliau di Taman Nong Chik, Johor Bahru.
Saya selalu mohon abah doakan saya supaya saya selamat dalam pekerjaan saya dan kehidupan.
Begitu besar peranan doa dalam kehidupan. Nabi s.a.w. mendoakan penduduk Taif dan Allah perkenankan akhirnya anak cucu mereka menerima Islam hingga kini.
Allah menyuruh kita berdoa yang baik-baik. Doakan yang baik-baik bukan sahaja untuk diri sendiri tetapi juga untuk orang lain. Doa supaya diampunkan dosa-dosa kita dan saudara-saudara Islam kita.
Kadangkala kita buat solat hajat dan pastinya mendoakan saudara kita umat Islam di Palestin, Afghanistan, Bosnia Herzegovina, Ambon, Aceh dan mana-mana bahagian dunia ini yang ada umat Islam.
Jadi mengapa kita doakan supaya jiran kita ditimpa bala oleh Allah Taala? Bukankah bala kalau diturunkan bukan sahaja akan mengenai musuh yang ada dalam negara bahkan dengan kita sekali yang ada di tempat tersebut? Sebab itu Allah perintahkan supaya Rasul-rasul terdahulu berserta pengikut baginda meninggalkan tempat atau negeri berkenaan sebelum Allah menurunkan bala.
Apa yang patut menjadi renungan kepada kita semua dalam isu Nik Aziz mendoakan kecelakaan orang lain (kalau boleh saya sebutkan begitu) ialah pandangan orang Islam awam dan juga orang bukan Islam terhadap institusi ulamak dan peranan doa.
Apakah boleh kita katakan kepada orang lain, “Kalau kau tak tolong aku, aku doakan kau tak selamat dan perniagaan kau akan rugi.” Ataupun ,”Kalau kau tak bagi apa yang aku minta, tunggulah bala dari Allah ke atas kau.”
Ini menunjukkan bahawa (kalau yang becakap begitu adalah saya), seolah-olah saya confident doa saya makbul. Jadi jaga-jagalah kamu. Ini dikhuatiri akan menanam sifat takbur dalam diri saya.
Pandangan orang juga akan berlaku begini. Saya sendiri tidak dapat menunjukkan contoh sebagai seorang Muslim yang baik (ini saya akui sendiri) bagaimana pula saya akan mendoakan supaya orang lain tidak selamat.
Alangkah baiknya kalau kita doakan begini:
“Ya Allah Ya Tuhan kami! Engkau berilah hidayah kepada pemimpin-pemimpin negara ini supaya mereka dapat menegakkan syariat Islam yang mungkin kami sendiri tidak mampu dan tidak terdaya untuk melakukannya. Jadikanlah kami sebagai penolong kepada kebenaran tanpa mengira siapa yang melakukannya.”
Amin Ya Rabb al-Alamin...!
Perhimpunan itu bertujuan menyerahkan memorandum mendesak Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat meletakkan jawatan. Ini berikutan isu doa Nik Abdul Aziz supaya Allah memusnahkan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan UMNO.
Utusan Malaysia melaporkan perhimpunan tersebut.
Kita hormati hasrat sebahagian rakyat Kelantan yang mahukan Tuan Guru melatak jawatan. Mereka punya alasan tersendiri untuk berbuat demikian. Tetapi janganlah sehingga kita katakan rakyat Kelantan yang berhimpun itu tidak akan masuk syurga. Tidak masuk syurga hanya kerana mereka melawan ulamak. Melawan cakap ulamak bermakna melawan Islam sebab ulamak adalah pewaris Nabi.
Saya pernah menulis di dalam blog peribadi saya ini sedikit masa dulu bahawa saya pernah bertanya kepada seorang penceramah terkenal bergelar Datuk sewaktu saya mengambil beliau di lapanganterbang Senai untuk dibawa berceramah Maulid al-Rasul di Masjid Jamik Pekan Nanas. Beliau menyebut,” I swear that Nik Aziz is an ulamak but he is not a good politician.” Maksudnya beliau lebih cenderung agar Nik Aziz menjadi full time ulamak daripada menjadi seorang ahli politik.
Salah satu ‘kerja’ utama ulamak ialah berdoa. Ini sebenarnya bukan kerja seorang ulamak tetapi berdoa adalah tuntutan Allah kepada setiap manusia beriman. Berdoa menunjukkan ciri kelemahan manusia yang tidak dapat melakukan sesuatu melainkan dengan izin Allah.
Semua orang dituntut berdoa. Namun umat Islam pun tahu ada orang yang doanya makbul dan ada yang sia-sia sahaja berdoa. Namun berdoa adalah ibadah. Kita selalu minta orang alim atau orang yang kuat amalan salehnya iaitu abid suoaya mendoakan kita berjaya samada dalam pelajaran atau apa sahaja aktiviti kehidupan kita.
Saya pernah minta Dato’ Nooh Gadot waktu itu Mufti Kerajaan Negeri Johor mendoakan saya bila saya membayar bayaran ‘car wash’ kereta beliau di Taman Nong Chik, Johor Bahru.
Saya selalu mohon abah doakan saya supaya saya selamat dalam pekerjaan saya dan kehidupan.
Begitu besar peranan doa dalam kehidupan. Nabi s.a.w. mendoakan penduduk Taif dan Allah perkenankan akhirnya anak cucu mereka menerima Islam hingga kini.
Allah menyuruh kita berdoa yang baik-baik. Doakan yang baik-baik bukan sahaja untuk diri sendiri tetapi juga untuk orang lain. Doa supaya diampunkan dosa-dosa kita dan saudara-saudara Islam kita.
Kadangkala kita buat solat hajat dan pastinya mendoakan saudara kita umat Islam di Palestin, Afghanistan, Bosnia Herzegovina, Ambon, Aceh dan mana-mana bahagian dunia ini yang ada umat Islam.
Jadi mengapa kita doakan supaya jiran kita ditimpa bala oleh Allah Taala? Bukankah bala kalau diturunkan bukan sahaja akan mengenai musuh yang ada dalam negara bahkan dengan kita sekali yang ada di tempat tersebut? Sebab itu Allah perintahkan supaya Rasul-rasul terdahulu berserta pengikut baginda meninggalkan tempat atau negeri berkenaan sebelum Allah menurunkan bala.
Apa yang patut menjadi renungan kepada kita semua dalam isu Nik Aziz mendoakan kecelakaan orang lain (kalau boleh saya sebutkan begitu) ialah pandangan orang Islam awam dan juga orang bukan Islam terhadap institusi ulamak dan peranan doa.
Apakah boleh kita katakan kepada orang lain, “Kalau kau tak tolong aku, aku doakan kau tak selamat dan perniagaan kau akan rugi.” Ataupun ,”Kalau kau tak bagi apa yang aku minta, tunggulah bala dari Allah ke atas kau.”
Ini menunjukkan bahawa (kalau yang becakap begitu adalah saya), seolah-olah saya confident doa saya makbul. Jadi jaga-jagalah kamu. Ini dikhuatiri akan menanam sifat takbur dalam diri saya.
Pandangan orang juga akan berlaku begini. Saya sendiri tidak dapat menunjukkan contoh sebagai seorang Muslim yang baik (ini saya akui sendiri) bagaimana pula saya akan mendoakan supaya orang lain tidak selamat.
Alangkah baiknya kalau kita doakan begini:
“Ya Allah Ya Tuhan kami! Engkau berilah hidayah kepada pemimpin-pemimpin negara ini supaya mereka dapat menegakkan syariat Islam yang mungkin kami sendiri tidak mampu dan tidak terdaya untuk melakukannya. Jadikanlah kami sebagai penolong kepada kebenaran tanpa mengira siapa yang melakukannya.”
Amin Ya Rabb al-Alamin...!
Subscribe to:
Posts (Atom)