AGENDA KUASA MELAYU

Hari Sabtu lepas, saya berpeluang hadir dalam Majlis Bicara Eksklusif bersama seorang pemimpin kanan kerajaan.

Menurut beliau, keputusan PRU ke 12 pada tahun 2008 tidak terduga sebelumnya. Ianya bukan sahaja mengejutkan pemimpin dan penyokong BN tetapi juga memeranjatkan pemimpin dan penyokong Pakatan Rakyat. Sebagaimana UMNO dan BN tidak bersedia dengan kekalahan maka PR juga telah menang dalam keadaan tidak bersedia.

Realitinya:

1. Barisan Nasional telah dinafikan majoriti 2/3 penguasaan dalam Dewan Rakyat
2. Majoriti BN merosot hampir di semua tempat
3. BN terlepas lima buah negeri
4. Calon BN yang tidak pernah kalah sebelum ini sekurang-kurangnya kalah dalam dua peti undi dalam kawasannya

Persoalan yang berlegar di kotak pemikiran saya:

1. Adakah ini bermakna telah berlaku satu anjakan paradigma dalam pemikiran rakyat?
2. Adakah ini satu protes terhadap kepimpinan Pak Lah yang kebetulan menjadi Perdana Menteri pada masa itu?
3. Adakah ianya “bom jangka” yang telah dipasang pada masa pemerintahan Tun Dr Mahathir dan meletup pada waktu Pak Lah?
4. Adakah ianya manifestasi penolakan orang Melayu terhadap kepimpinan UMNO?
5. Benarkah kepercayaan orang Cina kepada parti MCA sebagai komponen BN telah terhakis sehingga menyebabkan mereka beralih mengundi DAP?
6. Apakah sokongan orang Cina terhadap BN telah berakhir menyebabkan mereka menggunakan kuasa undi untuk menjadi pemerintah pula bagi menggantikan kerajaan orang Melayu?
7. Apakah ini tanda awal ke arah penubuhan Republik Malaysia?

Menurut Tun Dr Mahathir, antara faktor kekalahan BN ialah sabotaj di kalangan ahli BN sendiri, Perak dan Kedah juga terlepas kerana sabotaj ahli UMNO di sana, faktor Tengku Razaleigh Hamzah di Kelantan serta kelantangan Tun Dr Mahathir sendiri yang mengkritik Pak Lah sebagai Perdana Menteri dan kerajaan pimpinannya.

Kekurangan undi calon BN hampir sama jumlahnya dengan peningkatan undi parti pembangkang. Bukankah ini bermakna bahawa pengundi BN telah lari kepada parti pembangkang?

Satu lagi perkara yang menjadi sejarah ialah terdapat sebanyak 300,000 undi rosak. Mungkin ini jumlah yang paling besar dalam sejarah pilihanraya negara. Adakah kerana mereka tidak tahu cara mengundi yang betul setelah lebih 50 tahun dan telah melalui sebanyak 11 pilihanraya umum? Atau mereka terpaksa menghantar mesej dengan cara begitu sebagai peringatan kepada pucuk pimpinan negara?

Mungkin 300,000 orang ini adalah pengundi BN sebelumnya. Namun usaha mengenalpasti 300,000 orang perlu dilakukan bagi menarik mereka kembali ke pangkuan pengundi BN.

Touch point

Masalah ekonomi orang Melayu

Sasaran DEB untuk menjadikan orang Melayu memiliki 30% daripada ekuiti Negara tidak tercapai walauopun semangat DEB diteruskan dalam pengenalan dasar ekonomi seterusnya. Tidak dinafikan melalui dasar ini telah wujud jutawan serta usahawan Melayu tapi orang Melayu miskin bandar dan miskin luarbandar masih belum selesai.

Sekolah Cina

Orang Cina tidak berpuashati dengan bantuan kerajaan selama ini kepada sekolah-sekolah Cina. Mereka tetap mahukan penyaluran bantuan kepada sekolah-sekolah Cina yang jelas bercanggah dengan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Tanpa 10-15 peratus sokongan daripada pengundi Cina tidak dapat menjamin kemenangan calon BN dalam pilihanraya.

Serangan psikologi pengundi melalui media alternatif

Kuasa media alternaif mampu membentuk corak pemikiran serta sikap manusia. Kejatuhan beberapa negara Arab melalui saluran maya seperti facebook dan twitter dimanfaatkan melalui kemahiran spinning fakta dan imej termasuk klip video.

Pengundi Tamil

Sebagai kaum minoriti dalam negara, sokongan orang India bergantung kepada kelompok politik yang dapat memberikan bantuan kebajikan kepada kaum yang membentuk 8% daripada populasi rakyat.

Harga barang naik

Sebarang kenaikan harga barang memberi kesan kepada rakyat terutama golongan berpendapatan rendah dan sederhana. Walaupun pihak kerajaan boleh memberi pelbagai alasan mengenai kenaikan harga barangan keperluan, rakyat menuntut slogan “Rakyat Didahulukan.”

Konsep Negara Berkebajikan

Pengisytiharan konsep Negara Berkebajikan menunjukkan kononnya PAS bukan golongan pelampau, extremist dan bersifat perkauman sempit. Penggunaan istilah ini menarik minat orang bukan Melayu dan penerangan kepada orang Melayu pula istilah “Baldatun toyyibatun wa rabbun ghafur” digunakan sebagai konsep yang tertera dalam al-Qur’an.

Aspirasi pengundi muda

Antara ciri pengundi muda ialah mereka terdiri dari kalngan professional serta mempunyai kemahiran ICT sebagai wahana menyampaikan pemikiran dan rasa hati mereka. Dunia cyber juga memberi kesan kepada keputusan pilihanraya lalu.

Strategi memenangi hati rakyat

YAB Perdana Menteri Malaysia telah menyebutkan samada “Berubah atau Rebah.” Juga “Change or to be changed.”

Ianya menuntut kepada proses transformasi melibatkan transformasi dalam politik (PTP), dalam bidang ekonomi (ETP) dan dalam bidang sosial (STP). Baru-baru ini PM telah mengeluarkan arahan supaya ETP (Economic Transformational Programme) dibuat dalam bahasa Melayu.

Sejauhmanakah program transformasi serta NKRA dapat mengembalikan sokongan kepada BN dalam PRU 13 perlu dibuat secara teliti dan tuntas bagi meyakinkan rakyat.

PERSEPSI ORANG BERIMAN

Abu Nawas seorang yang bijaksana berketurunan Farsi pada zaman pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid.

Pada satu hari, Abu Nawas didatangi oleh tiga orang lelaki yang bertanyakan soalan yang sama.

Lelaki pertama bertanya: Wahai Abu Nawas! Manakah yang lebih baik antara seorang yang melakukan dosa besar dengan orang yang melakukan dosa kecil?

Jawab Abu Nawas: Orang yang melakukan dosa kecil lebih baik kerana sekiranya dia memohon ampun kepada Allah swt maka Allah akan mengampunkan dosanya dengan rahmatNya.

Lelaki tersebut pun pulang.

Lelaki kedua pula bertanya: Wahai Abu Nawas! Manakah yang lebih baik antara seorang yang melakukan dosa besar dengan orang yang melakukan dosa kecil?

Jawab Abu Nawas: Orang yang lebih baik ialah orang yang tidak melakukan kedua-dua dosa samada dosa kecil ataupun dosa besar. Maka rahmat Allah bersama-samanya.

Lelaki tersebut pun pulang.

Lelaki ketiga pula bertanya: Wahai Abu Nawas! Manakah yang lebih baik antara seorang yang melakukan dosa besar dengan orang yang melakukan dosa kecil?

Jawab Abu Nawas: Orang yang melakukan dosa besar lebih baik kerana sekiranya dia memohon ampun maka Allah akan mengampunkannya kerana rahmat Allah lebih besar.

Salah seorang murid Abu Nawas pun bertanya kepada gurunya itu:
Mengapakah soalan yang sama dijawab dengan tiga jawapan yang berbeza kepada tiga orang yang berlainan wahai Tuan Guru?

Jawab Abu Nawas: Aku memberikan jawapan yang berbeza-beza kerana manusia terbahagi kepada tiga kumpulan dalam melihat sesuatu.

Manusia pertama melihat dengan menggunakan mata. Manusia kedua pula melihat dengan menggunakan otaknya (pemikirannya). Sementara manusia yang jenis ketiga ialah mereka yang melihat dengan menggunakan mata hati.

Sesungguhnya kisah di atas banyak memberikan pengajaran kepada kita seandainya kita termasuk ke dalam golongan orang yang mahu berfikir.

Cuba kita lihat jawapan yang pertama iaitu orang yang melakukan dosa kecil lebih baik jika dibandingkan dengan orang yang melakukan dosa besar. Kerana pada pandangan mata manusia sudah tentulah orang yang hanya membuat dosa kecil maka dosanya serta balasannya lebih kecil berbanding orang yang melakukan dosa besar. Dan kalau mereka bertaubat memohon ampun sudah tentulah orang berdosa kecil lebih mudah bertaubat lantaran dosanya cuma kecil sahaja. Inilah jawapan kalau kita melihat kepada persoalan dosa menggunakan mata iaitu pandangan kasar sahaja. Maka jawapan sebegini sesuailah kepada orang yang sekadar melihat dengan mata kasar atau mata kepala. Pandangan berdasarkan kepada apa yang dapat dilihat secara zahir sahaja.

Jawapan Abu Nawas kepada lelaki kedua ialah antara orang yang melakukan dosa kecil dengan dosa besar maka orang yang tidak melakukan semua dosa samada dosa besar mahupun dosa kecil adalah lebih baik. Golongan ini dapat melihat pentingnya berusaha untuk mengelakkan sebarang dosa. Golongan ini melihat sesuatu dengan menggunakan otaknya atau pemikirannya iaitu semua dosa adalah penentangan terhadap syariat Allah Cuma yang membezakannya adalah kategori dosa. Walaupun kecil ianya tetap melanggar perintah Allah swt.

Golongan ketiga pula ialah orang yang melihat sesuatu perkara dengan menggunakan mata hati. Inilah tahap golongan yang melihat dengan menggunakan mata hati yang celik. Golongan ini melihat kepada sesuatu dengan sebab rahmat Allah swt yang sangat besar malah lebih besar rahmat Allah daripada dosa besar yang dilakukan oleh manusia maka manusia pelaku dosa besar diberi peluang bertaubat dan mampu mengangkat martabatnya lebih baik di sisi Allah swt.

Jelasnya, manusia yang melihat dengan mata kasar, dosa kecil lebih baik daripada dosa besar, kumpulan yang melihat dengan pemikiran akan cuba mengelakkan semua dosa malah kelompok ketiga pula akan sentiasa bersangka baik dengan mendoakan pelaku dosa besar akan kembali semula ke jalan Allah dengan limpahan rahmat Allah swt. Orang yang melakukan dosa besar boleh jadi lebih baik daripada orang yang melakukan dosa kecil sekiranya bertaubat.

Pengajarannya kepada kita semua umat Islam berbangsa Melayu adalah hendaklah kita sentiasa bersangka baik sesama manusia kerana dalam rangka inilah Imam Ghazali pernah berkata muliakan orang tua kerana mereka lebih banyak amalan dari kita, muliakan orang muda dan kanak-kanak kerana mereka kurang dosa dari kita, muliakan orang jahil kerana mereka melakukan dosa dalam keadaan jahil sedangkan kita melakukan dosa dalam keadaan kita tahu dan muliakan orang kafir kerana dosa mereka akan terhapus sekiranya mereka bertaubat dan menjadi seorang Muslim yang Mukmin..

Apakah yang boleh menjadikan semua ini? Rahmat Allah swt yang sangat besar oleh itu kita mesti berusaha agar mendapat limpahan rahmat Allah swt..jangan anggap kita lah yang lebih banyak pahala berbanding orang lain..Hanya Allah Maha Mengetahui..

BUKAN KERANA ALKOHOL

Seorang kawan saya beberapa bulan dulu mengamuk dan berkata kepada saya:

Apa ni! Ulama tak boleh lah menyusahkan orang nak berniaga!

Saya pun bertanya kepadanya: Apa hal pulak ni!

Jawabnya: Kawan baru dapat bekalan minuman yang terkenal di Negara Arab. Semua Pak Haji yang pergi Mekah dah minum air ni termasuk Haji kat kampong kita ni yang tiap-tiap tahun jadi mutawwif. Tiba-tiba bila minuman sampai ke Malaysia dah jadi haram pulak.

Marah betul kawan kita tu. Minuman ni dah enam tahun ada kat Malaysia takde apa-apa pun, katanya.

Dilaporkan Jabatan Agama Islam Johor (JAIJ) mendedahkan ada produk minuman yang terkenal dari negara Arab mempunyai kandungan alkohol 0.5 peratus, iaitu melebihi had yang ditetapkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan hingga mencetuskan isu mengenai ‘bir halal’.

Berikutan itu, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) menghantar sampel empat jenama berlainan minuman berkarbonat diimport dari beberapa negara Asia Barat bagi menjalani ujian terperinci di Jabatan Kimia susulan kekeliruan pengguna Islam terhadap kandungannya.

Ini adalah antara beberapa contoh perkara yang sepatutnya boleh diselesaikan secara baik tetapi dibesar-besarkan oleh pihak yang berkepentingan. Kita tidak menyalahkan kepentingan perniagaan kerana tidak ada orang yang ingin rugi dalam perniagaan.

Bila ada kenyataan menyebutkan sejenis bir halal dijual di negara kita, asalnya dari negara Arab maka masyarakat mula mencari akar ceritanya.

Kita ketepikan dulu soal berapakah kuantiti yg dibenarkan dalam minuman beralkohol yg terjadi akibat proses semulajadi dlm proses pembikinannya. Sekiranya alkohol itu disengajakan maka hukumnya tetap haram kerana ianya diadakan dengan niat.

Soalnya bila timbul isu bir halal, pada botol produk tersebut tidak terdapat logo halal JAKIM. Mungkin ramai antara kita yang tidak pernah mempedulikan logo halal tersebut andainya tidak ada cerita mengenainya.

Wajarkah pihak peniaga melemparkan kemarahan dan mengharapkan pihak JAKIM pula menolong meyakinkan pihak pengguna dengan membuat kenyataan bahawa minumannya halal dan tidak perlu ragu-ragu sedangkan pihak pembekal atau pengedar di Malaysia telah enam tahun mengaut keuntungan tanpa pernah mempedulikan produknya tidak pernah mohon sijil halal pun.

Pihak JAKIM pun tidak pernah mengharamkan minuman tersebut hanya sekadar mengatakan bahawa sebarang sijil halal tidak pernah dikeluarkan. Kenapa? Kerana permohonan tidak pernah ditujukan kepada pihak berkuasa yg mengeluarkan sijil.

Bila orangramai sangsi hingga menyebabkan kerugian kerana memang hak mutlak pengguna untuk menjauhkan diri dari sebarang makanan dan minuman syubhah mereka menuduh pihak berkuasa agama sebagai kolot dan tidak mahu bekerjasama. Sekalipun halal tidak semestinya minuman tersebut disukai ramai. Mungkin mereka terasa tiadanya logo halal JAKIM sebagai menyekat larisnya air minuman jualan mereka.

Kononnya bagi memastikan halal maka pihak syarikat mengambil tindakan bersendiri dengan menghantar sampel minuman ke pusat penyelidikan UPM dan UKM. Badan penyelidik kedua buah universiti membuat pengesahan kuantiti kandungan alkohol dan tidak mahu bertanggungjawab menentukan status halal kerana bukan bidangkuasa mereka.

Kalau begitu, pihak Jabatan Pendaftaran Negara perlu memanggil dari rumah ke rumah mengajak orangramai datang ke JPN untuk membuat kad pengenalan atau MyKad sedangkan ibubapa sedar anak mereka akan menghadapi kesulitan termasuk tidak dibenarkan untuk menduduki peperiksaan lantaran tidak mempunyai pengenalan diri yang sah.

Pihak JK Fatwa Kebangsaan pula bersimpati dan mengambil tanggungjawab menyelesaikan masalah ini walaupun umat Islam mempunyai sangat banyak pilihan minuman lain yang lazat.

Apa yang disebut di sini ialah sebahagian daripada sikap rakyat yang tidak mahu berbincang, mengikut pandangan sendiri, tidak mahu mengalah dan mengambil keputusan sendiri menghantar sampel dan kemudiannya dengan bangga menunjuk keputusan ujian dgn niat menuduh kononnya para ulama tidak biasa dengan minuman mahal. Penghinaan dilakukan tapi tetap mahukan sijil halal utk dilihat oleh pelanggan.

Bagaimana sikap bodoh sombong sebegini juga kelihatan kepada sikap rakyat terhadap agensi kerajaan yang lain seperti Suruhanjaya Pilihanraya misalnya..sekadar berfikir..

Mereka mahu agensi kerajaan mengikut telunjuk mereka..atas alasan pandai dan berpendidikan tinggi kononnya..bila temuduga kerja pun tak berjaya..

PERANCANGAN TIDAK STRATEGIK

Buku Jingga berhasrat untuk membubarkan FELDA Plantation dan tanah diberikan kepada anak cucu peneroka sekiranya pakatan pembangkang berjaya merampas Kerajaan Persekutuan.

Cuba bayangkan tanah seluas 341,000 hektar yang selama ini diurus oleh Felda Plantations diagihkan kepada 1.6 juta orang anak peneroka. Jika ini dilakukan, secara puratanya setiap orang akan mendapat lebihkurang 0.2 hektar dan tanah yang tidak termasktub dalam Akta Tanah Berkelompok (GSA 1960) boleh dijual atau digadai. Apa yang mereka dapat lakukan dengan tanah seluas itu maka sudah pasti mereka akan menjual tanah tersebut kepada orang bukan melayu yang senantiasa ingin mengambil kesempatan.

Seluas 100,000 hektar tanah tersebut berada di Sabah sedangkan peneroka di sana hanya 1600 orang sahaja. Nak kena marah dengan orang Sabah?

Pendapatan dan bajet tahunan diperolehi daripada tanah itu. Hasilnya dikembalikan kepada peneroka dan anak penoraka. Felda Plantations mampu membayar gaji kepada 23,000 orang pekerja FELDA serta 60,000 pekerja ladang.

Bukan Felda sekarang yang bangkrap tetapi Felda akan bangkrap sekiranya diserahkan kepada pihak pembangkang untuk mengurusnya..

BUDAYA ILMU

Rakyat Malaysia pernah dikejutkan dengan kenyataan Prof Diraja Ungku Aziz bahawa masyarakat Malaysia khususnya masyarakat Melayu merupakan masyarakat TV dan bukan masyarakat membaca. Kajian yang dijalankan menunjukkan bahawa secara puratanya rakyat Malaysia hanya membaca satu mukasurat setahun. Fakta yang diutarakan pada tahun 90an ini mungkin masih relevan dalam usaha kita untuk meningkatkan mutu pembacaan dalam kalangan rakyat Malaysia.

Pentingnya ilmu

Syarat dan pelengkap kepada kekuatan fizikal sesebuah bangsa dan negara ialah penguasaan ilmu. Ilmu bukan sahaja merangsang kekuatan fizikal namun juga kepada memberi arah dan makna kepada bangsa tersebut.

(Ibnu Khaldun: Muqadimah)

Maksud dan konsep budaya ilmu

Maksud budaya ilmu ialah wujud satu keadaan di mana setiap lapisan masyarakat melibatkan diri samada secara langsung mahupun tidak langsung dalam kegiatan keilmuan bagi setiap kesempatan. Budaya ilmu juga merujuk kepada kewujudan satu keadaan di mana segala tindakan manusia baik di tahap individu, apatah lagi di peringkat masyarakat diputus dan dilaksanakan berdasarkan ilmu pengetahuan samada melalui pengkajian mahupun syura.

Dalam budaya ini, ilmu dianggap sebagai satu keutamaan tertinggi dalam sistem nilai peribadi dan masyarakat di setiap peringkat.

Selain daripada itu, budaya ilmu yang dikembangkan dalam diri dan masyarakat juga mempunyai ciri-ciri yang tidak mengiktiraf sifat jahil, bebal dan anti ilmu serta menolak pandangan, pernyataan dan amalan yang tidak berasaskan ilmu dan kebenaran tanpa mengambilkira kedudukan atau warna kulit pelakunya.

(Prof Madya Dr Wan Mohd Nor Wan Daud: Penjelasan Budaya Ilmu)

Ada sarjana yang memberi istilah “Ilmu Hudhuri” iaitu pengetahuan kesucian melalui pengalaman mistik. Pengalaman mistik hanya dapat ditunjuk dan dialami tetapi tidak mampu berbicara mengenainya kerana bahasa manusia sendiri terbatas iaitu tidak mampu membicarakan hal-hal yang tidak dapat dibicarakan.

Menurut pandangan ini, manusia tidak dapat keluar daripada bahasa. Mereka hanya mampu mengungkapkan segala yang wujud dalam dunia dan dalam kotak pemikirannya sahaja melalui penggunaan bahasa.

Kemampuan bahasa ialah dapat mengutarakan seluruh persoalan epistimologi kehadiran. Bahasa manusia tidak mampu memperkatakan mengenai epistimologi pengalaman mistik lantaran ianya terbatas. Pentingnya buku beliau ianya menjadi sumbangan besar kepada perbahasan falsafah ilmu di barat.

(Prof Mehdi Ha’iri Yazdi dalam Knowledge by presence: The principle in Islamic Philosophy)

Dalam budaya ilmu, perbahasan intelektual perlu disertai dengan kebajikan moral dan penyucian hati. Perlu menghidupkan kembali kesucian pengetahuan dan menyegarkan kembali tradisi intelektual di Barat dengan bantuan tradisi Timur yang masih hidup di mana pengetahuannya tidak terpisah daripada unsur-unsur kesucian. Pemisahan ilmu pengetahuan daripada unsur kesucian atau dalam Islam disebut wahyu telah membawa tragedi besar dalam dunia pemikiran Barat.

(Prof Syed Hossein Nasr dalam Knowledge and The Sacred)

Satu nilai yang agung dalam diri manusia ialah sikap terbuka kepada ilmu. Sikap terbuka ini menyentuh semua cabang dalam hidup manusia Muslim samada dari segi intelektual mahupun politik. Ilmu seumpama cahaya yang mampu menerangi pemikiran manusia Muslim.

(Franz Rosenthal dalam Knowledge Triumphant)

Dalam kerangka inilah maka Al-Jahiz pernah berkata:

“Sesuatu yang tidak memberikan sebahagian daripada dirinya kepada kamu sehinggalah kamu sendiri memberikan keseluruhan diri kamu kepadanya, barulah kamu mendapat peluang tetapi kamu tidak mendapat kepastian ia (ilmu) akan memberikan sebahagian tersebut kepada kamu.”

Beberapa persoalan dalam budaya ilmu

Permasalahan tentang hakikat ilmu:

1. Bagaimana mencakupi persoalan ilmu dengan moral?
2. Apakah kaitan ilmu dengan proses mengambil keputusan politik?
3. Bagaimana peranan ilmu dalam pengembangan kebudayaan termasuk kesenian?
4. Apa pentingnya ilmu dalam pembangunan nasional?
5. Bagaimana gagasan untuk meningkatkan mutu pendidikan keilmuan?
6. Bagaimana memberikan fungsi kepada aktiviti penyelidikan sebagai sarana pendidikan?
7. Bagaimana meningkatkan keupayaan ilmiah melalui penguasaan bahasa, logik, matematik dan statistik?
8. Bagaimana mencerdaskan bangsa dan membudayakan berfikir secara ilmiah dalam masyarakat?
9. Apa kaitan ilmu dengan seni, ilmu dengan sukan dan sebagainya?

(Jujun S. Suriasumanthri: Ilmu dalam perspektif Moral, Sosial dan Politik)

Cabaran dalam merealisasikan suasana politik ilmuwan

Sikap politik ilmuwan sepatutnya selari dengan moral keilmuan. Empat asas yang mesti kita lihat bagi mewujudkan budaya politik berilmu antaranya:


1. Kebenaran
2. Kejujuran
3. Tidak mempunyai kepentingan peribadi
4. Bersandar kepada kekuatan hujjah dalam menilai kebenaran

Sikap politik yang bersandar kepada pendekatan ilmiah akan mendorong sikap politik yang bersifat demokratik sebagai gambaran asas moral yang melandasi kegiatan ilmu.

Cara mewujudkan budaya ilmu:

1. Kerajaan bersungguh-sungguh memupuk kecintaan kepada budaya ilmu melalui aktiviti yang pelbagai di peringkat mukim, negeri dan kebangsaan.
2. Memberi penghormatan yang tinggi kepada para cendekiawan.
3. Menggalakkan pembacaan karya-karya besar
4. Kajian biografi tokoh besar bagi menterjemah idea serta pemikiran mereka

(Prof Madya Dr Wan Mohd Nor Wan Daud: Konsep Ilmu dalam Islam)

Amalan suka membaca sebagai asas kepada pembinaan budaya ilmu

Membaca sebagai kuasa pembebasan daripada belenggu miskin, jahil dan cabaran hidup yang lain.

Konsep hidup seorang ilmuwan bukan sekadar mencari makan untuk hidup tetapi keutamaan mereka ialah memburu ilmu untuk meningkatkan corak pemikiran atau intelektualisme sebagai satu keperluan dalam perkembangan hidup dan meningkatkan kualiti diri menghadapi cabaran hidup.

Kata Sayyidina Ali karramallahu wajhah:

“Sekiranya kamu inginkan dunia, maka carilah ilmy dan sekiranya kamu inginkan akhirat maka carilah juga ilmu dan sekiranya kamu inginkan kedua-duanya , kamu juga perlu kepada ilmu.”

Malcolm X atau nama Islamnya Abdul Malik Syabaz mengambil kesempatan sewaktu berada dalam penjara bagi menelaah buku-buku agama, sejarah dan falsafah yang menerangi alam pemikirannya daripada sifat jahil kepada kesedaran beragama. Kesedaran melalui pembacaan membawa beliau kepada pengembaraan keilmuannya ke Tanah Suci Mekah yang membuka pandangan dunia baru kepada aspirasi perjuangan membebaskan golongan tertindas Afro-Amerika ini. World-view yang diasaskan kepada pembacaan yang meluas.

George Washington pernah menunggang kuda berbatu-batu jauhnya hanya untuk meminjam sebuah buku dari temannya.

Gigihnya Abraham Lincoln yang memang terkenal dengan sikap suka membaca yang terpaksa bekerja sambilan untuk menggantikan buku temannya yang basah terkena hujan waktu berada dalam simpanannya.

Winston Churchill yang gagap berkat sabar dan latihan berpidato dalam kapal berhadapan dengan lautan luas di samping membaca buku-buku berkaitan dengan falsafah dan politik telah mengangkat nama beliau sebagai pemimpin yang mampu berhujjah dengan baik.

Dalam sejarah Islam, al-Jahiz mati dalam timbunan buku. Semasa hidupnya, seorang wanita memimpin tangan beliau membawa ke kedai ukir dan meminta tukang ukir membuat patung yang sehodoh tokoh tersebut kerana tidak pernah melihat kepada manusia yang sebegitu hodoh. Nama al-Jahiz masih diingati kerana kecintaannya kepada pembacaan buku sebagai wahana kepada pembentukan budaya ilmu.

UTUSAN MALAYSIA PALSU

Akhbar Utusan Malaysia tidak dipercayai oleh sesetengah penyokong totok parti pembangkang. Namun mereka guna juga muka depan UM untuk mengelirukan pembaca.

Benarkah cincin yang bernilai RM24 juta milik Jacob and Co telah dibeli oleh seorang isteri VVIP?

Cincin yang didatangkan untuk sebuah "private exhibition" pada 16 April 2011 hanya berada selama empat hari sahaja di Malaysia dan dibawa keluar dari negara ini pada 20 April 2011.

Di mana cincin tersebut sekarang? Ia berada bersama pemiliknya Jacob and Co di New York.

Adalah tidak benar sama sekali Datin Seri Rosmah isteri Perdana Menteri membeli cincin bernilai jutaan ringgit itu dengan menggunakan wang simpanan sejak kecil lagi seperti yang telah dicanangkan oleh ahli politik yang desperado.

Dalam zaman ICT ini, semuanya boleh di super impose hinggakan mereka memalsukan muka depan akhbar Utusan Malaysia bagi "membenarkan" fitnah.

Sebab itu saya ingin menasihatkan jangan suka-suka forward atau tagged kepada rakan-rakan lain tanpa menyelidik terlebih dahulu akan kebenaran sesuatu berita atau cerita.

Sebelum ini, Tian Chua mengaku pernah melakukan kerja-kerja super impose foto Perdana Menteri bagi menjatuhkan kredibiliti pemimpin negara tersebut.

Kemahiran komputer disalahgunakan untuk membuat fitnah. Dosa pahala tak penting lagi. tapi bercakap menggunakan nas al-Qur'an dan Hadis..bukankah itu termasuk dalam perbuatan mempersendakan agama?

DALE CARNEGIE NOTES

Ease Public Speaking Anxiety Through Preparation
By Dale Carnegie

Prepare, prepare, prepare. You can never be too prepared to present. Knowing your presentation through and through can help boost your confidence while easing your fear and anxiety. Preparation does not just include knowing what you are going to say, it also includes how and why you are going to present the information. Here are some tips to help you create an effective speech or presentation and overcome the fear of public speaking.

Open with Confidence

Your opening gives your audience a first impression. Know the audience and the purpose of the presentation. Find out what they might expect from your remarks and what they may already know about the topic. Consider how you will grab the audience’s attention. If you need to deliver bad news, consider ways to connect with the audience from the beginning of the presentation. Be well prepared for the opening because it sets the tone for your entire presentation–leave nothing to chance.

Focus on a Few Key Points

Know the major points you want to make. This will help ease your worry and increase your confidence. Outline the key concepts in your electronic visuals, on a note card, or better still use a memory technique such as stacking so you remember your key points. Avoid trying to memorize your presentation because it will sound canned and stiff and you want it to sound comfortable and real.

Support Ideas with Evidence

It is always important to provide evidence to support your main points. Supporting evidence will reinforce your points to the audience and give you a chance to explain your points more fully.

Close with a Call to Action

This will be the last impression your audience has of you and your presentation. It is important to look at the purpose of the presentation and then determine a proper close. Emphasize the key action or actions that you want the audience to take after hearing your presentation. This serves as a nice summary of your content and assures they leave with a clear direction.

Remember, Anxiety is Normal

Most people have some presentation anxiety. Remember that people who don’t feel some stress may appear to be taking their audience for granted. Replace negative thoughts that creep into your subconscious mind with positive affirmations from yourself and others.

Be Human

Allow yourself to make mistakes. Do not try to be a perfect presenter. A brief pause to collect your thoughts may feel like eternity, but it’s not. Tell stories from your personal experiences. Conduct your presentations as if you are having a conversation with people rather than talking at them.

Ask for Feedback

You will be surprised how much will be positive. Accept and internalize compliments you receive without minimizing them. Remind yourself about what went well rather than what didn’t. Focus on one or two key improvement areas for the next time. Not ten or twenty.

Prepare for Future Success

View each presentation you give as a development opportunity. Enjoy the experience. Use each presentation as an opportunity to enhance your confidence and skills for the next presentation.

KEPENTINGAN POLITIK MELEBIHI SEGALA-GALANYA

Hebat sungguh manusia yang bernama ambiga ini.

Antara kehebatannya ialah dia berjaya menarik orang Melayu berhimpun di jalanraya untuk menjatuhkan bangsanya sendiri.

Bagai kuasa magnet dia berjaya melupakan ingatan orang Melayu bahwa dialah orangnya yang mengetuai Majlis Peguam Malaysia tapi tidak faham kedudukan Islam sebagai agama persekutuan.

Dia orang kuat IFC iaitu kepada yang telah lupa Suruhanjaya Antara Agama yang kononnya mengajak semua orang termasuk Melayu dengan menyatakan bahawa semua agama adalah sama. Implikasi semua agama sama ialah tidak menghalang kalau Lina Joy ingin menukar agama dan menjadi murtad.

Malangnya, ada pula pemimpin Islam kononnya yang terkenal di peringkat antarabangsa lantaran menjadi agen Yahudi dengan jelas dalam temuramah bersama BBC menyerahkan hak menentukan agama orang Islam kepada hak asasi manusia. Saya tidak akan pernah dapat melupakan apatah lagi memaafkan bila seorang Melayu berkata: "It's her right".

Rupanya kepetahan ambiga berjaya mengalahkan kehebatan berpidato Anwar Ibrahim. Kata-kata ambiga diterima oleh pejuang islam. Tulin kah pejuang islam sebegini?

Kita marah kepada Akbar The Great yang telah memperkenalkan agama yang dinamakan "Din Ilahi". Hebatnya kerajaan Moghul dengan pembinaan Taj Mahal tidak boleh menghalalkan sebarang bentuk penyelewengan aqidah Islamiah.

Kita juga marah kepada Kamal Ataturk kerana atas nama pemodenan bangsa Turki mengajak wanita Turki mempamirkan kecantikan mereka melalui pembuangan pakaian yang menutup aurat. Songkok tarbus yang saya minat peninggalan kerajaan Turki Othmaniyyah disimpan dalam muzium. Kita juga tidak dapat memaafkan Ataturk kerana mengalihbahasakan laungan azan dalam Bahasa Arab kepada Bahasa Turki kononnya supaya lebih difahami.

India dengan Akbarnya, Turki dengan Mustafa Kamal Pasha, sanggupkah nama negara kita Malaysia juga dikaitkan dengan sejarah sebegini?

Maka marilah kita bersama-sama menolak nama Malaysia disenaraikan sama seperti dua tokoh yang kisahnya tidak akan pernah sirna dari lipatan sejarah.

Bukankah ini jihad namanya?

PAK A. SAMAD SAID

Sejak dari dulu saya merupakan peminat dua samad dalam dunia sastera negara pastinya A.Samad Ismail dan A. Samad Said. Sajak mereka berdua saya telaah kerana saya pelajar aliran sastera di Kolej Islam Kelang pada tahun 80an.

Saya pernah mengikuti ceramah Pak Samad Ismail dalam bidang penulisan pada tahun 1993 dan saya masih belum berpeluang berjumpa Pak Samad Said hingga kini.

Pak Samad ingin menyerahkan memorandum kepada DYMM Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong sebagai protes terhadap SPR yang menjadi perjuangan beliau. Beliau dan rombongan pun masuk ke dalam kawasan Istana Negara pada 9 Julai yang lalu.

Pihak polis yang sedang berkawal meminta Pak Samad supaya meninggalkan kawasan istana kerana mendapat arahan tidak membenarkan sesiapa pun masuk ke dalam kawasan istana. Kawasan istana sememangnya tidak boleh dimasuki sewenang-wenangnya pada hari biasa apatah lagi pada hari seluruh negara memerhati akan apa yang berlaku pada tarikh 9 Julai tersebut.

Polis mengulangi peringatan agar meninggalkan tempat tersebut. Mereka masih berdegil dan berkata hanya mahu menyerahkan memorandum kepada DYMM YDPA. Polis bertegas mereka tidak boleh masuk ke dalam istana walau dengan apa tujuan sekalipun.

Pak Samad kemudiannya mendakwa bahawa DYMM berkenan menerima beliau mengadap. Sekiranya benar pun, itu bukan urusan polis walau sekalipun Pak Samad boleh menunjukkan surat dari pihak istana yang menyatakan kesudian Tuanku untuk berjumpa dengan beliau.

Mereka berkata hanya mahu menyerahkan memorandum sahaja secara aman. Pak Samad, Istana Negara adalah kawasan larangan dan sekiranya Pak Samad ingin berjumpa dengan DYMM seperti Datuk Ambiga, pihak istana akan memaklumkan kepada pengawal supaya membenarkan tetamu masuk. Bukan mudah untuk berjumpa mengadap Tuanku dengan tanpa persediaan terlebih dahulu daripada pihak istana.

Datuk Ambiga mengadap Tuanku pada tarikh yang diperkenankan oleh Tuanku sendiri. Bila Tuanku berkenan menerima mengadap Ambiga, sesiapa pun tidak boleh berkata apa-apa walaupun mereka tidak bersetuju dengan peristiwa tersebut. Tapi lain halnya dengan Pak Samad. Kalau benar Tuanku bertitah boleh berjumpa, maka pastilah dengan tarikh dan tempat yang diperkenankan baginda walau di mana pun. Bukan dengan cara meredah istana begitu sahaja.

Kita hormat tugas pihak polis yang berkawal di situ. Mereka maminta berkali-kali dengan baik dan tegas supaya meninggalkan tempat tersebut dengan kadar segera.

Setelah pihak polis tidak membenarkan mereka masuk, seorang haji meminta pihak polis pula menyampaikan memo tersebut. Polis tidak boleh menerima kerana bukan tugas di bawah bidangkuasanya. Kalau polis menerima, mereka akan dikenakan tindakan tatatertib kerana mencampuri urusan yang bukan tugasnya.

Dan polis telah memberi arahan supaya meninggalkan tempat sebelum tindakan kekerasan diambil. Polis tidak menggunakan kekerasan bahkan tidak menyentuh sedikit pun tubuh badan mereka walau dengan cara menepuk bahu konon menunjukkan kemesraan.

Saya kasihan kepada Pak Samad. Polis yang bertugas pun miungkin pernah menelaah sajak Pak Samad dalam kelas sewaktu belajar dulu. Sayangnya Pak Samad salah memilih jalan perjuangan.

Mungkin pak samad masih nostalgia dengan penulisan beliau menentang penjajah dulu tapi sedarlah Pak Samad, kita sudah merdeka sekarang dan janganlah jatuhkan nama baik Pak Samad pada mata kami semua yang pernah menikmati hasil karya Pak Samad.

SEJARAH HITAM NEGARA?

Mahu tidak mahu suka tidak suka, peristiwa semalam tetap akan tinggal dalam lipatan sejarah negara.

Bagaimana kita melihat kepada peristiwa itu sudah pasti bergantung kepada persepsi masing-masing. Ianya melibatkan set nilai dan juga sistem kepercayaan dalam kita membuat penilaian.

Beberapa sudut pandangan dapat kita utarakan berdasarkan persepsi dan sistem nilai kita masing-masing.

Dalam membuat penilaian, kita tidak harus keliru dengan campur aduk yang tidak perlu.

Contohnya:

1. Benarkah SPR menipu dalam proses pilihanraya negara sejak dari dulu hingga kini?
2. Adakah perjalanan pilihanraya iaitu proses pengiraan undi disaksikan oleh wakil-wakil calon dari semua parti yang bertanding?
3. Benarkah SPR tidak pernah bersedia untuk mengadakan sebarang bentuk rundingan dan perbincangan bagi membaiki keutuhan, keesahan dan kebolehpercayaan perjalanan proses demokrasi di negara ini?
4. Berhakkah demonstrasi diadakan kalau pandangan kita tidak diterima atau masih belum berkesempatan untuk dibincangkan?
5. Bolehkah janji berdemonstrasi secara aman dipastikan tanpa ada sebarang insiden yang mengancam keselamatan negara?
6. Bolehkah kita menyalahkan pihak yang mempunyai autoriti tidak membenarkan permohonan kita kerana kita hanya sebahagian sahaja daripada keseluruhan warganegara di Malaysia ini?

Maka kita menghukum yang zahir sahaja. Perkara yang kita tidak dapat buktikan secara nyata seperti penaja dana kewangan bagi menganjurkan perhimpunan ini datangnya daripada Yahudi kita tangguhkan dulu hingga terdapat bukti jelas serta nyata nantinya.

Kepada Prof Abd Aziz Bari, anda mengatakan bahawa mengadakan perhimpunan merupakan hak yang dijamin melalui Perlembagaan Persekutuan..bila perhimpunan yang menjadi hak rakyat itu mengandungi unsur yang mampu mengancam keselamatan negara dan ketenteraman awam seperti yang telah berlaku pun semalam, maka apakah hak pihak pemerintah pula untuk menyuraikan serta menahan mereka yang mendalangi kekacauan dan menghuru-harakan negara dan tidak mahu bekerjasama dengan pihak polis bagi memastikan perhimpunan berjalan secara aman berterusan sebagaimana yang dijanjikan..

Bukankah pahlawan Melayu dulu menyebut: Tangan yang mencencang maka bahu yang memikul..maka tanggunglah risiko perjuangan..bukan kah itu lebih mulia daripada lari dari medan perjuangan....?

APA UNTUNGNYA BERTELAGAH

Kita sebaiknya kalau mengaku seorang yang berpendidikan maka seharusnya kita dapat melihat secara keseluruhan dan tidak memisah-misahkan beberapa pertimbangan sehingga melupakan kepada maudhu’ asal tujuan perbincangan kita.

Apa yang menjadi taktik penyokong pembangkang ialah mengajak kita berhujjah tetapi mereka cepat akan “twist” atau “spin” hingga melarikan diri daripada berbincang secara ilmiah.

Sebagai contohnya mereka akan meminta untuk menyenaraikan beberapa kategori ulama. Sudah pasti mereka tidak mahu membincangkan mengenai pembahagian kategori ulama seperti ulama tauhid atau usul, ulama fiqah, ulama tasawwuf dan sebagainya atau pembahagian ulama seperti ulama silam atau kontemporer dan sebagainya.

Apa yang mereka mahu ialah membahagikan ulama kepada ulama baik dan ulama jahat. Ulama jahat ialah ulama yang menyokong kerajaan. Ulama yang dengan terang-terangan memegang jawatan dalam parti PAS sewaktu masih berkhidmat dengan kerajaan akan dianggap berani menentang kemungkaran kononnya.

Kalau benar hebat serta berani mengapa tidak meletak jawatan sahaja dan terus bergiat aktif dalam politik? Bagi kita yang pernah bekerja dengan jabatan kerajaan barangkali kita pernah mendengar ucapan daripada mufti Negara ASEAN seperti Mufti Kemboja Tuan Haji Yusof.

Mufti Kemboja dilantik dari kalangan ulama termasuk imam yang dengan persetujuan mereka bersama maka dilantik Mufti yang akan menjalankan tugas. Gaji mufti tidak disediakan peruntukan dan untuk menyara keluarga, mufti bekerja sebagai nelayan. Jawatan mufti yang dipegang bukan untuk menyara keluarga tetapi lebih kepada tanggungjawab membela kedudukan agama Islam dalam negara serta memelihara kepentingan umat Islam di sana.

Teringat saya kepada salah sebuah jamaah Islam dulu yang menubuhkan sekolah tadika Islam. Mereka membuat kertaskerja menubuhkan sekolah tadika malangnya mereka sendiri tidak menghantar anak-anak mereka ke sekolah tersebut. Bahkan mereka sendiri bertugas sebagai Guru Pendidika Islam di sekolah-sekolah menengah kerajaan kerana gaji lumayan yang diberikan oleh kerajaan lantaran memiliki ijazah daripada universiti.

Ada juga bekas pegawai tinggi agama yang berkhidmat dengan kerajaan setelah pencen (pastinya duit pencen tetap diambil maklum kerana haknya) bergiat dengan NGO atau parti politik dan mulalah “menyerang” kononnya kerajaan tidak pernah berniat ikhlas memperjuangkan Islam. Maka sebenarnya yang tidak ikhlas dalam memperjuangkan Islam ialah dirinya kerana beliau lah pegawai kerajaan tersebut yang dibayar gaji serta elaun oleh kerajaan.

Maka saya sekadar ingin bertanya: Ulama kategori manakah beliau ini? Dulu ulama jahat selepas pencen baru bertukar menjadi ulama baik?

Ulama ialah pejuang Islam kerana mereka pewaris Nabi. Sudah pasti niat mereka untuk mendaulatkan Islam dalam Negara. Slogan Negara Islam dilaungkan hingga serak suara berceramah.disebutkan dengan nada yang jelas dan garang bahawa sesiapa yang tidak ada cita-cita langsung untuk menegakkan Negara Islam samada dalam diri, keluarga, masyarakat dan Negara maka pilih sahaja samada mahu mati sebagai Yahudi, Nasrani atau sebarang mati seperti matinya seorang yang jahiliyyah.

Demi kepentingan politik maka istilah Negara Islam ditukar pula kepada istilah Negara Berkebajikan.

Maka bilakah masa dikatakan sebagai ulama baik dan ulama jahat. Saya sekadar ingin bertanya..wallahu a’lam..

Fenomena Azan Di Dunia Sehingga Hari Kiamat

LIMA SENDI UTAMA NEGARA

YAB Perdana Menteri Malaysia sewaktu berucap dalam Perhimpunan Bulanan Jabatan Perdana Menteri telah menggariskan lima sendi utama kepada negara Malaysia bagi menjamin keutuhan dan keunggulan.

Lima sendi utama tersebut ialah keharmonian, kestabilan politik, pasaran terbuka, Perlembagaan Persekutuan dan dasar yang berterusan.

Datuk Seri Najib sebenarnya mengulangi ingatan demi ingatan yang telah beliau berikan kepada seluruh rakyat sebagai mesej penting yang mesti dihayati supaya negara terselamat daripada sebarang anasir subversif yang cuba didalangi oleh mereka yang berniat jahat untuk menimbulkan suasana tegang dalam negara.

Lima sendi utama tersebut ditegaskan kembali oleh Perdana Menteri sebagai memudahkan pemahaman kita terhadap kepentingan menghayati falsafah Rukunegara dan semangat Perlembagaan Persekutuan yang telah manjadi pedoman sejak merdeka demi mengekalkan keharmonian antara kaum.

Rakyat sama-sama bertanggungjawab mengekalkan keharmonian antara kaum. Sebarang isu sensitif dan menghiris perasaan kaum lain mesti dielakkan demi mengekalkan perpaduan yang telah sekian lama terjalin. Kalau kita dapat mengekalkan keharmonian selama lebih 50 tahun mengapakah kita tidak berusaha untuk terus mengekalkan keharmonian tersebut. Keharmonian yang ada menimbulkan rasa tidak senang kepada musuh yang sentiasa ingin memecahkan hubungan baik yang dipertahankan selama ini. Mereka irihati dengan keamanan yang kita miliki dan keharmonian yang terjalin kemas di sanubari rakyat.

Keharmonian negara berkait rapat dengan kestabilan politik. Pihak yang tidak puashati dengan kegagalan mereka merampas Kerajaan Persekutuan sedang menggunakan apa sahaja cara untuk merosakkan kestabilan dan keselamatan negara. Anasir-anasir yang berada di dalam negara sendiri ingin menumbangkan kerajaan dengan cara tidak sah melalui penganjuran demonstrasi dan suasana kacau bilau yang mereka adakan bagi membuktikan kononnya kerajaan yang memerintah gagal memberikan jaminan keselamatan kepada rakyat.

Negara mengamalkan sistem ekonomi lassez faire dan pasaran terbuka memberikan peluang yang samarata kepada mereka yang terlibat dalam bidang perniagaan. Usaha kerajaan memberikan subsidi dan kemudahan-kemudahan lain membantu meningkatkan usahawan Melayu tidak mengenepikan kebajikan rakyat. Usaha kerajaan menubuhkan Klinik 1Malaysia, kedai rakyat dan sebagainya adalah bukti kesungguhan kerajaan dalam meningkatkan kualiti hidup rakyat. Kebajikan rakyat tetap terpelihara di samping mengejar pembangunan ekonomi yang berdaya saing dalam pasaran terbuka. Rakyat didahulukan, pencapaian diutamakan direalisasikan melalui beberapa program transformasi melibatkan sektor awam dan swasta.

Perlembagaan Persekutuan yang luhur menjadi tonggak kepada perpaduan kaum. Perlembagaan Persekutuan tidak harus dipertikaikan. Negara dapat mencapai tahap pertumbuhan ekonomi yang memberangsangkan lantaran perlembagaan memberikan ruang kepada semua rakyat untuk hidup dengan aman dan damai yang memungkinkan segala aktiviti ekonomi dapat dilaksanakan dengan amat baik. Hak rakyat dilindungi, keadilan ditegakkan, kekacauan diharamkan maka lahirlah masyarakat yang bekerja menyumbang kepada pembangunan negara.

Dasar-dasar negara yang berterusan dalam menyusun semula masyarakat, menggalakkan wujudnya masyarakat perdagangan dan perindustrian bumiputera, menyuburkan penggunaan teknologi moden bagi mengoptimumkan pengeluaran serta memaksimumkan keuntungan bagi melonjakkan Keluaran Negara Kasar dan KNK bagi kesejahteraan rakyat membuktikan bahawa kerajaan konsisten dalam memacu pertumbuhan ekonomi demi kesejahteraan rakyat.

Maka janganlah kita rosakkan apa yang telah kita nikmati sekarang. Kita mesti menentang semua rancangan jahat mereka yang cemburu dengan kedamaian sebagai nikmat kemerdekaan.

Gurindam Jiwa

JANGAN BERULANG LAGI SEPERTI INI...

Semuanya bermula daripada berhimpun.

Kononnya sebuah keluarga Cina memohon permit polis untuk perarakan kematian ahli keluarga mereka.

Di tengah perjalanan, semakin ramai orang yang berminat dan menyertai perarakan ini.

Semangat dan perasaan dendam yang telah sedia tersemat dalam dada bertukar menjadi api kemarahan dan diterjemahkan kepada proses keganasan..

Orang Cina telah belajar dari kesilapan mereka bahawa apa pun perasaan samada ingin meraikan kemenangan ataupun tidak puashati, demonstrasi jalanan bukan penyelesainya..

Mereka lebih suka berdiam diri..kalau suka undi kalau tak suka ubah melalui proses pilihanraya..

Kini orang lain pula yang ingin merasai pengalaman pahit tersebut..

Apakah kamu tidak berfikir...

BERSIH PENTING KEPADA ANWAR

Menurut Datuk Nallakurappan ada tiga objektif utama perhimpunan Bersih.

Pertama;

Anwar ingin mengelak dan mengalih pandangan rakyat terhadap kes liwat yang akan disambung bicara pada Julai ini.

Strategi ini selalu digunapakai oleh Anwar. Bila ada sesuatu isu yang melibatkan dirinya, beliau akan cuba mengalih perhatian rakyat kepada isu lain walaupun beliau sedar bahawa isu yang dibangkitkannya tidak benar namun "kekecohan" akan berlaku kerana ianya dapat dimanipulasikan oleh juak-juak tertentu yang boleh menangguk di air keruh. Maknanya peluang untuik tumpang semangkuk dapat diwujudkan oleh beliau dan pihak yang berkepentingan juga dapat mencapai matlamat mereka. Contoh yang jelas ialah Karpal Singh yang satu masa dulu cukup benci dengan Anwar kini sanggup melupakan kata-katanya sendiri mengenai Anwar.

Pada tahun 1997 iaitu setahun sebelum Anwar dipecat dari semua jawatan dalam parti dan kerajaan, Karpal Singh dan Mat Sabu telah mempersoalkan di dalam Parlimen bagi tujuan menjatuhkan kredibiliti kepimpinan Tun Dr Mahathir.

Karpal Singh telah mempersoalkan mengapa Kabinet menyimpan seorang pengamal homoseks dalam kerajaan sedangkan kononnya kerajaan BN mendakwa mengamalkan sistem pemerintahan yang Bersih, Cekap dan Amanah.

Mat sabu kemudiannya menyambung orang yang dimaksudkan ialah Anwar Ibrahim dan ucapan kedua-dua Ahlli Parlimen ini disambut dengan tepukan bergemuruh daripada Ahli Parlimen pembangkang yang lain. Pada hari ini, mereka berdua telah pusing 360 darjah kerana mendapat peluang untuk menikam kerajaan BN dari depan dan dari belakang seperti yang mereka rasakan namun hakikatnya ianya tidak menjejaskan pemerintahan kerajaan. Matlamat yang sama dapat dikongsi antara 3 orang manusia ini iaitu Anwar, Karpal dan Mat Sabu iaitu sama-sama dapat menyumbang kepada ketidakstabilan negara lantaran Anwar berjaya mengalih perhatian rakyat kepada isu lain.

Teringat kita kepada seorang lagi pemimpin Asia Tenggara yang petah berpidato iaitu Presiden Sukarno yang cuba mengalih kegagalan rancangan ekonomi Indonesia kepada kempen "Ganyang Malaysia". Kaedah mengalihkan perhatian ini mungkin ada dalam pengkajian sains politik.

Anwar juga telah membuka peluang kepada Majlis Peguam Malaysia dan Hindraf berkongsi penentangan terhadap kerajaan BN. Siapakah yang tidak kenal Ambiga yang menyokong murtadnya Lina Joy, menyokong perjuangan IFC yang mengatakan semua agama adalah sama dan menyokong idea kaum India dianaktirikan oleh kerajaan.

Kedua:

Anwar sendiri dapat merasakan sokongan rakyat terhadap Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak semakin bertambah. Malah ada antara mereka yang dulu penyokong kuat Anwar kini sudah beralih arah. Dengan kekecohan yang diciptakan maka diharap agar mereka yang berada atas pagar akan berfikir semula.

Pergolakan dalam PKR dan juga dalam PR menggusarkan Anwar. Lompat parti kerana sudah tidak percaya dengan kepimpinannya dan sokongan yang semakin menurun akibat keterlanjuran Anwar samada dalam kes peribadi ataupun karier politiknya menyedarkannya bahawa PRU 13 adalah penentu kepada mati hidupnya karier politik beliau.

Pendedahan demi pendedahan oleh bekas teman rapat beliau sekadar menyebut beberapa nama seperti Datuk Nalla, Datuk Eskay, adik bongsu Azmin iaitu Ummi Hafilda yang Anwar rapat dengan keluarga Allahyarha Haji Ali telah membuka tembelang sebenar pemimpin nombor wahid itu kononnya.

Ketiga:

Mereka dapat merasakan pilihan raya umum sudah semakin hampir. Justeru Anwar kena buktikan bahawa sokongan terhadapnya masih kuat supaya pihak yang membiayai pergerakan dan partinya akan terus memberikan dana.

Kita juga terfikir bagaimana Anwar and the gang mampu hidup mewah pada zaman ekonomi meleset seluruh dunia. Mungkinkah wujud penaja kewangan hingga beliau seolah-oleh hidup lebih mewah berbanding sewaktu berada dalam kerajaan BN. Apakah pihak penaja telah memberi kata dua kepada Anwar bahawa masa telah terlalu lama diberikan hinggakan saat yang dinanti-nantikan iaitu Anwar menjadi PM masih belum dapat nampak bayangnya. Mungkinkah tempoh masa yang diberikan kepada Anwar oleh pihak penaja kewangnnya tinggal beberapa bulan sahaja iaitu "deadline" ialah pada PRU 13 ini. Maka mahu tidak mahu apa pun perlu diusahakan bagi memastikan kemenangan Anwar hingga menjadi PM terlaksana setelah beberapa kali "16 September" terpaksa dianjak dan ditangguhkan masanya. Deadline semakin hampir, hasilnya masih belum nampak, penaja telah memberikan dana, anda dalam bahaya, sebelum lebih banyak lagi penyelewengan dan kemungkaran didedahkan bertaraf "international" pula...

Apakah kamu tidak berfikir wahai orang-orang yang diberikan nikmat akal......?

JANGAN JADI BODOH KERANA DIPERALAT

Mengapa orang Melayu selalu lupa kepada sejarah?

Memang benarlah Melayu mudah lupa..

Perhimpunan Bersih telah diadakan pada tahun 2007 buat kali pertama. Mereka mulakan perhimpunan di Dataran Merdeka dan berarak sepanjang perjalanan menuju ke Istana Negara. Tujuan mereka tidak lain tidak bukan untuk menyampaikan memorandum kepada DYMM Seri Paduka baginda Yang Dipertuan Agong menuntut sebuah pilihanraya yang adil dan telus mengikut tafsiran serta fahaman mereka.

Setelah ahli-ahli perhimpunan berpanas, berpeluh dan disembur dengan gas pemedih mata, mereka meneruskan juga perarakan dengan semangat yang waja.

Sesampainya mereka di depan pintu pagar Istana Negara, Datuk Seri Anwar Ibrahim dengan dibawa oleh Bakar Panjang menaiki motorsikal Jaguh tiba dan terus menyerahkan kertas memorandum kepada pegawai sebagai wakil rasmi Istana Negara.

Mat Sabu dan ahli-ahli demonstrasi merasa sangat tertipu dengan perbuatan DSAI yang terus menghilangkan diri persis cerita detektif meninggalkan para demonstrator yang masih belum hilang penat dan azab sengsara kerana perhimpunan.

Sebab itu, demonstrasi yang dirancang selepas itu hanya dihadiri oleh seramai 12 orang sahaja.

Maka dengan rela hati, orang Melayu redha mereka ditipu dan untuk "melancarkan" lagi perhimpunan pada kali ini anak cucu Raja Mendeliar pula menjadi komandannya.

Persoalannya: Mengapakah anak Melayu sering ditipu maka menangis lah semua arwah nenek moyang mereka melihatkan gelagat anak cucu cicit mereka pada hari ini.